李斯远

李斯远姓名综合得分：83 分

子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾，孟敬子问之，曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀，人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙悖矣。笾豆之事，则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：’学诗乎？’对曰：’未也。’’不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：’学礼乎？’对曰：’未也。’’不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问壹得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰：攻乎异端，斯害也已。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

或问禘之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？”指其掌。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎？天下无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子游曰：“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子谓子贱：“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

伯牛有疾，子问之，至牖执其手，曰：“命矣夫！斯人也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰：“谁能出不由户，何莫由斯道也！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。子曰：“先难而后获，可谓仁矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友，尝从事于斯矣！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷，周之德，其可谓至德也已夫！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎。天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子贡曰：“有美玉于斯，温椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰：“后生可畏。焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

唐棣之华，偏其反而。岂不尔思，是室远而。子曰：“未之思也。夫何远之有！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

乡人饮酒，杖者出，斯出矣。乡人傩，朝服而立于阼阶。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌稚，时哉时哉！”子路共之，三嗅而作。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰有父兄在。求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。壹日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

司马牛问仁。子曰：“仁者其言也仞。”曰：“其言也仞，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之，得无仞乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问：“士何如，斯可谓之达矣。”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑，在邦必闻，在家必闻。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟不达，子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟推，见子夏曰：“向也吾见于夫子而问知，子曰：举直错诸枉，能使枉者直。何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举臯陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

叶公问政。子曰：“近者说，远者来。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称悌焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，胫胫然小人哉，抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗屑之人，何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切、缌缌、怡怡如也，可谓士矣。朋友切切缌缌，兄弟怡怡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎？”既而曰：“鄙哉，铿铿乎。莫己知也，斯已而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉，末之难矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣。军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰：“人无远虑，必有近忧。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰：“躬自厚而薄则于人，则远怨矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉。如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出，子张问曰：“与师言之，道与？”子曰：“然。固相师之道也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也，困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语矣，吾未见其人也。齐景公有马千驷，死之日，民无得而称焉。伯夷叔齐，饿于首阳之下，民到于今称之，其斯之谓与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰：“性相近也，习相远也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰：“小子，何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰：“唯女子与小人为难养也。近之则不孙，远之则怨。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

长沮桀溺藕而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之。且而与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？”犹而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

逸民，伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连：“降志辱身矣。言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸：“隐居放言，身中清，废中权。”“我则异于是，无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子夏曰：“虽小道，必有可观者焉。致远恐泥，是以君子不为也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤与子乎？”子贡曰：“君子壹言以为知，壹言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，勤之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子张问于孔子曰：“何如，斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。

