李冠泉

李冠泉姓名综合得分:93

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拼音 lǐ guān、guàn quán
繁体 李冠泉
五行 火木水
笔画 7 9 9
推荐属相 虎,兔,龙,马,羊,猴,狗
三才五格
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周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

爰有寒?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。

春秋·佚名《凯风》

毖彼水,亦流于淇。有怀于卫,靡日不思。娈彼诸姬,聊与之谋。

春秋·佚名《泉水》

我思肥,兹之永叹。思须与漕,我心悠悠。驾言出游,以写我忧。

春秋·佚名《泉水》

庶见素兮?棘人栾栾兮,劳心慱慱兮。

春秋·佚名《素冠》

冽彼下,浸彼苞稂。忾我寤叹,念彼周京。

春秋·佚名《下泉》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

吸飞之微液兮,怀琬琰之华英

先秦·屈原《远游》

极深,何以窴之

先秦·屈原《天问》

汤出重,夫何辠尤

先秦·屈原《天问》

”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎

先秦·None《渔父》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

高余之岌岌兮,长余佩之陆离

先秦·屈原《离骚》

带长铗之陆离兮,切云之崔嵬,被明月兮佩宝璐

先秦·屈原《九章》

北饮兮飞,南采兮芝英

两汉·王褒《九怀》

茅丝兮同综,屦兮共絇

两汉·王逸《九思》

朝晨发兮鄢郢,食时至兮增

两汉·王逸《九思》

握申椒与杜若兮,浮云之峨峨

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

君子不以绀诹饰,红紫不以为亵服。当暑,诊稀裕,必表而出之。缁衣羔裘,素衣霓裘,黄衣狐裘。亵裘长,短右抉。必有寝衣,长壹身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。非帷裳,必杀之。羔裘玄不以吊。吉月,必朝服而朝。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九五:井洌,寒食。

西周·姬昌《井卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

山中一夜雨,树杪百重

唐代·王维《送梓州李使君》

明月松间照,清石上流

唐代·王维《山居秋暝》

西陆蝉声唱,南客思深

唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

吴宫花草埋幽径,晋代衣成古丘

唐代·李白《登金陵凤凰台》

宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家

唐代·李商隐《隋宫》

回日楼台非甲帐,去时剑是丁年

唐代·温庭筠《苏武庙》

誓将挂去,觉道资无穷

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

在山水清,出山水浊

唐代·杜甫《佳人》

松月生夜凉,风满清听

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

春寒赐浴华清池,温水滑洗凝脂

唐代·白居易《长恨歌》

上穷碧落下黄,两处茫茫皆不见

唐代·白居易《长恨歌》

云鬓半偏新睡觉,花不整下堂来

唐代·白居易《长恨歌》

间关莺语花底滑,幽咽流冰下难

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

熊咆龙吟殷岩,栗深林兮惊层巅

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

飒飒飞木末,野鹿呦呦走堂下

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

龙吟虎啸一时发,万籁百相与秋

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

良相头上进贤,猛将腰间大羽箭

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

沐浴告祭酒,如此至宝存岂多

唐代·韩愈《石鼓歌》

誓令疏勒出飞,不似颍川空使酒

唐代·王维《老将行》

忆君迢迢隔青天,昔日横波目,今作流泪

唐代·李白《长相思·其二》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

梅定妒,菊应羞,画阑开处中秋

宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》

铺翠儿,捻金雪柳,簇带争济楚

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

易水萧萧西风冷,满座衣似雪

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒著

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

【典故出处】《永州八记》

日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽怪石,无远不到

唐代·柳宗元《永州八记》

有树环焉,有悬焉

唐代·柳宗元《永州八记》

则崇其台,延其槛,行其于高者而坠之潭,有声潀然

唐代·柳宗元《永州八记》

幽幽然,其鸣乍大乍细

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《滕王阁序》

酌贪而觉爽,处涸辙以犹欢

唐代·王勃《滕王阁序》

无路请缨,等终军之弱;有怀投笔,慕宗悫之长风

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

峰回路转,有亭翼然临于上者,醉翁亭也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

为酒,香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

方衔感于一剑,非买价于

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

由寺观,冷亭为甲

唐代·白居易《冷泉亭记》

夏之夜,吾爱其渟渟,风泠泠,可以蠲烦析酲,起人心情

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《虎丘记》

士女,下迨蔀屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间

明代·袁宏道《虎丘记》

深不可测,飞岩如削

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

然相如赋上林而引“卢橘夏熟”,杨雄赋甘而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西京而述以游海若

魏晋·左思《三都赋》

毖涌而自浪,华清荡邪而难老

魏晋·左思《三都赋》

习习盖,莘莘蒸徒

魏晋·左思《三都赋》

岌岌縰,累累辫发

魏晋·左思《三都赋》

嘉颖离合以汤汤,醴涌流而浩浩

魏晋·左思《三都赋》

山阜猥积而踦区,流迸集而咉咽

魏晋·左思《三都赋》

潜龙浮景,而幽高镜

魏晋·左思《三都赋》

巨鳌赑屃,首灵山

魏晋·左思《三都赋》

而出,竦剑而趋

魏晋·左思《三都赋》

火井沈荧于幽,高爓飞煽于天垂

魏晋·左思《三都赋》

家有盐之井,户有橘柚之园

魏晋·左思《三都赋》

舆辇杂沓,带混并

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

火井灭,温

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《游灵岩记》

由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泓然,曰浣花之池;皆吴王夫差宴游之遗处也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《蚊对》

今有同类者,啜栗而饮汤,同也;畜妻而育子,同也;衣仪貌,无不同者

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《酒箴》

身提黄,骨肉为泥

两汉·扬雄《酒箴》

【典故出处】《鹦鹉赋》

跨昆仑而播弋,云霓而张罗

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

实熊耳之液兮,总伊瀍与涧濑

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,之始达

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

立于恶人之朝,与恶人言,如以朝衣朝坐于涂炭

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

推恶恶之心,思与乡人立,其不正,望望然去之,若将浼焉

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

”“许子

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”曰:“

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”曰:“奚

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”曰:“

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

丈夫之也,父命之

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

夫蚓,上食槁壤,下饮黄

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

”孟子曰:“原混混,不舍昼夜

战国·孟子《离娄章句下第十八节》

今有同室之人斗者,救之,虽被发缨而救之,可也

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

乡邻有斗者,被发缨而往救之,则惑也,虽闭户可也

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

思与乡人处,如以朝衣朝坐于涂炭也

战国·孟子《万章章句下第一节》

”曰:“以皮

战国·孟子《万章章句下第七节》

孟子曰:“有为者辟若掘井,掘井九轫而不及,犹为弃井也

战国·孟子《尽心章句上第二十九节》

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