廉越宜姓名综合得分:88 分
螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。
春秋·佚名《螽斯》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
春秋·佚名《桃夭》
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
春秋·佚名《桃夭》
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
春秋·佚名《桃夭》
习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。
春秋·佚名《谷风》
君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,云如之何?
春秋·佚名《君子偕老》
缁衣之宜兮,敝予又改为兮。适子之馆兮。还予授子之粲兮。
春秋·佚名《缁衣》
鸳鸯于飞,毕之罗之。君子万年,福禄宜之。
春秋·佚名《鸳鸯》
假乐君子,显显令德,宜民宜人。受禄于天,保右命之,自天申之。
春秋·佚名《假乐》
阻穷西征,岩何越焉
先秦·屈原《天问》
简狄在台,喾何宜
先秦·屈原《天问》
云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
行不群以巅越兮,又众兆之所咍也
先秦·屈原《九章》
纷緼宜修,姱而不丑兮
先秦·屈原《九章》
嫮目宜笑,娥眉曼只
先秦·屈原《大招》
靥辅奇牙,宜笑嘕只
先秦·屈原《大招》
曲屋步壛,宜扰畜只
先秦·屈原《大招》
永宜厥身,保寿命只
先秦·屈原《大招》
身既不容于浊世兮,不知进退之宜当
先秦·庄忌《哀时命》
蹠飞杭兮越海,从安期兮蓬莱
两汉·王逸《九思》
颜霉黧以沮败兮,精越裂而衰耄
两汉·刘向《九叹》
叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
六五:知临,大君之宜,吉。
西周·姬昌《临卦》
《丰》:亨,王假之,勿忧,宜日中。
西周·姬昌《丰卦》
《小过》:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。
西周·姬昌《小过卦》
新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁
唐代·刘禹锡《和乐天春词 / 春词》
年年越溪女,相忆采芙蓉
唐代·杜荀鹤《春宫怨》
地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花
唐代·李商隐《隋宫》
共来百越文身地,犹自音书滞一乡
唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
美人清江畔,是夜越吟苦
唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》
朝为越溪女,暮作吴宫妃
唐代·王维《西施咏》
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为辞
唐代·李商隐《韩碑》
愿得燕弓射大将,耻令越甲鸣吾军
唐代·王维《老将行》
谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱
唐代·王维《洛阳女儿行》
回舟不待月,归去越王家
唐代·李白《子夜吴歌·夏歌》
吴山青,越山青,两岸青山相送迎,争忍有离情
宋代·林逋《相思令·吴山青》
渡万壑千岩,越溪深处
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
千峰百嶂宜州路
宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》
尤与中秋观月为宜,于以见天之高,气之迥
唐代·柳宗元《永州八记》
楚越之间方言,谓水之反流为“渴”
唐代·柳宗元《永州八记》
其上为睥睨梁欐之形;其旁出堡坞,有若门焉,窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已
唐代·柳宗元《永州八记》
又怪其不为之中州而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用,神者倘不宜如是,则其果无乎
唐代·柳宗元《永州八记》
而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星
宋代·欧阳修《秋声赋》
感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山
魏晋·曹植《洛神赋》
于是越北沚,过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲
魏晋·曹植《洛神赋》
襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
唐代·王勃《滕王阁序》
关山难越,谁悲失路之人
唐代·王勃《滕王阁序》
性合适,宜侍旁,顺序卑,调心肠
先秦·宋玉《神女赋》
钟仪幽而楚奏兮,庄舄显而越吟
两汉·王粲《登楼赋》
澄川翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
彼吴强大兮,夫差以败;越栖会稽兮,勾践霸世
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越