春秋·佚名《螽斯》

殷其雷，在南山之阳。何斯违斯，莫敢或遑？振振君子，归哉归哉！

春秋·佚名《殷其雷》

燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。

春秋·佚名《燕燕》

出宿于泲，饮饯于祢，女子有行，远父母兄弟。问我诸姑，遂及伯姊。

春秋·佚名《泉水》

蝃蝀在东，莫之敢指。女子有行，远父母兄弟。

春秋·佚名《蝃蝀》

谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。

春秋·佚名《河广》

籊籊竹竿，以钓于淇。岂不尔思？远莫致之。

春秋·佚名《竹竿》

绵绵葛藟，在河之浒。终远兄弟，谓他人父。谓他人父，亦莫我顾。

春秋·佚名《葛藟》

绵绵葛藟，在河之涘。终远兄弟，谓他人母。谓他人母，亦莫我有。

春秋·佚名《葛藟》

绵绵葛藟，在河之漘。终远兄弟，谓他人昆。谓他人昆，亦莫我闻。

春秋·佚名《葛藟》

东门之墠，茹藘在阪。其室则迩，其人甚远。

春秋·佚名《东门之墠》

无田甫田，维莠骄骄。无思远人，劳心忉忉。

春秋·佚名《甫田》

椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。椒聊且，远条且。

春秋·佚名《椒聊》

墓门有棘，斧以斯之。夫也不良，国人知之。知而不已，谁昔然矣。

春秋·佚名《墓门》

既破我斧，又缺我斨。周公东征，四国是皇。哀我人斯，亦孔之将。

春秋·佚名《破斧》

鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。恩斯勤斯，鬻子之闵斯。

春秋·佚名《鸱鸮》

蓼彼萧斯，零露湑兮。既见君子，我心写兮。燕笑语兮，是以有誉处兮。

春秋·佚名《蓼萧》

湛湛露斯，匪阳不晞。厌厌夜饮，不醉无归。

春秋·佚名《湛露》

秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。

春秋·佚名《斯干》

旻天疾威，敷于下土。谋犹回遹，何日斯沮？谋臧不从，不臧覆用。我视谋犹，亦孔之邛。

春秋·佚名《小旻》

弁彼鸴斯，归飞提提。民莫不穀，我独于罹。何辜于天？我罪伊何？心之忧矣，云如之何？

春秋·佚名《小弁》

彼何人斯？其心孔艰。胡逝我梁，不入我门？伊谁云从？维暴之云。

春秋·佚名《何人斯》

宾之初筵，左右秩秩。笾豆有楚，殽核维旅。酒既和旨，饮酒孔偕。钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。

春秋·佚名《宾之初筵》

骍骍角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，无胥远矣。

春秋·佚名《角弓》

白华菅兮，白茅束兮。之子之远，俾我独兮。

春秋·佚名《白华》

绵蛮黄鸟，止于丘阿。道之云远，我劳如何。饮之食之，教之诲之。命彼后车，谓之载之。

春秋·佚名《绵蛮》

渐渐之石，维其高矣。山川悠远，维其劳矣。武人东征，不遑朝矣。

春秋·佚名《渐渐之石》

明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。

春秋·佚名《大明》

思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。

春秋·佚名《思齐》

民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。柔远能迩，以定我王。

春秋·佚名《民劳》

笃公刘，匪居匪康。乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹餱粮，于橐于囊。思辑用光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。

春秋·佚名《公刘》

上帝板板，下民卒瘅。出话不然，为犹不远。靡圣管管。不实于亶。犹之未远，是用大谏。

春秋·佚名《板》

抑抑威仪，维德之隅。人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦职维疾。哲人之愚，亦维斯戾。

春秋·佚名《抑》

倬彼云汉，昭回于天。王曰：於乎！何辜今之人？天降丧乱，饥馑荐臻。靡神不举，靡爱斯牲。圭壁既卒，宁莫我听？

春秋·佚名《云汉》

振鹭于飞，于彼西雍。我客戾止，亦有斯容。在彼无恶，在此无斁。庶几夙夜，以永终誉。

春秋·佚名《振鹭》

駉駉牡马，在坰之野。薄言駉者，有驈有皇，有骊有黄，以车彭彭。思无疆思，马斯臧。

春秋·佚名《駉》

嗟嗟烈祖！有秩斯祜。申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。亦有和羹，既戒既平。鬷假无言，时靡有争。绥我眉寿，黄耇无疆。约軧错衡，八鸾鸧鸧。以假以享，我受命溥将。

春秋·佚名《烈祖》

”屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎

先秦·屈原《卜居》

宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎

先秦·屈原《卜居》

悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游

先秦·屈原《远游》

形穆穆以浸远兮，离人群而遁逸

先秦·屈原《远游》

谁可与玩斯遗芳兮

先秦·屈原《远游》

高阳邈以远兮，余将焉所程

先秦·屈原《远游》

路漫漫其修远兮，徐弭节而高厉

先秦·屈原《远游》

孰期去斯，得两男子

先秦·屈原《天问》

何故至于斯

先秦·None《渔父》

云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

国殇操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓；天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野；出不入兮往不反，平原忽兮路超远；带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归

