慕童华姓名综合得分：90 分
外格：7 阳金
天格：15 阳土
人格：26 阴土
地格：18 阴金
总格：32 阴木
【慕童华的三才配置】土土金
【慕童华的三才卦象】557,668
【慕童华的三才解释】境遇安泰，身心健全，希望目的达成，能逃过灾害而免祸患，安定成功，优秀伸张发展，一帆风顺之三才佳配。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
童〈名〉
(形声。重省声。本义男奴仆)
同本义
得童仆贞。--《易·旅》
童子执帚。--《仪礼·既夕礼记》
小童持斧。--宋·苏轼《石钟山记》
又如童奴(仆役);童隶(犹童仆);童仆(家僮和仆人);童妾(婢女;小妾)
小孩。年幼未成年的人
匪我求童蒙。--《易·蒙卦》
成童舞象。--《礼记·内则》
童寄者。--唐·柳宗元《童区寄传》
童微伺其睡。
将杀童。
持童抵主人所。
又如童子(儿童;未成年的男子);童子科(科举考试中为儿童、少年设立的科目);童幼(童年;儿童);童角(一种儿童发式);童蒙(指无知的儿
童tóng
⒈小孩子儿～、～。牧～。
⒉旧指未成年的男仆书～。家～。
⒊牛、羊等未生角的，幼的～牛。～羊。
⒋秃，没有草木的山～山。
⒌愚昧无知反慧为～。
⒍未结婚的～身。
童zhōng 1.用于地名。
华
华丽;光彩美丽
金银华美之服。--宋·司马光《训俭示康》
华堂之上。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
华衣乘马。--明·高启《书博鸡者事》
又如华扁(华丽的匾额);华彩(华美;光彩);华服(华丽的服装);华舆(华美的车辆或轿子);华筵(华美的筵席);华观(华丽的观阙,即宫门前的望楼);华毂(华丽的车)
豪华
况我大魏天王,个为华侈。--杨衒之《洛阳伽蓝记》
称美之词。通常用于跟对方有关的事物
华（華）huā〈古〉同"花"桃～。
华（華）huá
⒈中华民族或中国的简称～夏。～裔。～侨。～南。驻～使馆。
⒉美丽～丽。〈引〉精美精～。物～天宝。
⒊文才才～清英。
⒋光彩～服。光～。〈引〉显贵，显耀荣～富贵。
⒌奢侈浮～。
⒍兴旺繁～。
⒎光阴韶～（青年时代）。
⒏敬词～诞（生日）。～函（书信）。
⒐
华（華）huà
⒈姓～佗（汉代名医）。
⒉华山，又称"太华山"，五岳中的西岳，在陕西省～山天下险。智取～山。
华kuā 1.见"华离"
【平仄声调】
平仄类型：去声 阳平 阳平
此类名字例如：如：祝红旗(zhù hóng qí)、盖文达(gài wén dá)、夏石行(xià shí xíng)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳的是：去声阴平阴平，去声阴平阳平，去声阴平上声，去声阴平去声，去声阳平阴平，去声阳平上声，去声阳平去声，去声上声阴平，去声上声阳平，去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平，去声去声阳平，去声去声上声，去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象，去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀，读起来都不够上口通俗，去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【慕童华】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：m t h
声母简评：【声母不同】声母分别为m、t、h声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：u ong ua
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为u、ong、ua韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
【卦名】 地泽临
【上卦】 坤
【下卦】 兑
【易经原文】 临。元，亨，利，贞。至于八月有凶。象曰：泽上有地，临。君子以教思无穷，客保民无疆。
【白话解释】 临卦：大吉大利，吉利的卜问。到了八月，可能有凶险。《象辞》说：本卦下卦为兑为泽，上卦为坤为地，堤岸高出大泽，河泽容于大地，这是临卦的卦象。君子观此卦象，君临天下，教化万民，覃恩极虑，保容万民，德业无疆。
【北宋易学大家邵雍认为】以上临下，相佐相互；居安思危，时时慎戒。得此卦者，好运来到，诸事如意，人情和合，但行事不宜过于急进。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：活水流行，好运方来。财运：经营有成，获利可期。家宅：家业正旺；两姓和合。身体：疾病拖延，不致危险。
【《断易天机》书中认为】临卦坤上兑下，为坤宫二世卦。临卦下兑为悦，上坤为顺，欢悦而顺从，保证可以亨通。
【总论】 这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地，兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。
【大象】 池泽之水灌溉地面万物，相辅相成，生生不息。
【总运】 诸事亨通，上下和合，前途有望，但不宜过于急进。
【事业】 正是成功的极好时机，务必抓紧，不可失去良机。但却不可就此满足，时运会很快消失，一定要从长计议，注意总结经验，团结他人，共同开拓新领域。
【经商】 会十分顺利，并有收获，但须随时注意市场动向，兢兢业业，防止出现意外的事故，尤其应妥善处理人际关系。
【求名】 自己的努力已到了收获的季节，应更加虚心，严格要求自己，谨慎小心地实现自己的目标。很可能出现意外，应以刚强的意志去从容对付，过于软弱将失去机会。
【婚恋】 加紧进行，全力以赴，双方以诚信相待，美满、和谐。
【决策】 头脑灵活，善于同他人交往，并有主见，具有领导才能。务必加强个人的全面修养，诚信待人，树立良好的个人威望，尤其要有远大的眼光，长久的计划，可以保证事业的发达和前程的光明。
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