南北朝·谢庄《月赋》
“今世之处士,时虽不用,块然无徒,廓然独居;上观许山,下察接舆;计同范蠡,忠合子胥;天下和平,与义相扶,寡偶少徒,固其宜也
两汉·东方朔《答客难》
见“绿竹猗猗”于宜,则知卫地淇澳之产;见“在其版屋”,则知秦野西戎之宅
魏晋·左思《三都赋》
发言为诗者,咏其所志也;美物者贵依其本,赞事者宜本其实
魏晋·左思《三都赋》
昔市南宜僚弄丸,而两家之难解
魏晋·左思《三都赋》
凭太清以混成,越埃壒而资始
魏晋·左思《三都赋》
包括干越,跨蹑蛮荆
魏晋·左思《三都赋》
桃笙象簟,韬於筒中;蕉葛升越,弱於罗纨
魏晋·左思《三都赋》
吴钩越棘,纯钧湛卢
魏晋·左思《三都赋》
陵绝???嶕,聿越巉险
魏晋·左思《三都赋》
荆艳楚舞,吴愉越吟
魏晋·左思《三都赋》
胜强楚於柏举,栖劲越於会稽
魏晋·左思《三都赋》
西逾金堤,东越玉津
魏晋·左思《三都赋》
虚中重听,恶闻人声,精神越渫,百病咸生
两汉·枚乘《七发》
今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来游宴,纵恣于曲房隐间之中
两汉·枚乘《七发》
今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼
两汉·枚乘《七发》
惟详察其素体兮,宜清静而弗喧
两汉·王褒《洞箫赋》
薄草靡靡,聮延夭夭,越香掩掩;众雀嗷嗷,雌雄相失,哀鸣相号
先秦·宋玉《高唐赋》
秦汉无以相踰越,乃更加其怨酷
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
鲁生闻此辞,紧而作歌曰:势家多所宜,咳唾自成珠;被褐怀金玉,兰蕙化为刍
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
尚越其几,沦神域兮
两汉·班固《幽通赋》
行四五里,层折而度,越峦岭,跻蹬道,遂陟椒极
清代·沈德潜《游虞山记》
惠父兄于南越兮,黜帝号于尉他
两汉·班彪《北征赋》
逾岷越障,载罹寒暑
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
羡西都之沃壤,识苦乐之异宜
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
怀代越之悠思,故每言而称斯
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
何今日之两绝,若胡越之异区
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
问甯越之裔胄兮,藐髣髴而无闻
两汉·蔡邕《述行赋》
而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
民以为小,不亦宜乎
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
民以为大,不亦宜乎
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
有罪无罪,惟我在,天下曷敢有越厥志
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
’固将朝也,闻王命而遂不果,宜与夫礼若不相似然
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
周公之过,不亦宜乎
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
陈代曰:“不见诸侯,宜若小然
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
且志曰:‘枉尺而直寻’,宜若可为也
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
是以惟仁者宜在高位
战国·孟子《离娄章句上第一节》
”曰:“昔者,则我出此言也,不亦宜乎
战国·孟子《离娄章句上第二十四节》
公明仪曰:‘宜若无罪焉
战国·孟子《离娄章句下第二十四节》
有人于此,其待我以横逆,则君子必自反也:我必不仁也,必无礼也,此物奚宜至哉
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
曾子居武城,有越寇
战国·孟子《离娄章句下第三十一节》
’信斯言也,宜莫如舜
战国·孟子《万章章句上第二节》
康诰曰:‘杀越人于货,闵不畏死,凡民罔不譈
战国·孟子《万章章句下第四节》
辞尊居卑,辞富居贫,恶乎宜乎
战国·孟子《万章章句下第五节》
有人于此,越人关弓而射之,则己谈笑而道之
战国·孟子《告子章句下第三节》
公孙丑曰:“道则高矣,美矣,宜若登天然,似不可及也
战国·孟子《尽心章句上第四十一节》
由文王至于孔子,五百有余岁,若太公望、散宜生,则见而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
之子于归,宜其家人
春秋·曾子《第十章》
”宜其家人,而后可以教国人
春秋·曾子《第十章》
《诗》云:“宜兄宜弟
春秋·曾子《第十章》
”宜兄宜弟,而后可以教国人
春秋·曾子《第十章》
之子于归,宜其家人
春秋·子思《第十章》
”宜其家人,而后可以教国人
春秋·子思《第十章》
《诗》云:“宜兄宜弟
春秋·子思《第十章》
”宜兄宜弟,而后可以教国人
春秋·子思《第十章》
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