先秦·宋玉《九辩》

去乡离家兮来远客，超逍遥兮今焉薄

先秦·宋玉《九辩》

见执辔者非其人兮，故駶跳而远去

先秦·宋玉《九辩》

君弃远而不察兮，虽原忠其焉得

先秦·宋玉《九辩》

众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈

先秦·宋玉《九辩》

回朕车以复路兮，及行迷之未远

先秦·屈原《离骚》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

先秦·屈原《离骚》

欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥

先秦·屈原《离骚》

闺中既以邃远兮，哲王又不寤

先秦·屈原《离骚》

」曰：「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女

先秦·屈原《离骚》

吾将远逝以自疏

先秦·屈原《离骚》

邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流

先秦·屈原《离骚》

路修远以多艰兮，腾众车使径待

先秦·屈原《离骚》

故相臣莫若君兮，所以证之不远

先秦·屈原《九章》

欲高飞而远集兮，君罔谓汝何之

先秦·屈原《九章》

矫兹媚以私处兮，愿曾思而远身

先秦·屈原《九章》

苟余心其端直兮，虽僻远之何伤

先秦·屈原《九章》

乱曰：鸾鸟凤皇，日以远兮

先秦·屈原《九章》

去故乡而就远兮，遵江夏以流亡

先秦·屈原《九章》

背夏浦而西思兮，哀故都之日远

先秦·屈原《九章》

登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心

先秦·屈原《九章》

惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉

先秦·屈原《九章》

众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈

先秦·屈原《九章》

何独乐斯之謇謇兮

先秦·屈原《九章》

夫何极而不至兮，故远闻而难亏

先秦·屈原《九章》

道卓远而日忘兮，愿自申而不得

先秦·屈原《九章》

惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝

先秦·屈原《九章》

路远处幽，又无行媒兮

先秦·屈原《九章》

忧心不遂，斯言谁告兮

先秦·屈原《九章》

汤禹久远兮，邈而不可慕也

先秦·屈原《九章》

修路幽蔽，道远忽兮

先秦·屈原《九章》

纷郁郁其远蒸兮，满内而外扬

先秦·屈原《九章》

弗参验以考实兮，远迁臣而弗思

先秦·屈原《九章》

眇远志之所及兮，怜浮云之相羊

先秦·屈原《九章》

登石峦以远望兮，路眇眇之默默

先秦·屈原《九章》

何远为些

先秦·屈原《招魂》

皋兰被径兮，斯路渐

先秦·屈原《招魂》

无远遥只

先秦·屈原《大招》

登苍天而高举兮，历众山而日远

两汉·贾谊《惜誓》

彼圣人之神德兮，远浊世而自藏

两汉·贾谊《惜誓》

众比周以肩迫兮，贤者远而隐藏

先秦·庄忌《哀时命》

骋骐骥于中庭兮，焉能极夫远道

先秦·庄忌《哀时命》

怊茫茫而无归兮，怅远望此旷野

先秦·庄忌《哀时命》

处卓卓而日远兮，志浩荡而伤怀

先秦·庄忌《哀时命》

宁幽隐以远祸兮，孰侵辱之可为

先秦·庄忌《哀时命》

时猒饫而不用兮，且隐伏而远身

先秦·庄忌《哀时命》

意有所载而远逝兮，固非众人之所识

两汉·东方朔《七谏》

愉近习而蔽远兮，孰知察其黑白

两汉·东方朔《七谏》

欲高飞而远集兮，恐离罔而灭败

两汉·东方朔《七谏》

苦众人之皆然兮，乘回风而远游

两汉·东方朔《七谏》

苦众人之难信兮，愿离群而远举

两汉·东方朔《七谏》

登峦山而远望兮，好桂树之冬荣

两汉·东方朔《七谏》

伤离散之交乱兮，遂侧身而既远

两汉·东方朔《七谏》

含素水而蒙深兮，日眇眇而既远

两汉·东方朔《七谏》

念私门之正匠兮，遥涉江而远去

两汉·东方朔《七谏》

年滔滔而自远兮，寿冉冉而愈衰

两汉·东方朔《七谏》

见执辔者非其人兮，故驹跳而远去

两汉·东方朔《七谏》

乱曰：鸾皇孔凤日以远兮，畜凫驾鹅

两汉·东方朔《七谏》

抚槛兮远望，念君兮不忘

两汉·王褒《九怀》

假寐兮愍斯，谁可与兮寤语

两汉·王褒《九怀》

痛凤兮远逝，畜鴳兮近处

两汉·王褒《九怀》

结荣茝兮逶逝，将去烝兮远游

两汉·王褒《九怀》

晞白日兮皎皎，弥远路兮悠悠

两汉·王褒《九怀》

毕休息兮远逝，发玉軔兮西行

两汉·王褒《九怀》

世既卓兮远眇眇，握佩玖兮中路躇

两汉·王逸《九思》

拟斯兮二踪，未知兮所投

两汉·王逸《九思》

居嵺廓兮尠畴，远梁昌兮几迷

两汉·王逸《九思》

睹斯兮伪惑，心为兮隔错

两汉·王逸《九思》

睹斯兮嫉贼，心为兮切伤

两汉·王逸《九思》

玄舆驰而并集兮，身容与而日远

两汉·刘向《九叹》

玄蝯失于潜林兮，独偏弃而远放

两汉·刘向《九叹》

叹曰：山中槛槛余伤怀兮，征夫皇皇其孰依兮，经营原野杳冥冥兮，乘骐骋骥舒吾情兮，归骸旧邦莫谁语兮，长辞远逝乘湘去兮

两汉·刘向《九叹》

水波远以冥冥兮，眇不睹其东西

两汉·刘向《九叹》

日杳杳以西颓兮，路长远而窘迫

两汉·刘向《九叹》

叹曰：飘风蓬龙埃坲々兮，草木摇落时槁悴兮，遭倾遇祸不可救兮，长吟永欷涕究究兮，舒情陈诗冀以自免兮，颓流下陨身日远兮

两汉·刘向《九叹》

山修远其辽辽兮，涂漫漫其无时

两汉·刘向《九叹》

惜今世其何殊兮，远近思而不同

两汉·刘向《九叹》

叹曰：嘉皇既殁终不返兮，山中幽险郢路远兮

两汉·刘向《九叹》

违郢都之旧闾兮，回湘、沅而远迁

两汉·刘向《九叹》

道修远其难迁兮，伤余心之不能已

两汉·刘向《九叹》

初九:不远复,无祗悔,元吉。

西周·姬昌《复卦》

九四:解而拇,朋至斯孚。

西周·姬昌《解卦》

初六:旅琐琐,斯其所取灾。

西周·姬昌《旅卦》

荷笠带斜阳，青山独归远

唐代·刘长卿《送灵澈上人》

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流

