任盛元

任盛元姓名综合得分：93 分

閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

稷维元子，帝何竺之

先秦·屈原《天问》

窃美申包胥之气盛兮，恐时世之不固

先秦·宋玉《九辩》

内厚质正兮，大人所盛

先秦·屈原《九章》

任重载盛兮，陷滞而不济

先秦·屈原《九章》

高辛之灵盛兮，遭玄鸟而致诒

先秦·屈原《九章》

信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之

先秦·屈原《九章》

主此盛德兮，牵于俗而芜秽

先秦·屈原《招魂》

上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦

先秦·屈原《招魂》

曼泽怡面，血气盛只

先秦·屈原《大招》

室家盈廷，爵禄盛只

先秦·屈原《大招》

循四极而回周兮，见盛德而後下

两汉·贾谊《惜誓》

意逍遥兮欲归，众秽盛兮沓沓

两汉·王逸《九思》

随真人兮翱翔，食元气兮长存

两汉·王逸《九思》

情纯洁而罔薉兮，姿盛质而无愆

两汉·刘向《九叹》

舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷，周之德，其可谓至德也已夫！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

寝不尸，居不容。见齐衰者，虽狎必变。见冕者与瞽者，虽亵必以貌。凶服者式之，式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈，必变。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

《乾》:元亨,利贞。

西周·姬昌《乾卦》

《坤》:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。

西周·姬昌《坤卦》

六五:黄裳,元吉。

西周·姬昌《坤卦》

《屯》:元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。

西周·姬昌《屯卦》

九五:讼,元吉。

西周·姬昌《讼卦》

比:吉。原筮,元永贞。无咎。不宁方来,后夫凶。

西周·姬昌《比卦》

上九:视履考祥,其旋元吉。

西周·姬昌《履卦》

六五:帝乙归妹,以祉元吉。

西周·姬昌《泰卦》

大有:元亨。

西周·姬昌《大有卦》

随:元亨,利贞,无咎。

西周·姬昌《随卦》

蛊:元亨。利涉大川;先甲三日,后甲三日。

西周·姬昌《蛊卦》

《临》:元,亨,利,贞。至于八月有凶。

西周·姬昌《临卦》

初九:不远复,无祗悔,元吉。

西周·姬昌《复卦》

《无妄》:元,亨,利,贞。其匪正有眚,不利有攸往。

西周·姬昌《无妄卦》

六四:童牛之牿,元吉。

西周·姬昌《大畜卦》

六二:黄离,元吉。

西周·姬昌《离卦》

九四:睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。

西周·姬昌《睽卦》

《损》:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。

西周·姬昌《损卦》

六五:或益之,十朋之龟弗克违,元吉。

西周·姬昌《损卦》

初九:利用为大作,元吉,无咎。

西周·姬昌《益卦》

九五:有孚惠心,勿问元吉。有孚惠我德。

西周·姬昌《益卦》

九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。

西周·姬昌《萃卦》

《升》:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。

西周·姬昌《升卦》

上六:井收勿幕,有孚元吉。

西周·姬昌《井卦》

《革》:巳日乃孚,元亨利贞,悔亡。

西周·姬昌《革卦》

《鼎》:元吉,亨。

西周·姬昌《鼎卦》

六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。

西周·姬昌《涣卦》

为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然

唐代·皇甫冉《春思》

吴中盛文史，群彦今汪洋

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

公之斯文若元气，先时已入人肝脾

唐代·李商隐《韩碑》

开元之中常引见，承恩数上南薰殿

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

但看古来盛名下，终日坎壈缠其身

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

忆昔初蒙博士征，其年始改称元和

唐代·韩愈《石鼓歌》

去年元夜时，花市灯如昼

宋代·None《生查子·元夕》

今年元夜时，月与灯依旧

宋代·None《生查子·元夕》

中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

满将春色盛

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

是岁，元和四年也

唐代·柳宗元《永州八记》

李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外

唐代·柳宗元《永州八记》

商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀

宋代·欧阳修《秋声赋》

恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当

魏晋·曹植《洛神赋》

胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟

唐代·王勃《滕王阁序》

其盛饰也，则罗纨绮绩盛文章，极服妙采照万方

先秦·宋玉《神女赋》

”王曰：“若此盛矣，试为寡人赋之

先秦·宋玉《神女赋》

侵淫溪谷，盛怒于土囊之口

先秦·宋玉《风赋》

教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之

宋代·曾巩《墨池记》

时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭

唐代·白居易《冷泉亭记》

虽则衰世，而盛德形於管弦；虽逾千祀，而怀旧蕴於遐年

魏晋·左思《三都赋》

得闻上德之至盛，匪同忧於有圣

魏晋·左思《三都赋》

虽带甲一朝，而元功远致

魏晋·左思《三都赋》

水陆所凑，兼六合而交会焉；丰蔚所盛，茂八区而庵蔼焉

魏晋·左思《三都赋》

方时隆盛，年夭伤兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

当昔全盛之时，车挂轊，人驾肩

南北朝·鲍照《芜城赋》

河未干时，清凉山为南唐避暑所，盛可想也

清代·袁枚《随园记》

康熙时，织造隋公当山之北巅，构堂皇，缭垣牖，树之荻千章，桂千畦，都人游者，翕然盛一时，号曰随园

清代·袁枚《随园记》

榛林郁盛，葩华覆盖；双椅垂房，纠枝还会

先秦·宋玉《高唐赋》

浑元运物，流不处兮

两汉·班固《幽通赋》

尽日盛酒，人复借酤

两汉·扬雄《酒箴》

惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，维清缉熙

两汉·班固《封燕然山铭》

兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也，乃遂封山刊石，昭铭盛德

两汉·班固《封燕然山铭》

夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

礼曰：‘诸侯耕助，以供粢盛

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

牺牲不成，粢盛不洁，衣服不备，不敢以祭

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

’曰：‘无以供粢盛也

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

咸丘蒙问曰：“语云：‘盛德之士，君不得而臣，父不得而子

战国·孟子《万章章句上第四节》

天子之卿受地视侯，大夫受地视伯，元士受地视子、男

战国·孟子《万章章句下第二节》

志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元

战国·孟子《万章章句下第七节》

五霸，桓公为盛

战国·孟子《告子章句下第七节》

牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷

战国·孟子《尽心章句下第十四节》

动容周旋中礼者，盛德之至也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

“有匪君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也

春秋·曾子《第四章》

“有匪君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也

春秋·子思《第四章》