康倩倩姓名综合得分：88 分
外格：11 阳木
天格：12 阴木
人格：21 阳木
地格：20 阴水
总格：31 阳木
【康倩倩的三才配置】木木水
【康倩倩的三才卦象】119,220
【康倩倩的三才解释】成功运很不错，足可顺调发展，配置大吉。但只怕人格数或地格数为凶数，则：最末终归渐渐的失意，流亡，失败，烦闷，刑伤，病弱，被药所杀，或招致流浪或放浪，挥霍之兆。（但若人格与地格之阴阳异性：则其凶减轻些。）
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
倩〈名〉qian
(形声。从人,青声。本义古代男子的美称) 同本义
倩,人字也。从人,青声『有东方曼倩,萧长倩。--《说文》
倩,士之美称。--《汉书·朱邑传》注
昔陈平虽贤,须魏倩而后进。--《汉书·朱邑传》
倩 〈形〉
含笑的样子
巧笑倩兮。--《诗·卫风·硕人》
又如倩笑(女子美好的笑声或笑容);倩倩(笑容);倩语(女子娇好的语声)
泛指姿容美好
披颜争倩倩,逸足竞髒髒。--杜甫《风疾舟中伏枕书怀诗》
如倩女之靧面。--明·袁宏道《满井游记》
又如倩倩(美好的样子);倩巧(
倩qiàn
⒈美好～妆。～影。
⒉请托，央求～人代做。
⒊〈古〉男子的美称。
倩qìng 1.女婿。《史记．扁鹊仓公列传》"黄氏诸倩见建(宋建)家京下方石，即弄之。"裴髎集解"徐广曰"倩者，女壻也。"髎案《方言》曰"东齐之闲，婿谓之倩。""明
杨基《怀万郎中伯玉》诗"倩可承家如有子，俸能供祭胜无官。"又妹婿﹑侄婿亦可称妹倩﹑侄倩。清龚炜《巢林笔谈续编》卷下"妹倩严效羲曾有西湖之游，招予同往。"
2.请;恳求。 3.倚近，挨近。
倩〈名〉qian
(形声。从人,青声。本义古代男子的美称) 同本义
倩,人字也。从人,青声『有东方曼倩,萧长倩。--《说文》
倩,士之美称。--《汉书·朱邑传》注
昔陈平虽贤,须魏倩而后进。--《汉书·朱邑传》
倩 〈形〉
含笑的样子
巧笑倩兮。--《诗·卫风·硕人》
又如倩笑(女子美好的笑声或笑容);倩倩(笑容);倩语(女子娇好的语声)
泛指姿容美好
披颜争倩倩,逸足竞髒髒。--杜甫《风疾舟中伏枕书怀诗》
如倩女之靧面。--明·袁宏道《满井游记》
又如倩倩(美好的样子);倩巧(
倩qiàn
⒈美好～妆。～影。
⒉请托，央求～人代做。
⒊〈古〉男子的美称。
倩qìng 1.女婿。《史记．扁鹊仓公列传》"黄氏诸倩见建(宋建)家京下方石，即弄之。"裴髎集解"徐广曰"倩者，女壻也。"髎案《方言》曰"东齐之闲，婿谓之倩。""明
杨基《怀万郎中伯玉》诗"倩可承家如有子，俸能供祭胜无官。"又妹婿﹑侄婿亦可称妹倩﹑侄倩。清龚炜《巢林笔谈续编》卷下"妹倩严效羲曾有西湖之游，招予同往。"
2.请;恳求。 3.倚近，挨近。
【平仄声调】
平仄类型：阴平 去声 去声
此类名字例如：如：郭沫若(guō mò ruò)、汪道冠(wāng dào guàn)、丁善庆(dīng shàn qìng)等
阴平上声上声和阴平去声去声，由于是两上两去相连缀，读起来十分拗口，听起来别扭，不够大气和上口。 汉语双因此有个特点，“友”，“永”都会变成阳平，利用汉语这个特点，阴平上声上声也可采用，条件就是名字要取现成的双音词，或者名字连缀成义，如“周铁虎”，“铁虎是一个偏正词组”，读音时自然由“阴平上声上声”变成“阴平阳平上声”。
【谐音分析】
【康倩倩】存在谐音词：前愆
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：k q q
声母简评：【声母相同】声母分别为k、q、q出现同声母的相同的名字读起来十分拗口，不够大气和响亮
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：ang ian ian
韵母简评：【韵母相同】韵母分别为ang、ian、ian韵母相同的名字，念起来区分度就不是很高，出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感，起名力求的是悦耳响亮，要避免韵母相同的情况，ABB式的名字，应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可以言诗已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
【卦名】 山雷颐
【上卦】 艮
【下卦】 震
【易经原文】 颐。贞吉。观颐，自求口实。象曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。
【白话解释】 颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。君子观此卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。节制饮食，修身养性。
【北宋易学大家邵雍认为】养正养育，谨言节食；观察实务，自知审慎。得此卦者，对于言语及饮食，均须谨慎。宜守正道，谨言慎行，心怀阴谋者会招灾祸。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：生机显达，谨言慎行。财运：内外升降，未必流通。家宅：小心防火；贤妇从夫。身体：上寒下热，五日乃愈。
【《断易天机》书中认为】颐卦艮上震下，为巽宫游魂卦。颐为修养、调养，雷震于山，为春来之兆，万物开始生养，因此颐卦为发展之兆，多主吉。
【总论】 这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
【大象】 形如口腔之象，取其饮食之道，须慎言，注重日常生活。
【总运】 处事欠缺周详考虑，不宜心怀阴谋，要守正道而善方吉。
【事业】 凡事得靠个人追求，自己奋斗，而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道，自食其力，谨言慎行，一定会有好的机遇。这时，经过一番艰苦奋斗，能够成功。
【经商】 不得急于求成，应谨慎小心，循序渐进，诚以待人，真诚与他人合作，因时制宜，不断追求新的开拓方向，必要时可适当冒险。
【求名】 以丰富自身知识为目的，知足安乐，刻苦努力，成功的希望极大。
【婚恋】 不可急于求成，关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求，尤其不可三心二意。
【决策】 注意道德修养，乐于尽力而为地去帮助他人，救人急难，不贪求不应得到的财物。因此，能受到他人的尊重，也能不断得到外来的援助，个人事业十分顺利，成功的可能性很大。尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。
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