所见皆佛姓名综合得分:84 分
外格:17 阳金
天格:9 阳水
人格:12 阴木
地格:20 阴水
总格:28 阴金
【所见皆佛的三才配置】水木水
【所见皆佛的三才卦象】919,020
【所见皆佛的三才解释】青年期甚劳苦,因勤奋求上进而在中年末,虽可很顺利成功并发展隆昌长久。但人、地格,有凶数者:在晚年或许会再产生艰难、困苦、劳心,甚至遭致失败之忧。此三才局,若数理无凶,即无病,有病吃药便可速愈。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
见
(会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到)
同本义
见,视也。--《说文》
未见君子。--《诗·周南·汝坟》
利见大人。--《易·乾》
见龙在田。--《易·乾》
视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》
见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》
昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》
见两小儿辩斗。--《列子·汤问》
儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》
虎见之。--唐·柳宗元《三戒》
歧王宅里寻常见
见(見)jiàn
⒈看到看~。耳闻目~。〈引〉接触,遇到胶卷忌讳~光。病刚好,不要~寒。
⒉看得出,显现出初~成效。已~分晓。
⒊会面,会晤会~。接~。
⒋看法,认识,扩大知识~解。~识。远~。不固执己~。
⒌指明出处~上页。
⒍助词。
①用在动词前,〈表〉被动莫~笑。别~怪。
②用在动词前,〈表〉对说话人怎么样~教。请~谅。
⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后,〈表〉效果听~了。看~了。
⒏[见习]学得专业知识的人刚到工作岗位去,现场实地工作实习~习生。
⒐[见证]亲眼看到,可以作证的人。也指可以作证的事物。
⒑见xiàn。
见(見)xiàn
⒈显出,出现,显露表~。华佗再~。昙花一~。
见"儋藍"。
④姓。三国吴有儋萌。见《三国志.吴志.薛综传》。
皆〈副〉
(会意。从比,从白。从比”,有并”的意思。本义都,全)
同本义
皆,俱词也。--《说文》
百堵皆兴。
皆死皆殡。--《左传·哀公十一年》
予及汝皆亡。--《书·汤誓》
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。--《战国策·齐策》
小人有母,皆尝小人之食。--《左传·隐公元年》
皆以美于徐公。--《战国策·齐策》
皆自于人欤。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传》
所在皆是。--宋·苏轼《石钟山记》
皆托忠烈之名。--清·全祖望《梅花岭记》
环村居者皆猎户。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
吾村十
皆jiē全,都,俱,同尽人~知。全民~兵。放之四海而~准。桃、李、杏~是水果。
佛〈名〉
梵文 buddha音译佛陀”的简称
缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世
十方,到处有佛
西方有神,名曰佛。--《后汉书·西域传》
又如佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位)
佛教
佛 fó
⒈梵语"佛陀"的简称。"佛"是佛教徒对修行圆满的人(得道者)的称呼拜~。特用于尊称佛教的创始人释迦牟尼~祖。
⒉
【佛教】〈古〉印度释迦牟尼创立的宗教。
⒊见fú。
佛(彿、髴) fú
⒈
【仿佛】见"fǎng仿"。
⒉见fo。
佛bó 1.兴起貌。
佛bì 1.见"佛脄"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。辅助。《诗.周颂.敬之》"佛时仔肩,示我显德行。"郑玄笺"佛,辅也。"陆德明释文"郑音弼。"马瑞辰通释"古"弼"字其音均
与"佛"近,故"弼"可借作"佛"也。"一说,佛训为"大"。《诗.周颂.敬之》"佛时仔肩"毛传"佛,大也。"参阅清钱大昕《潜研堂集.答问》。
【平仄声调】
平仄类型:去声 阴平 阳平
此类名字例如:如:骆宾王(luò bīn wáng)、郁松年(yù sōng nián)、万思彤(wàn sī tóng)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【所见皆佛】存在谐音词:简捷,简洁,健捷,见解
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、开口音、闭口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:s j j f
声母简评:【声母相同】声母分别为s、j、j、f出现同声母的相同的名字读起来十分拗口,不够大气和响亮
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:uo ian ie u
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为uo、ian、ie、u韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放
先秦·None《渔父》
【卦名】 震为雷
【上卦】 震
【下卦】 震
【易经原文】 震。亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。象曰:洊雷,震。君子以恐惧修省。
【白话解释】 震卦:临祭之时,雷声传来,有的人吓得浑身发抖,片刻之后,才能谈笑如常。巨雷猝响,震惊百里,有的人却神态自若,手里拿着酒勺子,连一滴酒都没有洒出来。《象辞》说:本卦上下卦都为震,震为雷。可见巨雷连击,是震卦的卦象。君子观此卦象,从而戒惧恐惧,修省其身。
【北宋易学大家邵雍认为】重雷发响,奋发图强;先难后易,先苦后甜。得此卦者,奋发振作,大可有为,但表面风光,内恐有难,宜谨言慎行,以免损失。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:运势正强,谨慎免咎。财运:所积财物,皆得售出。家宅:保护宅基,祭祷为宜;佳偶。身体:肝火太盛,不宜劳累。
【《断易天机》书中认为】震卦震上震下,为震宫本位卦。震即雷,空闻其响,不见其形。主求谋难遂,官爵难成。
【总论】 这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。
【大象】 重雷发向,千里传声,有惊无险之象,亦有变动之意。
【总运】 表面昌盛风光,内里正处多事之秋,动荡不安之境。
【事业】 处于不顺利、甚至面临危险的局面,对此务必提高警惕,有备方可无患,一旦出现突发事件,可以泰然处之,并且可以由此引吸取教训,一方面使损失减少,另一方面可以迅速复原,使事业迈上新的高度。
【经商】 在激烈的商场竞争中,随时可能出现问题,陷入困境。冷静、从容地应付到来的现实,坚持不偏不激的中正原则,以刚毅的态度,从容不迫地去战胜困难。经过一番危机后,一定可以获得巨大利益。
【求名】 很可能会遭到挫折。不必灰心,而应自我反省,找出问题的症结所在。
【婚恋】 恋爱和家庭都可能出现变故,应以冷静态度处理,会有理想的结果。
【决策】 处于人生的转折关头。应正确地总结过去,为开拓新的事业奠定基础。在前进的道路上应随时心怀恐惧,勤勤恳恳,坚持正确原则,在困难中前进,命运亨通。
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