常源报姓名综合得分:88 分
外格:8 阴金
天格:12 阴木
人格:24 阴火
地格:20 阴水
总格:31 阳木
【常源报的三才配置】木火水
【常源报的三才卦象】139,240
【常源报的三才解释】水火相克,其危早验!基础极端之不安定,(尤其人格数与地格数之相差数:若正是(六数)之名,其凶加倍!)恐遇意外灾祸,有凶变,急死,意外不测,甚至丧失生命、财产,危机四伏之短寿兆。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
源〈名〉
(形声。从水,原声。原”有表义作用,指水源。本义水源,源泉。字本作原”)
同本义
或源也,或委也。--《礼记·学记》
祈祀山川百源。--《礼记·月令》
犹浊其源而求其清流。--《礼记·礼乐志》
岸势犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)
来源;根源
启生人之耳目,穷法度之本源。--《旧唐书·儒学传序》
又如源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)
源yuán
⒈水流开始流出的地方泉~∮~。涓涓~水。饮水思~。
⒉事物的开始,根由起~。病~。万物之~。
⒊
报
(会意。从帇,从阜,金文字形,左边象刑具形,即帇(楮??))”。右象手按人使之跽跪意,即阜”。组合在一起表示治人罪之意。本义断狱,判决罪人)
同本义
辟报故不穷审。--《汉书·胡建传》
报囚。--《后汉书·鲁恭传》。注谓奏请报决也。”
报而罪之。--《韩非子·五蠹》
又
闻死刑之报,君为流涕。
又如报囚(判决囚犯);报当(判罪)
报答,报酬
欲报之于陛下也。--诸葛亮《出师表》
欲略上报。--宋·王安石《答司马谏议书》
又如报本(报答;回报);报称(报答恩德);报命(报答恩情;执行命
报 bào
①断狱;判决罪人~而罪之。(《韩非子·五蠹》)
②告诉~信。
③回答~以微笑。
④报答,用实际行动表示感谢~国。
⑤报复~仇。
⑥报应一~一还一~。
⑦报纸日~、周~。
⑧某些刊物画~、学~。
⑨用文字报道消息或发表意见的某些东西喜~、黑板~。
⑩电报发~机。
【报偿】报答和补偿。
【报仇雪恨】采取行动来打击仇人,解除怨恨。雪洗除。
【报酬】因使用别人的人力、物力等而付给别人的钱或物一心工作,不计~。
【报告文学】记叙性散文中通讯、特写等体裁的总称。取材于现实生活中具有典型意义的真人真事,进行适当的艺术加工,迅速及时地反映当时的事件,带有新闻性、政治性和
文学性的特点。
【报捷】报告好消息。
【报警】向治安机关报告危急情况或向有关方面或人发出紧急信号~器。
【报警系统】发生危险情况时报警的装置系统。通常是开环控制系统,由报警探测器和指示器两个部分组成。如电子报警系统等。
【报人】新闻工作者。
【报丧】把某人去世的消息通知死者的亲友。
【报喜不报忧】只汇报成绩而不说缺点和问题。
【报晓】用声音告诉人天亮了金鸡~。
【报效】为报答恩情而为之尽力。~祖国。
【报应】佛教用语。原指善有善报,恶有恶报,后来专指种恶因得恶果做坏事迟早会得到~的。
报fù 1.急速。 2.往,去。
【平仄声调】
平仄类型:阳平 阳平 去声
此类名字例如:如:陈独秀(chén dú xiù)、徐霞客(xú xiá kè)、邢云路(xíng yún lù)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。
【谐音分析】
【常源报】存在谐音词:长远
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、开口音、开口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:ch y b
声母简评:【声母不同】声母分别为ch、y、b声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ang uan ao
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ang、uan、ao韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!
春秋·佚名《木瓜》
【卦名】 山雷颐
【上卦】 艮
【下卦】 震
【易经原文】 颐。贞吉。观颐,自求口实。象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。
【白话解释】 颐卦:占卜得吉兆。研究颐养之道,在于自食其力。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,修身养性。
【北宋易学大家邵雍认为】养正养育,谨言节食;观察实务,自知审慎。得此卦者,对于言语及饮食,均须谨慎。宜守正道,谨言慎行,心怀阴谋者会招灾祸。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:生机显达,谨言慎行。财运:内外升降,未必流通。家宅:小心防火;贤妇从夫。身体:上寒下热,五日乃愈。
【《断易天机》书中认为】颐卦艮上震下,为巽宫游魂卦。颐为修养、调养,雷震于山,为春来之兆,万物开始生养,因此颐卦为发展之兆,多主吉。
【总论】 这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
【大象】 形如口腔之象,取其饮食之道,须慎言,注重日常生活。
【总运】 处事欠缺周详考虑,不宜心怀阴谋,要守正道而善方吉。
【事业】 凡事得靠个人追求,自己奋斗,而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道,自食其力,谨言慎行,一定会有好的机遇。这时,经过一番艰苦奋斗,能够成功。
【经商】 不得急于求成,应谨慎小心,循序渐进,诚以待人,真诚与他人合作,因时制宜,不断追求新的开拓方向,必要时可适当冒险。
【求名】 以丰富自身知识为目的,知足安乐,刻苦努力,成功的希望极大。
【婚恋】 不可急于求成,关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求,尤其不可三心二意。
【决策】 注意道德修养,乐于尽力而为地去帮助他人,救人急难,不贪求不应得到的财物。因此,能受到他人的尊重,也能不断得到外来的援助,个人事业十分顺利,成功的可能性很大。尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。
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