唐代·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

雁声远过潇湘去，十二楼中月自明

唐代·温庭筠《瑶瑟怨》

郡邑浮前浦，波澜动远空

唐代·王维《汉江临泛 / 汉江临眺》

余亦能高咏，斯人不可闻

唐代·李白《夜泊牛渚怀古》

渡远荆门外，来从楚国游

唐代·李白《渡荆门送别》

北斗兼春远，南陵寓使迟

唐代·李商隐《凉思》

海门深不见，浦树远含滋

唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》

渐与骨肉远，转于僮仆亲

唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

高树晓还密，远山晴更多

唐代·许浑《早秋三首·其一》

长江一帆远，落日五湖春

唐代·刘长卿《饯别王十一南游》

时有落花至，远随流水香

唐代·刘昚虚《阙题》

浮天沧海远，去世法舟轻

唐代·钱起《送僧归日本》

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓

唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重

唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》

盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅

唐代·杜甫《客至》

青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程

唐代·卢纶《晚次鄂州》

既至金门远，孰云吾道非

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

恐非平生魂，路远不可测

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

恐非平生魂，路远不可测

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

今来典斯郡，山夷又纷然

唐代·元结《贼退示官吏》

冠盖满京华，斯人独憔悴

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

终罢斯结庐，慕陶直可庶

唐代·韦应物《东郊》

自惭居处崇，未睹斯民康

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

欲持一瓢酒，远慰风雨夕

唐代·韦应物《寄全椒山中道士》

持此谢高鸟，因之传远情

唐代·张九龄《幽人归独卧》

公之斯文若元气，先时已入人肝脾

唐代·李商隐《韩碑》

公之斯文不示后，曷与三五相攀追

唐代·李商隐《韩碑》

乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗

唐代·韩愈《石鼓歌》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山

唐代·王之涣《凉州词二首·其一》

坐看红树不知远，行尽青溪不见人

唐代·王维《桃源行》

天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难

唐代·李白《长相思·其一》

李斯税驾苦不早

唐代·李白《行路难·其三》

十六君远行，瞿塘滟滪堆

唐代·李白《长干行·其一》

相迎不道远，直至长风沙

唐代·李白《长干行·其一》

其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉

唐代·李白《蜀道难》

何日平胡虏，良人罢远征

唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》

裁缝寄远道，几日到临洮

唐代·李白《子夜吴歌·冬歌》

不敢长语临交衢，且为王孙立斯须

唐代·杜甫《哀王孙》

态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀

唐代·杜甫《丽人行》

铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后

唐代·高适《燕歌行》

遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻

宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留

宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》

念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

别后不知君远近

宋代·欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问

宋代·欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

都缘自有离恨，故画作远山长

宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》

软衬飞花，远连流水，一望隔香尘

宋代·高观国《少年游·草》

孤村芳草远，斜日杏花飞

宋代·寇准《江南春·波渺渺》

绣帏人念远，暗垂珠泪，泣送征轮

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

长亭长在眼，更重重、远水孤云

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

江上春山远，山下暮云长

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

流水便随春远，行云终与谁同

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

浅碧鳞鳞露远洲

宋代·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

