江扶倾姓名综合得分:90 分
外格:11 阳木
天格:7 阳金
人格:13 阳火
地格:17 阳金
总格:23 阳火
【江扶倾的三才配置】金火金
【江扶倾的三才卦象】737,848
【江扶倾的三才解释】基础运及成功运均劣,绝对不能成功,更谈不上发展,易导致身心过劳、神经衰弱及病难、短寿等凶兆。于青年、中年期间惨遭受断肢残体意外之灾,患肺病,克配偶,家庭及部下之间多争执,甚至发狂或变死。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
扶〈动〉
(形声。从手,夫声。从手”,表示与手的动作有关。本义搀扶)
同本义
危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?--《论语·季氏》
车至门扶。--《战国策·卫策》。注扶,谓下车。”
遂扶以下。--《左传·宣公二年》
扶杖望朱砂庵而登。--《徐霞客游记·游黄山记》
又如扶绰(搀扶,扶托);扶策(扶助,搀扶);扶掖(搀扶;扶助);扶挈(以手搀扶);扶将(搀扶)
扶持;护持
蓬生麻中,不扶而直。--《荀子·劝学》
又如扶树(扶持培植);扶舁(扶持;搀扶);扶舁(护持扛抬);扶倾(扶
扶 fú
⒈搀,用手支住、按着或把持着使不倒~老携幼。~墙。~拦杆。
⒉帮助,援助,培植~弱抑强。救死~伤。~植新生事物。
⒊
【扶手】手可以握着当倚靠的东西,如拐杖、楼梯旁的栏杆、公共汽车上的把手等。
扶fū 1.古代长度计算单位。并四指的宽度为一扶。
扶pú 1.见"扶服"。
倾
(会意兼形声。从人,从顷,顷亦声。顷”有偏侧的意思。从人,多表示人的动作行为。本义偏侧)
同本义
倾,仄也。--《说文》
倾则奸。--《礼记·曲礼下》。注倾或为侧。”疏倾,欹侧也。”
安无倾。--《论语·季氏》
重钧则衡不倾。--《淮南子·说山》
日既西倾。--曹植《洛神赋》
倾耳而听。--《战国策·秦策》
高下相倾。--《老子》。释文不正貌。”
俯身倾耳。--明·宋濂《送东阳马生序》
又如倾葵(向日葵。借指尽忠);倾倚(偏斜不正);倾低(倾斜,歪斜);倾昃(偏斜;不正);倾返(形
倾qīng
⒈侧,斜,歪~耳。~斜。前~。
⒉(政治思想上的)趋向,偏向~向。左~。右~。
⒊倒塌~覆。~颓。
⒋倒出,竭尽~诉。~箱倒箧。~其全力。
⒌钦佩,爱慕~慕。一座尽~(一座满座的人)。
⒍相互排挤~轧。以利相~。
⒎
⒏
①斜倒墙壁~倒。
②佩服,钦佩令人~倒。
③倒出把这筐果皮、纸屑~倒在垃圾箱里。
倾qǐng 1.顷,不久。
【平仄声调】
平仄类型:阴平 阳平 阴平
此类名字例如:如:朱元璋(zhū yuán zhāng)、曾元一(zēng yuán yī)、邱禾嘉(qiū hé jiā)等
阴平阳平阴平姓名搭配抑扬顿挫,富有变化。阴平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中比较理想的是:“阴平阳平阴平、阴平阳平去声、阴平上声阴平、阴平上声阳平、阴平去声上声、阴平上声去声、阴平去声阴平、阴平去声阳平”这八种。他们的共同特点是声调富有变化,读起来顺口比较悦耳,其中以“阴平阳平阴平(朱zhū元yuán璋zhāng)、阴平上声阴平(钟zhōng子zǐ期qī)、阴平去声阴平(曾zēng仕shì钊zhāo)”这三种为最佳。他们都是以阴平起头,以阴平收尾,首尾呼应,十分和谐。
【谐音分析】
【江扶倾】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:j f q
声母简评:【声母不同】声母分别为j、f、q声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:iang u ing
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为iang、u、ing韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
【卦名】 山天大畜
【上卦】 艮
【下卦】 乾
【易经原文】 大畜。利贞,不家食,吉。利涉大川。象曰:天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。
【白话解释】 大畜卦:吉利的贞兆。不食于家,食于朝廷,吉利。筮遇此卦,有利于涉水渡河。《象辞》说:内卦为乾为天,外卦为艮为山,太阳照耀于山中,万物摄取阳光雨露,各遂其生,这是大畜的卦象。君子观此卦象,从而广泛地了解古人的嘉言善行,来培养自己的德行。
【北宋易学大家邵雍认为】以阳畜阴,制止欲进;坚守正道,先凶后吉。得此卦者,宜坚守正道,脚踏实地,务实行事,方可成就大业。切勿骄傲自满,目空一切。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:守静二年,方可展运。财运:暂时株守,良机必至。家宅:家业日隆;婚姻大吉。身体:健康有力。
【《断易天机》书中认为】大畜卦艮上乾下,为艮宫二世卦。畜为积蓄之意,艮为止,提示人们要停止下来积蓄力量,多主吉。
【总论】 这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
【大象】 天之大而在山之中,以小阻大,以阴畜阳,为止为养。
【总运】 处事不可好高骛远,宜脚踏实地,可成大业,忌目空一切。
【事业】 务必端正行为,修养德行。行为应大胆、果断,但需适可而止,注意休整,决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训,有所畏而不行,否则必有危害。再取得成就之后,应适可而止,不可贪图眼前小利而走向反面。
【经商】 本着循序渐进的原则,把握正当的商业道德,会有重大收获。此时,切忌贪心不足,而应见机而退,保守事业,深思熟虑,再图发展,一味自信冒进,决不可取。
【求名】 注意积累学问,提高德行,勿三天打鱼两天晒网,持之以恒,且以学问、知识报效国家,抱负终将实现。
【婚恋】 顺利。建立在共同勤俭持家的基础上,相互坦诚而待,美满幸福。
【决策】 蓄财的人,但决不可抱投机取巧心理,得靠个人诚实工作,多动心机,真诚与他人合作,共创事业,困难时仍应持正道,尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。
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