徐德玉

徐德玉姓名综合得分:85

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拼音 xú dé yù
繁体 徐德玉
五行 金火木
笔画 10 15 5
推荐属相 鼠,龙,蛇,猴
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【徐德玉】的三才吉凶为大凶

五格配置:

外格:6 阴土

天格:11 阳木

人格:25 阳土

地格:20 阴水

总格:30 阴水

三才配置:

【徐德玉的三才配置】木土水

【徐德玉的三才卦象】159,260

【徐德玉的三才解释】基础运崩败,成功运亦毁坏,命运势劣,被压不伸,容易遭遇转劣或凶厄、急难、变死、危机四伏,短寿之兆,生命难保,幸若人格数是15数或35数者:虽最优良,仅可保免致短寿,但身心会易过劳。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从彳,德声。从彳”,表示与行走有关。本义登高,攀登)

同本义

德,升也。--《说文》

君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。

感激

然则德我乎。--《左传·成公三年》

通得”。取得,获得

善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》

是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》

德〈名〉

道德,品行

德,德行。--《篇海类编》

德行,内外之称,在心为德,

德的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石)

同本义

玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》

君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。”

五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。”

王齐则共食玉。--《周礼·王府》

惟辟玉食。--《书·洪范》

牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》

又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成

玉yù

⒈一种珍贵的矿石,质细而坚硬,有光泽,微透明,可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽~颜。~龙。~人。

⒉敬词~体。~照(人像照片)。

、穗可作饲料用。

玉的动态笔画笔顺:

【音律音调】【徐德玉】的韵律评语为读音通顺

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:阳平 阳平 去声

此类名字例如:如:陈独秀(chén dú xiù)、徐霞客(xú xiá kè)、邢云路(xíng yún lù)等

阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。


【谐音分析】

【徐德玉】存在谐音词:德育


【开闭口音】

发音情况是闭口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:x d y

声母简评:【声母不同】声母分别为x、d、y声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:u e u

韵母简评:【韵母相同】韵母分别为u、e、u韵母相同的名字,念起来区分度就不是很高,出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感,起名力求的是悦耳响亮,要避免韵母相同的情况,ABB式的名字,应该参考AB两个的声律情况。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【徐德玉】适合的生肖属相:鼠,龙,蛇,猴

【典故出处】【徐德玉】的典故出处为:

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

【周易八卦】屯卦

易经解释:

【卦名】 水雷屯

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 屯。元,亨,利,贞。勿用,有攸往,利建侯。象曰:云,雷,屯;君子以经纶。

【白话解释】 屯卦。大吉大利,吉利的占卜。不利于出门。有利于建国封侯。《象辞》说:屯的上卦为坎,坎为云,下卦为震,震为雷。云行于上,雷动于下,是屯卦的卦象。君子观此卦象,取法于云雷,用云的恩泽,雷的威严来治理国事。

【北宋易学大家邵雍认为】万物始生,开始困难;先劳后逸,苦尽甘来。得此卦者,身处困境,宜守不宜进,须多加辛苦努力,排除困难,方可通达,有初难后解之象。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:宜守不宜进。财运:创业维艰。家宅:修缮住宅;初婚不和。身体:保存元气。

【《断易天机》书中认为】屯卦坎上震下,为坎宫二世卦。屯说明有困难,又象征动而逢险境,需刚毅果敢方为吉。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地,万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。

【大象】 屯者难也,万事欲进而不得进。

【总运】 身处困境,步步为营,有初难后解之意。

【事业】 起初多有不利,要知难而进,小心翼翼,勇往直前,灵活机动,可望获得大的成功,时机到来时一定要抓住,却也不得操之太急,且仍有困难,务必有他人相助,故平时应多施恩惠。

【经商】 创业初期步履艰难,多有挫折。坚定信念最重要,不要为表面现象所迷惑,应积极进取,行动果断,打开出路。若仍无法摆脱困境,则应退守保全,等待机会,再展宏图。

【求名】 积极争取,主动追求,可以成功。

【婚恋】 好事多磨,忠贞纯洁,大胆追求,能够成功,婚姻美满。

【决策】 初始困难,但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神,前途不可估量,但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷,事业会因此处于困难状态,需要得到贤德之人的帮助才能摆脱。如能以乐观主义精神处世,能取得成就。

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