孙予杨

孙予杨姓名综合得分:90

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拼音 sūn yú、yǔ yáng
繁体 孫予楊
五行 金土木
笔画 6 4 7
推荐属相 虎,兔,蛇,马,羊,猴,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

谁谓河广?一苇杭之。谁谓宋远?跂望之。

春秋·佚名《河广》

扬之水,不流束薪。彼其之子,不与我戍申。怀哉怀哉,曷月还归哉?

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

扬之水,不流束楚。彼其之子,不与我戍甫。怀哉怀哉,曷月还归哉?

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

扬之水,不流束蒲。彼其之子,不与我戍许。怀哉怀哉,曷月还归哉?

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

毂则异室,死则同穴。谓不信,有如皎日。

春秋·佚名《大车》

缁衣之宜兮,敝又改为兮。适子之馆兮。还授子之粲兮。

春秋·佚名《缁衣》

萚兮萚兮,风其吹女。叔兮伯兮,倡和女。

春秋·佚名《萚兮》

扬之水,不流束楚。终鲜兄弟,维与女。无信人之言,人实诳女。

春秋·佚名《郑风·扬之水》

子之丰兮,俟我乎巷兮,悔不送兮。

春秋·佚名《丰》

虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶子憎。

春秋·佚名《鸡鸣》

陟彼岵兮,瞻望父兮。父曰:嗟!子行役,夙夜无已。上慎旃哉,犹来!无止!

春秋·佚名《陟岵》

葛生蒙楚,蔹蔓于野。美亡此,谁与?独处?

春秋·佚名《葛生》

东门之,其叶牂牂。昏以为期,明星煌煌。

春秋·佚名《东门之杨》

防有鹊巢,邛有旨苕。谁侜美?心焉忉忉。

春秋·佚名《防有鹊巢》

祈父,王之爪牙。胡转于恤,靡所止居?

春秋·佚名《祈父》

悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。昊天已威,慎无罪。昊天大幠,慎无辜。

春秋·佚名《巧言》

习习谷风,维风及雨。将恐将惧,维与女。将安将乐,女转弃

春秋·佚名《小雅·谷风》

四月维夏,六月徂署。先祖匪人,胡宁忍

春秋·佚名《四月》

采菽采菽,筐之莒之。君子来朝,何锡之?虽无之?路车乘马。又何之?玄衮及黼。

春秋·佚名《采菽》

有菀者柳,不尚息焉。上帝甚蹈,无自暱焉。俾靖之,后极焉。

春秋·佚名《菀柳》

终朝采绿,不盈一匊。发曲局,薄言归沐。

春秋·佚名《采绿》

有来雝雝,至止肃肃。相维辟公,天子穆穆。于荐广牡,相肆祀。假哉皇考!绥孝子。

春秋·佚名《雝》

小子,遭家不造,嬛嬛在疚。于乎皇考,永世克孝。念兹皇祖,陟降庭止。维小子,夙夜敬止。于乎皇王,继序思不忘。

春秋·佚名《闵予小子》

访落止,率时昭考。于乎悠哉,朕未有艾。将就之,继犹判涣。维小子,未堪家多难。绍庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保明其身。

春秋·佚名《访落》

敬之敬之,天维显思,命不易哉。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。维小子,不聪敬止。日就月将,学有缉熙于光明。佛时仔肩,示我显德行。

春秋·佚名《敬之》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾烝尝,汤之将。

春秋·佚名《那》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

命天阍其开关兮,排阊阖而望

先秦·屈原《远游》

何试上自,忠名弥彰

先秦·屈原《天问》

湘夫人帝子降兮北渚,目眇眇兮愁;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;登白薠兮骋望,与佳期兮夕张;鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

