佘仕荣

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拼音 shé shì róng
繁体 佘仕榮
五行 金金木
笔画 7 5 9
推荐属相 鼠,牛,兔,龙,蛇,马,羊,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《楚辞》

所有典故:

嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬;山萧条而无兽兮,野寂漠其无人

先秦·屈原《远游》

太公九十乃显兮,诚未遇其匹合

先秦·宋玉《九辩》

处浊世而显兮,非余心之所乐

先秦·宋玉《九辩》

华之未落兮,相下女之可诒

先秦·屈原《离骚》

绿叶素,纷其可喜兮

先秦·屈原《九章》

伯夷死于首阳兮,卒夭隐而不

先秦·庄忌《哀时命》

秋草其将实兮,微霜下而夜降

两汉·东方朔《七谏》

登峦山而远望兮,好桂树之冬

两汉·东方朔《七谏》

茝兮逶逝,将去烝兮远游

两汉·王褒《九怀》

玄武步兮水母,与吾期兮南

两汉·王褒《九怀》

风習習兮和暖,百草萌兮华

两汉·王逸《九思》

欲与天地参寿兮,与日月而比

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子使漆雕开。对曰:“吾斯之未能信。”子说。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子张问曰:“令尹子文三为令尹,无喜色。三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“直哉史鱼。邦有道如矢,邦无道如矢。君子哉遽伯玉。邦有道则,邦无道则可卷而怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之也,行其义也,道之不行,已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子夏曰:“而优则学,学而优则。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,勤之斯和。其生也,其死也哀。如之何其可及也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

离离原上草,一岁一枯

唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》

列郡讴歌惜,三朝出入

唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》

【典故出处】《秋声赋》

奈何以非金石之质,欲与草木而争

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

”余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,曜秋菊,华茂春松

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《墨池记》

方羲之之不可强以,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《沧浪亭记》

形骸既适则神不烦,观听无邪则道以明;返思向之汩汩辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

宦溺人为至深

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《归田赋》

于是仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋

两汉·张衡《归田赋》

苟纵心于物外,安知辱之所如

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《答客难》

苟能修身,何患不

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

厦屋一揆,华屏齐

魏晋·左思《三都赋》

英辩枯,能济其厄

魏晋·左思《三都赋》

权假日以馀,比朝华而菴蔼

魏晋·左思《三都赋》

抗神龙之华殿,施楯而捷猎

魏晋·左思《三都赋》

百果甲宅,异色同

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

乱曰:佳侠函光,陨朱

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《随园记》

闻之苏子曰:“君子不必,不必不

清代·袁枚《随园记》

”然则余之与不,与居兹园之久与不久,亦随之而已

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《高唐赋》

中阪遥望,玄木冬,煌煌荧荧,夺人目精

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《幽通赋》

侯草木之区别兮,苟能实其必

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共观,不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

“今王发政施仁,使天下者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂⑾,天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”对曰:“昔者文王之治岐也,耕者九一,者世禄,关市讥而不征,泽梁无禁,罪人不孥

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

可以,可以止则止,可以久则久,可以速则速,孔子也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

孟子曰:“仁则,不仁则辱

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

于此,而子悦之,不告于王而私与之吾子之禄爵

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

公孙丑问曰:“而不受禄,古之道乎

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

周霄问曰:“古之君子

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

”孟子曰:“

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

”曰:“士之也,犹农夫之耕也,农夫岂为出疆舍其耒耜哉

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

”曰:“晋国亦国也,未尝闻如此其急

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

古之人未尝不欲也,又恶不由其道

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

可以速而速,可以久而久,可以处而处,可以,孔子也

战国·孟子《万章章句下第一节》

孔子之于鲁也,鲁人猎较,孔子亦猎较

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰:“然则孔子之也,非事道与

战国·孟子《万章章句下第四节》

孔子有见行可之,有际可之,有公养之

战国·孟子《万章章句下第四节》

于季桓子,见行可之

战国·孟子《万章章句下第四节》

于卫灵公,际可之

战国·孟子《万章章句下第四节》

于卫孝公,公养之

战国·孟子《万章章句下第四节》

孟子曰:“非为贫也,而有时乎为贫

战国·孟子《万章章句下第五节》

”曰:“孔子当有官职,而以其官召之也

战国·孟子《万章章句下第七节》

陈子曰:“古之君子何如则

战国·孟子《告子章句下第十四节》

”孟子曰:“君子居是国也,其君用之,则安富尊

战国·孟子《尽心章句上第三十二节》

盆成括于齐

战国·孟子《尽心章句下第二十九节》

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