旦地惠众姓名综合得分：90 分
外格：19 阳水
天格：6 阴土
人格：11 阳木
地格：24 阴火
总格：29 阳水
【旦地惠众的三才配置】土木火
【旦地惠众的三才卦象】513,624
【旦地惠众的三才解释】勤勉做事，无厄安泰，终获成功之吉兆无疑，虽然成功较迟些，但平安发展，改善境遇，家门兴隆，但过程中亦有不少困苦烦恼。如果人、地两格无凶数，则无病，若有病吃药可速愈。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
地
用在状语和中心词之间
表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头
后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》
还用于状语后或补语前
相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》
地
(形声。从土,也声。本义大地)
同本义,与天”相对
立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》
土乙力为地。--《尔雅·释地》
地生养万物。--《管子·形势解》
如
惠
(会意。从心,从叀。本义仁爱)
同本义
惠,仁也。--《说文》
爱民好与曰惠。柔质慈民曰惠。--《周书·谥法》
分人以财谓之惠。--《孟子》
心省恤人谓之惠。--《贾子道术》
孙讨虏聪明仁惠。--《资治通鉴》
夫慈者不忍,而惠者好与也。--《韩非子·内储说上》
其养民也惠。--《论语·公冶长》
彭有守多惠政。--明·高启《书博鸡者事》
又如惠声(仁爱而有德泽的美名);惠育(用仁心爱德加以养育);惠化(仁爱的教化);惠心(仁慈的心)
柔顺;顺从
义征不惠。--《史记·司马相如传》
荆
惠、惠、憓huì
⒈好处，给人好处受～。恩～。互～。以～天下。
⒉敬词～书。～文。～赠。～临。
⒊温和，柔顺温～。～风和畅。〈古〉"惠"通"慧"。聪明。
众
(会意。众”从三人。三”表示众多。众”表示众人站立。眾”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义众人、大家)
同本义
人三为众。--《国语·周语》
坤为众。--《易·说卦》
大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》
安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》
庸众而野。--《荀子·脩身》。注众,众人也。”
众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》
众怒难犯。--《左传·襄公十年》
则众何为而不汹汹然?--王安石《答
众（眾）zhòng
⒈多，许多～多。～人。～星捧月。
⒉许多人群～。～怒难犯。～望所归。～志成城。
【平仄声调】
平仄类型：去声 去声 去声
此类名字例如：如：宋聚业(sòng jù yè)、富大用(fù dà yòng)、霍去病(huò qù bìng)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳的是：去声阴平阴平，去声阴平阳平，去声阴平上声，去声阴平去声，去声阳平阴平，去声阳平上声，去声阳平去声，去声上声阴平，去声上声阳平，去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平，去声去声阳平，去声去声上声，去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象，去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀，读起来都不够上口通俗，去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【旦地惠众】存在谐音词：诋毁
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：d d h zh
声母简评：【声母相同】声母分别为d、d、h、zh出现同声母的相同的名字读起来十分拗口，不够大气和响亮
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：an i ui ong
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为an、i、ui、ong韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
【卦名】 风地观
【上卦】 巽
【下卦】 坤
【易经原文】 观。盥而不荐，有孚顒若。象曰：风行地上，观。先王以省方，观民设教。
【白话解释】 观卦：祭祀时灌酒降神而不献人牲，因为用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭品。《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。
【北宋易学大家邵雍认为】以下观上，周游观览；平心静气，坚守岗位。得此卦者，处身于变化之中，心神不宁，宜多观察入微，待机行事，切勿妄进。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：出外游览，不易闲居。财运：贩卖洋货，须防风险。家宅：供养神佛。身体：风湿之症，运动调养。
【《断易天机》书中认为】观卦巽上坤下，为乾宫四世卦。观卦象征将道义展示于众人面前。观卦风在上而地在下，是春风浩荡、万物滋生之象。
【总论】 这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
【大象】 风运行于坤地之上，喻有周游观览之意。阴长阳消，正道衰微，万物难行。
【总运】 处身于变化之中，宜多观察入微，心身苦恼，并防外来诱惑。
【事业】 事业已出现不顺利的迹象，务必谦虚慎重，高瞻远瞩，尤忌短期行为，心胸开阔，注意搞好人际关系，团结他人，不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人，以图再度发展。
【经商】 市场形势不稳定，正处于变动，应谨慎小心，随时观察动向，从长计议，做好退却的准备。
【求名】 贵在自知之明，虚心向他人求教，端正处世态度，尤其不可自我满足，更须守中持正，树立远大理想，勿丧失个人追求的目标，勿偏离正道。
【婚恋】 不顺利，双方应经受住考验，从长计议，会有理想的结果。
【决策】 具有组织能力，适宜担任负责工作，但人生旅途多曲折，必须注意培养自己的预见性和观察力，办事务必公正，实事求是，注意人心动向，关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神，不可盲从，必要时可进行策略依附。
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