梁楚辞

梁楚辞姓名综合得分：93 分

扬之水，不流束楚。彼其之子，不与我戍甫。怀哉怀哉，曷月予还归哉？

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

扬之水，不流束楚。终鲜兄弟，维予与女。无信人之言，人实诳女。

春秋·佚名《郑风·扬之水》

葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？

春秋·佚名《葛生》

隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃，乐子之无知。

春秋·佚名《隰有苌楚》

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。

春秋·佚名《蜉蝣》

宾之初筵，左右秩秩。笾豆有楚，殽核维旅。酒既和旨，饮酒孔偕。钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。

春秋·佚名《宾之初筵》

挞彼殷武，奋伐荆楚。深入其阻，裒荆之旅。有截其所，汤孙之绪。

春秋·佚名《殷武》

少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声

先秦·宋玉《九辩》

跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正

先秦·屈原《离骚》

兹历情以陈辞兮，荪详聋而不闻

先秦·屈原《九章》

憍吾以其美好兮，敖朕辞而不听

先秦·屈原《九章》

因归鸟而致辞兮，羌迅高而难当

先秦·屈原《九章》

弗省察而按实兮，听谗人之虚辞

先秦·屈原《九章》

不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识

先秦·屈原《九章》

宫庭震惊，发<激楚>些

先秦·屈原《招魂》

《激楚》之结，独秀先些

先秦·屈原《招魂》

自恣荆楚，安以定只

先秦·屈原《大招》

鲜蠵甘鸡，和楚酪只

先秦·屈原《大招》

吴醴白蘖，和楚沥只

先秦·屈原《大招》

伏戏《驾辩》，楚《劳商》只

先秦·屈原《大招》

执弓挟矢，揖辞让只

先秦·屈原《大招》

悲楚人之和氏兮，献宝玉以为石

两汉·东方朔《七谏》

哀命哀时命之不合兮，伤楚国之多忧

两汉·东方朔《七谏》

痛楚国之流亡兮，哀灵修之过到

两汉·东方朔《七谏》

念三年之积思兮，愿壹见而陈辞

两汉·东方朔《七谏》

纫蕙兮永辞，将离兮所思

两汉·王褒《九怀》

玄鸟兮辞归，飞翔兮灵丘

两汉·王褒《九怀》

济江海兮蝉蜕，绝北梁兮永辞

两汉·王褒《九怀》

何楚国兮难化，迄于今兮不易

两汉·王逸《九思》

云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连

两汉·刘向《九叹》

灵怀曾不吾与兮，即听夫人之谀辞

两汉·刘向《九叹》

余辞上参于天坠兮，旁引之于四时

两汉·刘向《九叹》

立师旷俾端辞兮，命咎繇使并听

两汉·刘向《九叹》

叹曰：山中槛槛余伤怀兮，征夫皇皇其孰依兮，经营原野杳冥冥兮，乘骐骋骥舒吾情兮，归骸旧邦莫谁语兮，长辞远逝乘湘去兮

两汉·刘向《九叹》

指列宿以白情兮，诉五帝以置辞

两汉·刘向《九叹》

恶虞氏之箫《韶》兮，好遗风之《激楚》

两汉·刘向《九叹》

就颛顼而敶辞兮，考玄冥于空桑

两汉·刘向《九叹》

子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庚。”冉子于其粟五秉，子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋以与尔邻里乡党乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉。如有复我者，则吾必在汶上矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

曾子有疾，孟敬子问之，曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀，人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙悖矣。笾豆之事，则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰：“辞，达而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孺悲欲见孔子，孔子辞以疾，将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

太师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼓武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤

唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州

唐代·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还

唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻

唐代·杜牧《遣怀》

渡远荆门外，来从楚国游

唐代·李白《渡荆门送别》

吴楚东南坼，乾坤日夜浮

唐代·杜甫《登岳阳楼》

我家襄水曲，遥隔楚云端

唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

孤灯闻楚角，残月下章台

唐代·韦庄《章台夜思》

露气寒光集，微阳下楚丘

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬

唐代·白居易《望月有感》

最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲

唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》

汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

江上月明胡雁过，淮南木落楚山多

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

来往不逢人，长歌楚天碧

唐代·柳宗元《溪居》

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞

唐代·李商隐《韩碑》

汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞

唐代·李商隐《韩碑》

铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃

唐代·李颀《琴歌》

我本楚狂人，凤歌笑孔丘

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

不露文章世已惊，未辞翦伐谁能送

唐代·杜甫《古柏行》

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹

唐代·柳宗元《渔翁》

君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍

唐代·王维《桃源行》

汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼

唐代·高适《燕歌行》

念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

念楚乡旅宿，柔情别绪，谁与温存

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

燕辞归、客尚淹留

宋代·吴文英《唐多令·惜别》

落日楚天无际，凭栏目送飞鸿

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

愁损辞乡去国人

宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

且莫辞沉醉，听取阳关彻

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

正槛外、楚山云涨，楚江涛作

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

云澹星疏楚山晓

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

目断楚天遥，不见春归路

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

一搦楚腰轻束素

宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》

或曰：其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石

唐代·柳宗元《永州八记》

感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山

魏晋·曹植《洛神赋》

无良媒以接欢兮，托微波而通辞

魏晋·曹植《洛神赋》

含辞未吐，气若幽兰

魏晋·曹植《洛神赋》

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人

唐代·杜牧《阿房宫赋》

燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山

唐代·杜牧《阿房宫赋》

戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土

唐代·杜牧《阿房宫赋》

视乔木兮故里，决北梁兮永辞，左右兮魄动，亲朋兮泪滋

南北朝·江淹《别赋》

陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰

先秦·宋玉《神女赋》

欢情未接，将辞而去；迁延引身，不可亲附

先秦·宋玉《神女赋》

意离未绝，神心怖覆；礼不遑讫，辞不及究；愿假须臾，神女称遽

先秦·宋玉《神女赋》

钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟

两汉·王粲《登楼赋》

悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴

魏晋·向秀《思旧赋》

自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

”是以知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

超埃尘以遐逝，与世事乎长辞

两汉·张衡《归田赋》

其辞曰：单阏之岁兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

屈原，楚贤臣也

两汉·贾谊《吊屈原赋》

谊追伤之，因自喻，其辞曰：恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗

两汉·贾谊《吊屈原赋》

于辞则易为藻饰，于义则虚而无徵

魏晋·左思《三都赋》

魏国先生有睟其容，乃盱衡而诰曰：“异乎交益之士，盖音有楚夏者，土风之乖也；情有险易者，习俗之殊也

魏晋·左思《三都赋》

盖比物以错辞，述清都之闲丽

魏晋·左思《三都赋》

荆艳楚舞，吴愉越吟

魏晋·左思《三都赋》

胜强楚於柏举，栖劲越於会稽

魏晋·左思《三都赋》

势路日以远兮，遂荒忽而辞去

两汉·刘彻《李夫人赋》

授简于司马大夫，曰：“抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之

南北朝·谢惠连《雪赋》

《曹风》以麻衣比色，楚谣以幽兰俪曲

南北朝·谢惠连《雪赋》

于是使博辩之士，原本山川，极命草木，比物属事，离辞连类

两汉·枚乘《七发》

于是乃发激楚之结风，扬郑、卫之皓乐

两汉·枚乘《七发》

观其所驾轶者，所擢拔者，所扬汩者，所温汾者，所涤汔者，虽有心略辞给，固未能缕形其所由然也

两汉·枚乘《七发》

颓唐遂往，长辞远逝，漂不还兮

两汉·王褒《洞箫赋》

昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷

先秦·宋玉《高唐赋》

去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨

先秦·宋玉《高唐赋》

”王曰：“朝云始楚，状若何也

先秦·宋玉《高唐赋》

”玉对曰：“其始楚也，榯兮若松榯；其少进也，晰兮若姣姬，扬衭鄣日，而望所思

先秦·宋玉《高唐赋》

王鴡鸝黄，正冥楚鸠

先秦·宋玉《高唐赋》

传祝已具，言辞已毕

先秦·宋玉《高唐赋》

鲁生闻此辞，紧而作歌曰：势家多所宜，咳唾自成珠；被褐怀金玉，兰蕙化为刍

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

心有所怀，愿得尽辞

两汉·扬雄《逐贫赋》

”言辞既磬，色厉目张，摄齐而兴，降阶下堂

两汉·扬雄《逐贫赋》

”余乃避席，辞谢不直：“请不贰过，闻义则服

两汉·扬雄《逐贫赋》

启为客最少，然敢执笔而不辞者，亦将有以私识其幸也

明代·高启《游灵岩记》

首身分而不寤兮，犹数功而辞鱤

两汉·班彪《北征赋》

其辞曰：惟西域之灵鸟兮，挺自然之奇姿

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

女辞家而适人，臣出身而事主

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

期守死以报德，甘尽辞以效愚

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

其辞曰：铄王师兮征荒裔，剿凶虐兮截海外

两汉·班固《封燕然山铭》

南辱于楚

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰：“楚人胜

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

以一服八，何以异于邹敌楚哉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友，而之楚游者

战国·孟子《梁惠王章句下第六节》

滕文公问曰：“滕，小国也，间于齐楚

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

事楚乎

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

”曰：“诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“宰我、子贡善为说辞，冉牛、闵子、颜渊善言德行

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

孔子兼之，曰：‘我于辞命则不能也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

无辞让之心，非人也

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

是故诸侯虽有善其辞命而至者，不受也

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

公孙丑曰：“昔者辞以病，今日吊，或者不可乎

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

曾子曰：‘晋楚之富，不可及也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

行者必以赆，辞曰：‘馈赆

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

孟子谓蚳鼃曰：“子之辞灵丘而请士师，似也，为其可以言也

战国·孟子《公孙丑章句下第五节》

今之君子，岂徒顺之，又从为之辞

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

如使予欲富，辞十万而受万，是为欲富乎

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

世子自楚反，复见孟子

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

陈良，楚产也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”我不贯与小人乘，请辞

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

今将行王政，齐楚恶而伐之，则如之何

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

齐楚虽大，何畏焉

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

使楚人傅诸

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者，不得作，作于其心，害于其事，作于其事，害于其政，圣人复起，不易吾言矣

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

我亦欲正人心，息邪说，距跛行，放淫辞，以承三圣者

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

晋之乘，楚之梼杌，鲁之春秋，一也

战国·孟子《离娄章句下第二十一节》

’故说诗者，不以文害辞，不以辞害志

战国·孟子《万章章句上第四节》

如以辞而已矣，云汉之诗曰：‘周余黎民，靡有孑遗

战国·孟子《万章章句上第四节》

柳下惠，不羞污君，不辞小官

战国·孟子《万章章句下第一节》

”曰：“请无以辞却之，以心却之，曰‘其取诸民之不义也’，而以他辞无受，不可乎

战国·孟子《万章章句下第四节》

殷受夏，周受殷，所不辞也

战国·孟子《万章章句下第四节》

为贫者，辞尊居卑，辞富居贫

战国·孟子《万章章句下第五节》

长楚人之长，亦长吾之长，是以长为悦者也，故谓之外也

战国·孟子《告子章句上第四节》

孟子曰：“今有无名之指，屈而不信，非疾痛害事也，如有能信之者，则不远秦楚之路，为指之不若人也

战国·孟子《告子章句上第十二节》

宋牼将之楚，孟子遇于石丘

战国·孟子《告子章句下第四节》

”曰：“吾闻秦楚构兵，我将见楚王说而罢之

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以利说秦楚之王，秦楚之王悦于利，以罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于利也

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以仁义说秦楚之王，秦楚之王悦于仁义，而罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于仁义也

战国·孟子《告子章句下第四节》

不恶污君，不辞小官者，柳下惠也

战国·孟子《告子章句下第六节》

”无情者不得尽其辞

春秋·曾子《第五章》

《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝

春秋·曾子《第十一章》

”无情者不得尽其辞

春秋·子思《第五章》

《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝

春秋·子思《第十一章》