左勤敏

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拼音 zuǒ qín mǐn
繁体 左勤敏
五行 火木水
笔画 5 13 11
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三才五格
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周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室。恩斯斯,鬻子之闵斯。

春秋·佚名《鸱鸮》

厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。

春秋·佚名《生民》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

惟天地之无穷兮,哀人生之长

先秦·屈原《远游》

子屠母,而死分竟地

先秦·屈原《天问》

望旧邦兮路逶随,忧心悄兮志

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:君子食无求饱,居无求安。于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:“君子欲讷于言而于行。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“我非生而知之者,好古,以求之者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。壹日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不,请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不,请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,则有功,惠则足以使人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,之斯和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

蓬山此去无多路,青鸟殷为探看

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

为感君王辗转思,遂教方士殷

唐代·白居易《长恨歌》

临别殷重寄词,词中有誓两心知

唐代·白居易《长恨歌》

亚相王甘苦辛,誓将报主静边尘

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

银筝夜久殷弄,心怯空房不忍归

唐代·王维《秋夜曲》

铁衣远戍辛久,玉箸应啼别离后

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

闻天语,殷问我归何处

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

理旧狂

宋代·晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》

心期切处,更有多少凄凉,殷留与归时说

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

镇日思归归未得,孤负殷杜宇

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

【典故出处】《冷泉亭记》

后来者虽有心巧目,无所加焉

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《月赋》

沈吟齐章,殷陈篇,抽毫进牍,以命仲宣

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

此士所以日夜孳孳,修学行,而不敢怠也

两汉·东方朔《答客难》

盖圣人之教化如此,欲其自得之;自得之,则且广矣

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《芜城赋》

是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之,格高五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似长云

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《东征赋》

入匡郭而追远兮,念夫子之厄

两汉·班昭《东征赋》

虽其不,敢不法兮

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《述行赋》

率陵阿以登降兮,赴偃师而释

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

愿夫子辅吾志,明以教我,我虽不,请尝试之

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

为民父母,使民盻盻然,将终岁动,不得以养其父母,又称贷而益之

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

殷士肤,裸将于京

战国·孟子《离娄章句上第七节》

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