悦梦驿站姓名综合得分:91 分
外格:19 阳水
天格:11 阳木
人格:21 阳木
地格:29 阳水
总格:39 阳水
【悦梦驿站的三才配置】木木水
【悦梦驿站的三才卦象】119,220
【悦梦驿站的三才解释】成功运很不错,足可顺调发展,配置大吉。但只怕人格数或地格数为凶数,则:最末终归渐渐的失意,流亡,失败,烦闷,刑伤,病弱,被药所杀,或招致流浪或放浪,挥霍之兆。(但若人格与地格之阴阳异性:则其凶减轻些。)
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
梦
(会意。小篆字形,由宀”(房子)、爿”(床)、夢”(不明也)三字合成。意为夜间在床上睡觉,眼前凝看不清,即作梦。夢”由苜”(眼看不清)、宀”(人的变形)
、夕”(晚间)三字会意。本义睡眠中的幻象)
同本义
妇梦中咳嗽。--《虞初新志·秋声诗自序》
铁马冰河入梦来。--宋·陆游《十一月四日风雨人作》
形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》
梦中得我。--清·林觉民《与妻书》
又如梦迷(梦后刚醒,尚未完全摆脱梦境);梦梦铳铳(形容睡得迷迷糊糊);梦梦查查(迷迷糊糊);梦思(梦中的思念);梦中梦(喻幻境。极言
梦(夢)mèng
⒈睡眠时局部大脑皮层还未停止活动,因体内、外各种刺激而引起大脑内的表现影像日有所思,夜有所~。
⒉指做梦~见。~游。
⒊〈喻〉虚幻~幻。~想。~求。
梦méng 1.不明。 2.昏乱。见"梦梦"。 3.最细的雨。 4.用同"蒙"。
驿
(形声。从马,瞘声。本义古代供传递公文或传送消息用的马)
同本义
驿,置骑也。--《说文》
即孟子置郵,所谓遽也。
馹为传车,驿为马骑。
楚子乘驿。--《左传·文公十六年》
使驿谒诸王。--《左传·襄公二十七年》
后数日驿至。--《后汉书·张衡传》
驿站
驿外断桥边,寂寞开无主。--陆游《卜算子·咏梅》
又如驿递夫马(驿马);驿马星(星相家的迷信说法,若占卜得驿马星,表示将远行、赴任、移居);驿吏(管理驿站的官吏);驿亭(古代作为行旅中途休息住宿的处所);驿书(以驿马
传送的文书);驿馆(旅馆,驿
驿(驛)yì〈古〉供传递公文或传送消息用的马走~。〈引〉驿站(供驿马与传递人中途休息的地方)。
站
(形声。从立,占声。本义直立)
站立,直立。以基本直立的姿势用双脚或一脚支撑自己
凡射,或对贼、对把,站定观把子或贼人,不许看扣。--明·戚继光《纪效新书》
又如站门子(妓女站在门口招人或接客);站眙(久立而不行走);站堂(旧时衙门开审时,差役排列在公堂上以应差);站柜台(指营业员在商品柜台内侧卖货)
停止前进;直立不动
在一场争论中从一方转到另一方
站
蒙古语的音译。驿站,古时传递军政文书的人中途换马、食宿或转递之所
站zhàn
⒈立,定~立。~岗。~稳立场。中国人民~起来了。
⒉路途停留或转运的地方汽车~。正点到~。
⒊某些机构名称医疗~。供应~。联络~。
⒋停,停止不怕慢,就怕~。
【平仄声调】
平仄类型:去声 去声 去声
此类名字例如:如:宋聚业(sòng jù yè)、富大用(fù dà yòng)、霍去病(huò qù bìng)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【悦梦驿站】存在谐音词:义战
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:y m y zh
声母简评:【声母相同】声母分别为y、m、y、zh出现同声母的相同的名字读起来十分拗口,不够大气和响亮
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ue eng i an
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ue、eng、i、an韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。
春秋·佚名《鸡鸣》
【卦名】 山风蛊
【上卦】 艮
【下卦】 巽
【易经原文】 蛊。元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。象曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。
【白话解释】 蛊卦:大吉大利。利于涉水渡河,但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为巽为风,贤人如山居于上,宣布德教施于下,所谓山下有风,这是巽卦盼卦象。君子观此卦象,取法于吹拂万物的风,从而振救万民,施行德教。
【北宋易学大家邵雍认为】三蛊在器,事物败坏;辛勤丁宁,转危为安。得此卦者,艰难迷惑之时,事事不如意;宜大胆革新,奋发图强,艰苦努力,可转危为安。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:力图振作,可改旧观。财运:不宜堆积,应即贩卖。家宅:整顿家风;恐有私情;生育不顺。身体:蛊毒之症,小心咒诅。
【《断易天机》书中认为】蛊卦艮上巽下,为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫,筮遇此卦,半凶半吉。
【总论】 这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
【大象】 风入山下,闭而不出,即物腐生虫,意气不通,因循败事。
【总运】 诸事不如意,艰难迷惑,宜大胆革新,否则引来内忧外患。
【事业】 运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因,找出弊端,坚决而大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。
【经商】 诸多不利困扰着自己,不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断,另外找寻出路。
【求名】 会遇到许多困难和不利,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。同时,虚心寻找自己的不足,加以补救。
【婚恋】 不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。
【决策】 生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。
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