王勤群

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拼音 wáng、wàng qín qún
繁体 王勤群
五行 土木木
笔画 4 13 13
推荐属相
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

忧心悄悄,愠于小。觏闵既多,受侮不少。静言思之,寤辟有摽。

春秋·佚名《柏舟》

鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室。恩斯斯,鬻子之闵斯。

春秋·佚名《鸱鸮》

吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡孔阜。升彼大阜,从其丑。

春秋·佚名《吉日》

谁谓尔无羊?三百维。谁谓尔无牛?九十其犉。尔羊来思,其角濈濈。尔牛来思,其耳湿湿。

春秋·佚名《无羊》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

惟天地之无穷兮,哀人生之长

先秦·屈原《远游》

形穆穆以浸远兮,离人而遁逸

先秦·屈原《远游》

子屠母,而死分竟地

先秦·屈原《天问》

苍鸟飞,孰使萃之

先秦·屈原《天问》

骖白霓之習習兮,历灵之丰丰

先秦·宋玉《九辩》

鸷鸟之不兮,自前世而固然

先秦·屈原《离骚》

竭忠诚而事君兮,反离而赘肬

先秦·屈原《九章》

行不以巅越兮,又众兆之所咍也

先秦·屈原《九章》

惸茕独而不兮,又无良媒在其侧

先秦·屈原《九章》

邑犬之吠兮,吠所怪也

先秦·屈原《九章》

鸟兽鸣以号兮,草苴比而不芳

先秦·屈原《九章》

鵾鸿晨,杂鶖鸧只

先秦·屈原《大招》

黄鹄後时而寄处兮,鸱枭而制之

两汉·贾谊《惜誓》

猿狖啸兮虎豹嗥,攀援桂枝兮聊淹留

两汉·淮南小山《招隐士》

枭鸮既以成兮,玄鹤弭翼而屏移

两汉·东方朔《七谏》

鸟兽惊而失兮,犹高飞而哀鸣

两汉·东方朔《七谏》

苦众人之难信兮,愿离而远举

两汉·东方朔《七谏》

贤良蔽而不兮,朋曹比而党誉

两汉·东方朔《七谏》

飞鸟号其兮,鹿鸣求其友

两汉·东方朔《七谏》

望旧邦兮路逶随,忧心悄兮志

两汉·王逸《九思》

怨上令尹兮謷謷,司兮譨譨

两汉·王逸《九思》

起奋迅兮奔走,违小兮謑訽

两汉·王逸《九思》

麒麟奔于九皋兮,熊罴而逸囿

两汉·刘向《九叹》

孔鸟飞而送迎兮,腾鹤于瑶光

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“君子矜而不争,而不党。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“小子,何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,之斯和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

用九:见龙无首,吉。

西周·姬昌《乾卦》

六四:涣其,元吉。涣有丘,匪夷所思。

西周·姬昌《涣卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

蓬山此去无多路,青鸟殷为探看

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

舍南舍北皆春水,但见鸥日日来

唐代·杜甫《客至》

数丛沙草鸥散,万顷江田一鹭飞

唐代·温庭筠《利州南渡》

夕阳度西岭,壑倏已暝

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

吴中盛文史,彦今汪洋

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

余亦谢时去,西山鸾鹤

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

为感君辗转思,遂教方士殷

唐代·白居易《长恨歌》

临别殷重寄词,词中有誓两心知

唐代·白居易《长恨歌》

亚相甘苦辛,誓将报主静边尘

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

嘶酸雏雁失夜,断绝胡儿恋母声

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

霍如羿射九日落,矫如帝骖龙翔

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

玉京帝集北斗,或骑麒麟翳凤凰

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

银筝夜久殷弄,心怯空房不忍归

唐代·王维《秋夜曲》

若非玉山头见,会向瑶台月下逢

唐代·李白《清平调·其一》

铁衣远戍辛久,玉箸应啼别离后

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

无意苦争春,一任芳妒

宋代·陆游《卜算子·咏梅》

闻天语,殷问我归何处

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

理旧狂

宋代·晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》

怅离万里,恍然惊散

宋代·张炎《解连环·孤雁》

待得花过后,一番风露晓妆新

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

心期切处,更有多少凄凉,殷留与归时说

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

镇日思归归未得,孤负殷杜宇

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

【典故出处】《滕王阁序》

临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《登楼赋》

兽狂顾以求兮,鸟相鸣而举翼,原野阒其无人兮,征夫行而未息

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《月赋》

沈吟齐章,殷陈篇,抽毫进牍,以命仲宣

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《三都赋》

用觐后,观享颐宾

魏晋·左思《三都赋》

羽族以觜距为刀铍,毛以齿角为矛铗,皆体著而应卒

魏晋·左思《三都赋》

鲸辈中於犗,搀抢暴出而相属

魏晋·左思《三都赋》

幸乎馆娃之宫,张女乐而娱

魏晋·左思《三都赋》

“昔者夏后氏朝臣於兹土,而执玉帛者以万国

魏晋·左思《三都赋》

孔翠翔,犀象竞驰

魏晋·左思《三都赋》

陆离,羽族纷泊

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之,格高五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似长云

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《七发》

螭龙、德牧,邕邕

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

孤雌寡鹤,娱优乎其下兮,春禽嬉,翱翔乎其颠

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

九重既不可启,又吠之狺狺

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

贤者虽独悟,所困在

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

礼薄义弊,相与聚,惆怅失志,呼贫与语:“汝在六极,投弃荒遐

两汉·扬雄《逐贫赋》

饕餮之,贪富苟得

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

盍孟晋以迨兮,辰倏忽其不再

两汉·班固《幽通赋》

上圣迕而后拔兮,虽黎之所御

两汉·班固《幽通赋》

登孔昊而上下兮,纬龙之所经

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《北征赋》

雁邕邕以翔兮,□鸡鸣以哜哜

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

入匡郭而追远兮,念夫子之厄

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

尔乃归穷委命,离丧侣

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

率陵阿以登降兮,赴偃师而释

两汉·蔡邕《述行赋》

历观都,寻前绪兮

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌,侯君长之,骁骑三万

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

为民父母,使民盻盻然,将终岁动,不得以养其父母,又称贷而益之

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

诗云:‘忧心悄悄,愠于

战国·孟子《尽心章句下第十九节》

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