孙于果姓名综合得分:90 分
外格:9 阳水
天格:7 阳金
人格:9 阳水
地格:11 阳木
总格:17 阳金
【孙于果的三才配置】金水木
【孙于果的三才卦象】791,802
【孙于果的三才解释】境遇安全,长辈惠泽,承受父祖之余德,前辈之提拔,而可获得意外之成功发达。但数理若凶,或许陷于病弱。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
於〈动〉
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义超过)
往;去
之子於归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》。毛传於,往也。”
予惟以尔庶邦於伐殷,逋播臣。--《书·大诰》
取
昼尔於茅,宵尔索陶。--《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰介於石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。--《易·系辞下》
又如於何(如何)
於
引进动作、行为的时间、处所,意义相当於在”、到”或在…方面(上、中)”
捐金於野。--《后汉书·列女传》
又
成於机杼。
射於家
於yú
⒈介词。
①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有
利。严~律己。
②用在形容词后〈表〉比较,义同"过"大~。重~。高~。人浮~事。
③用在动词后〈表〉被动见笑~大方。
④自,由来~民间。出~自觉。
⒉
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於xū 1.见"於嗟"﹑"於咨"。
於wū 1.鸟名。参见"於鹊"。 2.叹词。
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於xū 1.见"於嗟"﹑"於咨"。
於yú
⒈介词。
①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有
利。严~律己。
②用在形容词后〈表〉比较,义同"过"大~。重~。高~。人浮~事。
③用在动词后〈表〉被动见笑~大方。
④自,由来~民间。出~自觉。
⒉
懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢汴??綷??咛????澖???醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^
鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸?於yū 1.广大。
於yī 1.见"於微闾"。
果〈名〉
(象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义果子,果实。这个意义后来曾写作菓”)
同本义
果,木实也。--《说文》
艮为果蓏。--《易·说卦》
而树之果蓏,珍异之物。--《周礼·场人》。张晏曰有核曰果,无核曰蓏。”臣瓒曰在地曰蓏,在树曰果。”
五果为助。--《素问·藏器法时论》。注谓桃李杏栗枣也。”
凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。--柳宗元《种树郭橐驼传》
杭有卖果者,善藏柑。--明·刘基《卖柑者言》
果止于梨、栗、枣、柿之类。--宋·司马光《训俭示康》
又如果
果(菓)guǒ
⒈果子,果实,某些植物花落后,含有种子的部分苹~。花生~。
⒉结局,成效结~。成~。苦~。因~关系。
⒊确实,真的~然。~真。~为所杀。
⒋坚决~断。~敢。~于自信。
⒌实现未~。
⒍吃饱~腹。
果wǒ 1.侍女。引申为侍候。
果luǒ 1.赤露。
果guàn 1.灌祭。
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【平仄声调】
平仄类型:阴平 阳平 上声
此类名字例如:如:勾文鼎(gōu wén dǐng)、沈无宇(shěn wú yǔ)、姜柔远(jiāng róu yuǎn)等
阴平阳平上声的取名方式,读起来不是那么顺口。阴平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中比较理想的是:“阴平阳平阴平、阴平阳平去声、阴平上声阴平、阴平上声阳平、阴平去声上声、阴平上声去声、阴平去声阴平、阴平去声阳平”这八种。他们的共同特点是声调富有变化,读起来顺口比较悦耳,其中以“阴平阳平阴平(朱zhū元yuán璋zhāng)、阴平上声阴平(钟zhōng子zǐ期qī)、阴平去声阴平(曾zēng仕shì钊zhāo)”这三种为最佳。他们都是以阴平起头,以阴平收尾,首尾呼应,十分和谐。
【谐音分析】
【孙于果】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:s y g
声母简评:【声母不同】声母分别为s、y、g声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:un u uo
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为un、u、uo韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有!”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有!”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
【卦名】 天火同人
【上卦】 乾
【下卦】 离
【易经原文】 同人。同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。象曰:天与火,同人;君子以类族辨物。
【白话解释】 同人卦:聚众于郊外,将行大事,吉利。有利于涉水渡河,有利于君子的卜问。《象辞》说:同人之卦,上卦为乾为天为君王,下卦为离为火为臣民,上乾下离象征君王上情下达,臣民下情上达,君臣意志和同,这是同人的卦象。君子观此卦象,取法于火,明烛天地,照亮幽隐,从而去分析物类,辨明情状。
【北宋易学大家邵雍认为】人类相亲,与人和同;所求皆得,无不称心。得此卦者,吉祥如意,与人合作共事更佳,上下同心,谋事有成。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:朋友支持,升迁顺利。财运:合资有利,可以进取。家宅:合家欢喜。身体:燥热之症,另求良医。
【《断易天机》书中认为】同人卦乾上离下,为离宫归魂卦。同人卦象征交结情深,两人契义,同心断金。主所求皆得,事事称心。
【总论】 这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。
【大象】 二人同心,其利断金,君子正心诚意,与人和同之象。
【总运】 如意吉祥,与人共事,上下皆和,又得长辈提拔。
【事业】 顺利、平安,尤其是在与他人的合作方面会十分成功,宜广泛开展人际活动,建立广泛的联系,克服狭隘的门户之见,照顾各方面的利益,求大同,存小异,坚持正确的原则,必能成就大事业。
【经商】 以真诚合作、精诚团结的态度与同行共事,公平竞争,必可获得自己应得的利益。
【求名】 自己必须刻苦努力,尤其要取得师长和志同道合的朋友指教、帮助,自己虚心进取,完全能够达到目的。
【婚恋】 多情、善交际,认识的异性朋友多,故需慎重选择,注意维护双方关系和家庭和睦。
【决策】 性格开朗、乐观,为人热情,人际关系好,社交能力强,要善于同他人合作,尤其要协调多方面的关系,要有原则性,与不良风气斗争,有魄力,敢作敢为,富有自我奉献精神,并具有统御能力,适于担任一定的负责。
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