万水千山迷远近，想乡关何处

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

试问谪仙何处，青山外、远烟碧

宋代·韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》

断肠芳草远

宋代·朱淑真《谒金门·春半》

自顾影、欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远

宋代·张炎《解连环·孤雁》

山长水远

宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》

断鸿声远长天暮

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

欲寄书如天远，难销夜似年长

宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》

断魂远，闲寻翠径，顿成愁结

宋代·阮逸女《花心动·春词》

情切，望中地远天阔

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

准拟寒英聊慰远，隔山水，应销落，赴诉谁

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

天正远，伤飘泊

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

一片古今愁，但废绿、平烟空远

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

弟兄华发，远山修水，异日同归处

宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》

春思远，谁叹赏、国香风味

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

凭高远望，见家乡、只在白云深处

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

不比灞陵多送远

宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》

销魂远，千山啼祢，十里荼种

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

欲上治安双阙远，空怅望，过维扬

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

微斯人，吾谁与归

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到

唐代·柳宗元《永州八记》

苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归

唐代·柳宗元《永州八记》

日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐

唐代·柳宗元《永州八记》

视之既静，其听始远

唐代·柳宗元《永州八记》

环之可上，望甚远

唐代·柳宗元《永州八记》

古人有言，斯水之神，名曰宓妃

魏晋·曹植《洛神赋》

感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山

魏晋·曹植《洛神赋》

彼何人斯，若此之艳也

魏晋·曹植《洛神赋》

践远游之文履，曳雾绡之轻裾

魏晋·曹植《洛神赋》

执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺

魏晋·曹植《洛神赋》

逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也

宋代·苏轼《前赤壁赋》

雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉

唐代·杜牧《阿房宫赋》

地势极而南溟深，天柱高而北辰远

唐代·王勃《滕王阁序》

值秋雁兮飞日，当白露兮下时，怨复怨兮远山曲，去复去兮长河湄

南北朝·江淹《别赋》

近之既妖，远之有望，骨法多奇，应君之相，视之盈目，孰者克尚

先秦·宋玉《神女赋》

意似近而既远兮，若将来而复旋

先秦·宋玉《神女赋》

览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇

两汉·王粲《登楼赋》

平原远而极目兮，蔽荆山之高岑

两汉·王粲《登楼赋》

予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法

魏晋·向秀《思旧赋》

追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云：将命适于远京兮，遂旋反而北徂

魏晋·向秀《思旧赋》

昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟

魏晋·向秀《思旧赋》

蕙虽不若兰，其视椒则远矣，世论以为国香矣

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

潜利阴益，可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也

唐代·白居易《冷泉亭记》

水激则旱兮，矢激则远；万物回薄兮，振荡相转

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

凤漂漂其高逝兮，固自引而远去

两汉·贾谊《吊屈原赋》

所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊

两汉·贾谊《吊屈原赋》

临浚壑而怨遥，登崇岫而伤远

南北朝·谢庄《月赋》

若大燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，说行如流，曲从如环；所欲必得，功若丘山；海内定，国家安；是遇其时者也，子又何怪之邪

