于秋野姓名综合得分：88 分
外格：12 阴木
天格：4 阴火
人格：12 阴木
地格：20 阴水
总格：23 阳火
【于秋野的三才配置】火木水
【于秋野的三才卦象】319,420
【于秋野的三才解释】因勤勉而成功发展，名成利就之吉兆无疑。（但只怕人格、地格为凶数，则易生家庭之杂乱，再加以天地格水火相克，会恐好景不长，必有失败之一天）。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
秋
(象形。甲骨文字形为蟋蟀形,虫以鸣秋,借以表达秋天”的概念。另一写法,是蟋蟀形下加火”字,表示秋天禾谷熟,似火灼。籀文又添加禾”旁。本义收成,成熟的庄稼)
同本义
秋,禾谷熟也。--《说文》
秋为白藏。又,秋为收成。--《尔雅》
秋者,少阴之选也。--《春秋繁露·官制象无篇》
百谷名以其初生为春,熟为秋,故麦以孟夏为秋。--《月令章句》
处处田畴尽有秋。--宋·范成大《颜桥道中》
收过了秋,天气一凉,病就重起来。--赵树理《福贵》
又如麦秋(收割麦子的时候);秋麦(成熟的禾稼);秋禾(秋熟
秋（秋）qiū
⒈一年四季中的第三季～季。～天。
⒉年千～伟业。
⒊指某个时期（多指不好的）多事之～。
⒋庄稼成熟的时期麦～时节。金～。
⒌
①指～收、～耕、～播。
②三年。
⒍
⒎
⒏
⒐
野
(形声。从里,予声。《尔雅·释言》里,邑也。”本义郊外;野外)
同本义
野,郊外也。--《说文》
邑外谓之郊,郊外谓之野。--《说文》。段注
龙战于野。--《易·坤》
王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》
七月在野。--《诗·豳风·七月》
体国经野。--《周礼》。注谓一百里以外三等采地之中。”
永州之野产异蛇。--柳宗元《捕蛇者说》
捐金于野。--《后汉书·列女传》
野茫茫。--《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》
光照旷野。--明·魏禧《大铁椎传》
又如野外(郊外);野
野（埜）yě
⒈郊外，村外～外。田～。
⒉民间，不当政的，跟"朝"相对下～。在～。
⒊范围，界限分～。视～。
⒋蛮横，不驯服，狂妄狠毒～蛮。～心。
⒌无礼貌，不讲情理粗～。撒～。
⒍不受约束，难于约束～性。莫把心耍～了。
⒎不是驯养的，非种植的～牛。～菜。～生的。
⒏
⒐
⒈熔炼金属，也指熔炼金属的工人～铸。～铁。～匠。良～。
⒉造就，培养陶～。
⒊喜好装饰，过分打扮～容。妖～。
⒋艳丽，多姿佳～窈窕。
⒌〈古〉通"野"。郊外～游步春露。
【平仄声调】
平仄类型：阳平 阴平 上声
此类名字例如：如：龙光祖(lóng guāng zǔ)、程千里(chéng qiān lǐ)、刘知几(liú zhī jǐ)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳组合是：阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是：阳平阳平阴平，阳平阳平去声，阳平阳平上声，阳平阴平阴平，阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美，只要在选定上下点功夫，也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平，阳平上声上声，阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律，也不妨使用。
【谐音分析】
【于秋野】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：y q y
声母简评：【声母相同】声母分别为y、q、y出现同声母的相同的名字读起来十分拗口，不够大气和响亮
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：u iu e
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为u、iu、e韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
于是背秋涉冬，使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约
两汉·枚乘《七发》
【卦名】 山雷颐
【上卦】 艮
【下卦】 震
【易经原文】 颐。贞吉。观颐，自求口实。象曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。
【白话解释】 颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。君子观此卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。节制饮食，修身养性。
【北宋易学大家邵雍认为】养正养育，谨言节食；观察实务，自知审慎。得此卦者，对于言语及饮食，均须谨慎。宜守正道，谨言慎行，心怀阴谋者会招灾祸。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：生机显达，谨言慎行。财运：内外升降，未必流通。家宅：小心防火；贤妇从夫。身体：上寒下热，五日乃愈。
【《断易天机》书中认为】颐卦艮上震下，为巽宫游魂卦。颐为修养、调养，雷震于山，为春来之兆，万物开始生养，因此颐卦为发展之兆，多主吉。
【总论】 这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
【大象】 形如口腔之象，取其饮食之道，须慎言，注重日常生活。
【总运】 处事欠缺周详考虑，不宜心怀阴谋，要守正道而善方吉。
【事业】 凡事得靠个人追求，自己奋斗，而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道，自食其力，谨言慎行，一定会有好的机遇。这时，经过一番艰苦奋斗，能够成功。
【经商】 不得急于求成，应谨慎小心，循序渐进，诚以待人，真诚与他人合作，因时制宜，不断追求新的开拓方向，必要时可适当冒险。
【求名】 以丰富自身知识为目的，知足安乐，刻苦努力，成功的希望极大。
【婚恋】 不可急于求成，关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求，尤其不可三心二意。
【决策】 注意道德修养，乐于尽力而为地去帮助他人，救人急难，不贪求不应得到的财物。因此，能受到他人的尊重，也能不断得到外来的援助，个人事业十分顺利，成功的可能性很大。尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。
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