女嬃之婵媛兮,申申其詈,曰:「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野

先秦·屈原《离骚》

世并举而好朋兮,夫何茕独而不

先秦·屈原《离骚》

吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望

先秦·屈原《离骚》

麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉

先秦·屈原《离骚》

魂魄离散,汝筮

先秦·屈原《招魂》

上帝其难从;若必筮之,恐后之谢,不能复用

先秦·屈原《招魂》

哀时命之不及古人兮,夫何生之不遘时

先秦·庄忌《哀时命》

使枭先导兮,白虎为之前後

先秦·庄忌《哀时命》

苦众人之妒兮,箕子寤而佯狂

两汉·东方朔《七谏》

哀独苦死之无乐兮,惜年之未央

两汉·东方朔《七谏》

悲不反余之所居兮,恨离之故乡

两汉·东方朔《七谏》

借浮云以送兮,载雌霓而为旌

两汉·东方朔《七谏》

谗夫蔼蔼而漫著兮,曷其不舒

两汉·刘向《九叹》

闵空宇之孤子兮,哀枯之冤雏

两汉·刘向《九叹》

舟于会稽兮,就申胥于五湖

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起者商也,始可以言诗已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

旦寝,子曰:“朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于与何诛?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。于与改是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“所否者,天厌之,天厌之!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“天生德于,桓雎其如何?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,召门弟子曰:“启足,启手。诗云:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

舜有臣五人而天下治。武王曰:“有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎。天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子疾病,子路使门人为臣。病闲,曰:“久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣,吾谁欺,欺天乎?且与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎。且纵不得大葬,死于道路乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

颜渊死,子曰:“噫!天丧!天丧!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

颜渊死,门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视犹父也,不得视犹子也。非我也,夫二三子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

定公问:“壹言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎壹言而兴邦乎?”曰:“壹言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:无乐乎为君,唯其言而莫违也。如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎壹言而丧邦乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“赐也,如以为多学而识之者与?”对曰:“然。非与?”曰:“非也。壹以贯之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉。四时行焉,百物生焉。天何言哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。也有三年之爱于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九二:枯生稊,老夫得其女妻,无不利。