两汉·东方朔《答客难》

从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状

明代·袁宏道《虎丘记》

而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

假称珍怪，以为润色，若斯之类，匪啻于兹

魏晋·左思《三都赋》

甘荼伊蠢，芒种斯阜

魏晋·左思《三都赋》

道来斯贵，利往则贱

魏晋·左思《三都赋》

故令斯民睹泰阶之平，可比屋而为一

魏晋·左思《三都赋》

距远关以闚，时高樔而陛制

魏晋·左思《三都赋》

曜车二六，三倾五城，未若申锡典章之为远也

魏晋·左思《三都赋》

争接县垂，竞游远枝

魏晋·左思《三都赋》

造姑苏之高台，临四远而特建，带朝夕之浚池，佩长洲之茂苑

魏晋·左思《三都赋》

果布辐凑而常然，致远流离与珂

魏晋·左思《三都赋》

虽带甲一朝，而元功远致

魏晋·左思《三都赋》

追轻翼，赴绝远

魏晋·左思《三都赋》

势路日以远兮，遂荒忽而辞去

两汉·刘彻《李夫人赋》

雪之时义远矣哉

南北朝·谢惠连《雪赋》

不雪雁门之踦，先念鸿陆之远

南北朝·庾信《小园赋》

所从来者至深远，淹滞永久而不废，虽令扁鹊治内，巫咸治外，尚何及哉

两汉·枚乘《七发》

客曰：“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江

两汉·枚乘《七发》

临朱汜而远逝兮，中虚烦而益怠

两汉·枚乘《七发》

师襄、严春不敢窜其巧兮，浸淫、叔子远其类

两汉·王褒《洞箫赋》

颓唐遂往，长辞远逝，漂不还兮

两汉·王褒《洞箫赋》

”玉曰：“高矣显矣，临望远矣

先秦·宋玉《高唐赋》

登高远望，使人心瘁；盘岸巑，裖陈皑皑

先秦·宋玉《高唐赋》

原斯瘼之所兴，实执政之匪贤

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

舍汝远窜，昆仑之颠；尔复我随，翰飞戾天

两汉·扬雄《逐贫赋》

世浊则逆，道清斯顺

魏晋·张载《剑阁铭》

靖潜处以永思兮，经日月而弥远

两汉·班固《幽通赋》

匪党人之敢拾兮，庶斯言之不玷

两汉·班固《幽通赋》

洞参差其纷错兮，斯众兆之所惑

两汉·班固《幽通赋》

雨歇，取径而南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门

清代·沈德潜《游虞山记》

遂奋袂以北征兮，超绝迹而远游

两汉·班彪《北征赋》

嘉秦昭之讨贼，赫斯怒以北征

两汉·班彪《北征赋》

遂舒节以远逝兮，指安定以为期

两汉·班彪《北征赋》

涉长路之绵绵兮，远纡回以樛流

两汉·班彪《北征赋》

不耀德以绥远，顾厚固而缮藩

两汉·班彪《北征赋》

入匡郭而追远兮，念夫子之厄勤

两汉·班昭《东征赋》

有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：“祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明彗聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四座咸共荣观，不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

