徐振恒

徐振恒姓名综合得分：90 分

上六:振恒,凶。

西周·姬昌《恒卦》

初九:需于郊,利用恒,无咎。

西周·姬昌《需卦》

六五:贞疾,恒不死。

西周·姬昌《豫卦》

《恒》:亨,无咎,利贞,利有攸往。

西周·姬昌《恒卦》

初六:浚恒,贞凶,无攸利。

西周·姬昌《恒卦》

九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。

西周·姬昌《恒卦》

六五:恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。

西周·姬昌《恒卦》

上九:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。

西周·姬昌《益卦》

螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。

春秋·佚名《螽斯》

殷其雷，在南山之阳。何斯违斯，莫敢或遑？振振君子，归哉归哉！

春秋·佚名《殷其雷》

有駜有駜，駜彼乘黄。夙夜在公，在公明明。振振鹭，鹭于下。鼓咽咽，醉言舞。于胥乐兮！

春秋·佚名《有駜》

”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎

先秦·None《渔父》

去君之恒干，何为四方些

先秦·屈原《招魂》

悠悠苍天兮，莫我振理

两汉·东方朔《七谏》

蓄英秋风兮萧萧，舒芳兮振条

两汉·王褒《九怀》

鸿鸬兮振翅，归雁兮于征

两汉·王逸《九思》

子曰：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“南人有言曰：人而无恒，不可以作巫医。善夫！”不恒其德，或承之羞。子曰：“不占而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

陈成子弑简公，孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子。”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”君曰：“告夫三子者。”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飃葳蕤，与时推移

唐代·柳宗元《永州八记》

余情悦其淑美兮，心振荡而不怡

魏晋·曹植《洛神赋》

抵华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上

先秦·宋玉《风赋》

水激则旱兮，矢激则远；万物回薄兮，振荡相转

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

是以兆朕振古，萌柢畴昔

魏晋·左思《三都赋》

旅楹闲列，晖鉴抰振

魏晋·左思《三都赋》

弱葼系实，轻叶振芳

魏晋·左思《三都赋》

观所恒，通其变

魏晋·左思《三都赋》

金石丝竹之恒韵，匏土革木之常调

魏晋·左思《三都赋》

威振八蕃

魏晋·左思《三都赋》

穷岫泄云，日月恒翳

魏晋·左思《三都赋》

“结轻舟而竞逐，迎潮水而振缗

魏晋·左思《三都赋》

麾城若振槁，搴旗若顾指

魏晋·左思《三都赋》

其中则有鸿俦鹄侣，振鹭鹈鹕

魏晋·左思《三都赋》

孤篷自振，惊沙坐飞

南北朝·鲍照《芜城赋》

虽有门而长闭，实无水而恒沉

南北朝·庾信《小园赋》

阳鱼腾跃，奋翼振鳞

两汉·枚乘《七发》

诚奋厥武，如振如怒

两汉·枚乘《七发》

发怒庢沓，清升踰跇，侯波奋振，合战于藉藉之口

两汉·枚乘《七发》

其气皆敛而不扬，故恒寒而无燠

清代·黄宗羲《过云木冰记》

上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声

两汉·班固《封燕然山铭》

夐其邈兮亘地界，封神丘兮建隆嵑，熙帝载兮振万世

两汉·班固《封燕然山铭》

”曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

若民，则无恒产，因无恒心

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

苟无恒心，放辟邪侈无不为已

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

’民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

苟无恒心，放辟邪侈，无不为已

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

放勋曰：‘劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下国家’

战国·孟子《离娄章句上第五节》

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

集大成也者，金声而玉振之也

战国·孟子《万章章句下第一节》

玉振之也者，终条理也

战国·孟子《万章章句下第一节》

人恒过，然后能改

战国·孟子《告子章句下第十五节》

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡

战国·孟子《告子章句下第十五节》

孟子曰：“人之有德慧术知者，恒存乎疢疾

战国·孟子《尽心章句上第十八节》

生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣

春秋·曾子《第十一章》

生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣

春秋·子思《第十一章》