西周·姬昌《大过卦》

九五:枯生华,老妇得其士夫,无咎无誉。

西周·姬昌《大过卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

忽见陌头柳色,悔教夫婿觅封侯

唐代·王昌龄《闺怨》

玄宗回马妃死,云雨难忘日月新

唐代·郑畋《马嵬坡》

无人信高洁,谁为表

唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

斑骓只系垂岸,何处西南任好风

唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》

于今腐草无萤火,终古垂有暮鸦

唐代·李商隐《隋宫》

变调如闻柳春, 上林繁花照眼新

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

羌笛何须怨柳,春风不度玉门关

唐代·王之涣《凉州词二首·其一》

昔时飞箭无全目,今日垂生左肘

唐代·王维《老将行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

庭院深深深几许,柳堆烟,帘幕无重数

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

细看来,不是花,点点是离人泪

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

绿烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

西城柳弄春柔,动离忧,泪难收

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

楼外垂千万缕

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

不肯画堂朱户,春风自在

宋代·王安国《清平乐·春晚》

绿芳草几时休,泪眼愁肠先已断

宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

败荷零落,衰掩映,岸边两两三三,浣沙游女

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

重来故人不见,但依然、柳小楼东

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

映水曲、翠瓦朱檐,垂里、乍见津亭

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

江陵旧事,何曾再问

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

人去秋千闲挂月,马停柳倦嘶风

宋代·吴文英《望江南·三月暮》

门外垂岸侧,画桥谁系兰舟

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

指青青柳,又是轻攀折

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

正拂面、垂堪揽结

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

笑十三柳女儿腰,东风舞

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

移得绿栽后院

宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》

【典故出处】《岳阳楼记》

作文以记之

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

其上有居者,以之亟游也,一旦款门来告曰:“不胜官租、私券之委积,既芟山而更居,愿以潭上田贸财以缓祸

唐代·柳宗元《永州八记》

乐而如其言

唐代·柳宗元《永州八记》

孰使乐居夷而忘故土者,非兹潭也欤

唐代·柳宗元《永州八记》

后之来者有能追之践履耶

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

但闻四壁虫声唧唧,如助之叹息

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

抗琼珶以和兮,指潜渊而为期

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

渺渺兮怀,望美人兮天一方

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《风赋》

猎蕙草,离秦衡,概新夷,被荑,回穴冲陵,萧条众芳

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

《离骚》曰:“既滋兰之九畹,又树蕙之百亩

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

其辞曰:单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

”请问于鵩兮:“去何之

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

淹速之度兮,语其期

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《答客难》

子何疑于

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

然相如赋上林而引“卢橘夏熟”,雄赋甘泉而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西京而述以游海若

魏晋·左思《三都赋》

王褒韡晔而秀发,雄含章而挺生

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

早落,寒草前衰

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

观受釐于宣室,赋长于直庐

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅之徒,杂裾垂髾,目窕心与;揄流波,杂杜若,蒙清尘,被兰泽,嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《逐贫赋》

三省吾身,谓无諐

两汉·扬雄《逐贫赋》

人皆重蔽,独露居;人皆怵惕,独无虞

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

是必夫子信谗,有间于

唐代·韩愈《送穷文》

”主人应之曰:“以吾为真不知也耶

唐代·韩愈《送穷文》

天下知子,谁过于

唐代·韩愈《送穷文》

虽遭斥逐,不忍于疏,谓不信,请质诗书

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙之陋者

明代·高启《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

昔卫叔之御昆兮,昆为寇而丧

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《东征赋》

乃举趾而升舆兮,夕宿乎偃师

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

《汤誓》曰:‘时日曷丧,及女偕亡

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

王说曰:“《诗》云:‘他人有心,忖度之

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

臧氏之子焉能使不遇哉

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

’曾西艴然不悦,曰:‘尔何曾比于管仲

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

尔何曾比于是

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

谓其人曰:‘今日病矣,助苗长矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

宰我曰:‘以观于夫子,贤于尧舜远矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

今此下民,或敢侮

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

当在宋也,将有远行

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

何为不受

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

当在薛也,有戒心

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

’故为兵馈之,何为不受

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

”曰:“夫既或治之,何言哉

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

如使欲富,辞十万而受万,是为欲富乎

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

 曰:“夫尹士恶知

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

千里而见王,是所欲也

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

不遇故去,岂所欲哉

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

王如改诸,则必反

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

夫出昼而王不追也,然后浩然有归志

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

王如用,则岂徒齐民安,天下之民举安

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

王庶几改之,日望之

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

”孟子曰:“岂好辩哉

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

’圣王不作,诸侯放恣,处士横议,朱墨翟之言,盈天下,天下之言,不归则归墨

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

墨之道不怠,孔子之道不着,是邪说诬民,充塞仁义也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

闲先圣之道,距墨,放淫辞,邪说者,不得作,作于其心,害于其事,作于其事,害于其政,圣人复起,不易吾言矣

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

能言距墨者,圣人之徒也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

五十而慕者,于大舜见之矣

战国·孟子《万章章句上第一节》

舜曰:‘惟兹臣庶,汝其于

战国·孟子《万章章句上第二节》

觉之,而谁也

战国·孟子《万章章句上第七节》

孟献子,百乘之家也,有友五人焉:乐正裘、牧仲,其三人,则忘之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

夫苟不好善,则人将曰:‘訑訑,既已知之矣

战国·孟子《告子章句下第十三节》

孟子曰:“教亦多术矣,不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣

战国·孟子《告子章句下第十六节》

孟子曰:“子取为我,拔一毛而利天下,不为也

战国·孟子《尽心章句上第二十六节》

丑曰:“伊尹曰:‘不狎于不顺

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

孟子曰:“逃墨必归于,逃必归于儒

战国·孟子《尽心章句下第二十六节》

今之与墨辩者,如追放豚,既入其苙,又从而招之

战国·孟子《尽心章句下第二十六节》

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