于是羡芳声之远畅，伟灵表之可嘉

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

宁顺从以远害，不违迕以丧生

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

怀代越之悠思，故每言而称斯

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

长吟远慕，哀鸣感类

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

勤诸侯之远戍兮，侈申子之美城

两汉·蔡邕《述行赋》

前车覆而未远兮，后乘驱而竞及

两汉·蔡邕《述行赋》

唐虞渺其既远兮，常俗生于积习

两汉·蔡邕《述行赋》

观风化之得失兮，犹纷挐其多远

两汉·蔡邕《述行赋》

登高斯赋，义有取兮

两汉·蔡邕《述行赋》

王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

’王无罪岁，斯天下之民至焉

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

如之何其使斯民饥而死也

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

是以君子远庖厨也

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

’言举斯心加诸彼而已

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

诗云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以笃周祜，以对于天下

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

文王发政施仁，必先斯四者

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

弓矢斯张，干戈戚扬，爰方启行

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

君行仁政，斯民亲其上、死其长矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

无已，则有一焉：凿斯池也，筑斯城也，与民守之，效死而民弗去，则是可为也

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

’君请择于斯二者

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

”曰：“若是，则夫子过孟贲远矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

宰我曰：‘以予观于夫子，贤于尧舜远矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

当在宋也，予将有远行

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

迫，斯可以见矣

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

’如知其非义，斯速已矣，何待来年

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

险阻既远，鸟兽之害人者消，然后人得平土而居之

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

周公相武王，诛纣伐奄，三年讨其君，驱飞廉于海隅而戮之，灭国者五十，驱虎豹犀象而远之，天下大悦

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

诗云‘殷鉴不远，在夏后之世’，此之谓也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也

战国·孟子《离娄章句上第八节》

得天下有道：得其民，斯得天下矣

战国·孟子《离娄章句上第九节》

得其民有道：得其心，斯得民矣

战国·孟子《离娄章句上第九节》

孟子曰：“道在迩而求诸远，事在易而求之难

战国·孟子《离娄章句上第十一节》

智之实，知斯二者弗去是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

礼之实，节文斯二者是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

乐之实，乐斯二者，乐则生矣

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

”王曰：“礼，为旧君有服，何如斯可为服矣

战国·孟子《离娄章句下第三节》

武王不泄迩，不忘远

战国·孟子《离娄章句下第二十节》

郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’其仆曰：‘庾公之斯也

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也，夫子曰“吾生”，何谓也

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’曰：‘庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他学射于我

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’庾公之斯至，曰：‘夫子何为不执弓

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

天之高也，星辰之远也，苟求其故，千岁之日至，可坐而致也

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

’信斯言也，宜莫如舜

战国·孟子《万章章句上第二节》

孔子曰：‘于斯时也，天下殆哉，岌岌乎

战国·孟子《万章章句上第四节》

’信斯言也，是周无遗民也

战国·孟子《万章章句上第四节》

舜、禹、益相去久远，其子之贤不肖，皆天也，非人之所能为也

战国·孟子《万章章句上第六节》

予将以斯道觉斯民也

战国·孟子《万章章句上第七节》

圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣

战国·孟子《万章章句上第七节》

观远臣，以其所主

战国·孟子《万章章句上第八节》

曰：‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉

战国·孟子《万章章句下第一节》

”曰：“其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣

战国·孟子《万章章句下第四节》

”万章曰：“今有御人于国门之外者，其交也以道，其馈也以礼，斯可受御与

战国·孟子《万章章句下第四节》

苟善其礼际矣，斯君子受之，敢问何说也

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰：“敢问国君欲养君子，如何斯可谓养矣

战国·孟子《万章章句下第六节》

孟子谓万章曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

一国之善士，斯友一国之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

天下之善士，斯友天下之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

庸敬在兄，斯须之敬在乡人

战国·孟子《告子章句上第五节》

夜气不足以存，则其违禽兽不远矣

战国·孟子《告子章句上第八节》

孟子曰：“今有无名之指，屈而不信，非疾痛害事也，如有能信之者，则不远秦楚之路，为指之不若人也

战国·孟子《告子章句上第十二节》

”曰：“何如斯可以嚣嚣矣

战国·孟子《尽心章句上第九节》

孟子曰：“附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣

战国·孟子《尽心章句上第十一节》

归，斯受之而已矣

战国·孟子《尽心章句下第二十六节》

苟以是心至，斯受之而已矣

战国·孟子《尽心章句下第三十节》

孟子曰：“言近而指远者，善言也

战国·孟子《尽心章句下第三十二节》

”“敢问何如斯可谓狂矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

’”曰：“何如斯可谓之乡原矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

生斯世也，为斯世也，善斯可矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

庶民兴，斯无邪慝矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

由孔子而来至于今，百有余岁，去圣人之世，若此其未远也

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

”心诚求之，虽不中，不远矣

春秋·曾子《第十章》

见不善而不能退，退而不能远，过也

春秋·曾子《第十一章》

”心诚求之，虽不中，不远矣

春秋·子思《第十章》

见不善而不能退，退而不能远，过也

春秋·子思《第十一章》