王良丰

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拼音 wáng、wàng liáng fēng
繁体 王良豐
五行 土火火
笔画 4 7 4
推荐属相
三才五格
音律音调
周易解卦
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

鹑之奔奔,鹊之彊彊。人之无,我以为兄!

春秋·佚名《鹑之奔奔》

孑孑干旄,在浚之郊。素丝纰之,马四之。彼姝者子,何以畀之?

春秋·佚名《干旄》

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无媒。将子无怒,秋以为期。

春秋·佚名《氓》

子之兮,俟我乎巷兮,悔予不送兮。

春秋·佚名《丰》

蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,士瞿瞿。

春秋·佚名《蟋蟀》

绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此人?子兮子兮,如此人何?

春秋·佚名《绸缪》

交交黄鸟,止于棘。谁从穆公?子车奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我人!如可赎兮,人百其身!

春秋·佚名《黄鸟》

墓门有棘,斧以斯之。夫也不,国人知之。知而不已,谁昔然矣。

春秋·佚名《墓门》

民亦劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。无纵诡随,以谨无。式遏寇虐,憯不畏明。柔远能迩,以定我

春秋·佚名《民劳》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

隆使先导兮,问太微之所居

先秦·屈原《远游》

安得夫药,不能固臧

先秦·屈原《天问》

东皇太一吉日兮辰,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

骖白霓之習習兮,历群灵之

先秦·宋玉《九辩》

吾令隆乘云兮,求宓妃之所在

先秦·屈原《离骚》

惸茕独而不群兮,又无媒在其侧

先秦·屈原《九章》

重仁袭义兮,谨厚以为

先秦·屈原《九章》

愿寄言于浮云兮,遇隆而不将

先秦·屈原《九章》

当世岂无骐骥兮,诚无之善驭

两汉·东方朔《七谏》

蔽而不群兮,朋曹比而党誉

两汉·东方朔《七谏》

和抱璞而泣血兮,安得工而剖之

两汉·东方朔《七谏》

嗟此国兮无,媒女诎兮謰謱

两汉·王逸《九思》

贪枉兮党比,贞兮茕独

两汉·王逸《九思》

愍贞兮遇害,将夭折兮碎糜

两汉·王逸《九思》

亲忠正之悃诚兮,招贞与明智

两汉·刘向《九叹》

甘棠枯于草兮,藜棘树于中庭

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九三:马逐,利艰贞。日闲舆卫,利有攸往。

西周·姬昌《大畜卦》

六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂,月几望,吉。

西周·姬昌《归妹卦》

》:亨,假之,勿忧,宜日中。

西周·姬昌《丰卦》

六二:其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。

西周·姬昌《丰卦》

九三:其沛,日中见沫,折其右肱,无咎。

西周·姬昌《丰卦》

九四:其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。

西周·姬昌《丰卦》

上六:其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不觌,凶。

西周·姬昌《丰卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

新知遭薄俗,旧好隔

唐代·李商隐《风雨》

心断新酒,销愁斗几千

唐代·李商隐《风雨》

旅馆无伴,凝情自悄然

唐代·杜牧《旅宿》

少妇今春意,人昨夜情

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

蓬门未识绮罗香,拟托媒益自伤

唐代·秦韬玉《贫女》

自云家子,零落依草木

唐代·杜甫《佳人》

感我此言久立,却坐促弦弦转急

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

忆昔巡幸新宫,翠华拂天来向东

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

何日平胡虏,人罢远征

唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

此去经年,应是辰好景虚设

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

柳,无人尽日花飞雪

宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》

最无端处,总把宵,只恁孤眠却

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

可恨辰天不与

宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

宵谁与共,赖有窗间梦

宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》

倦游燕、风光满目,好景辰,谁共携手

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

战和何者是筹,扶危但看天意

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

【典故出处】《永州八记》

其上为睥睨梁欐之形;其旁出堡坞,有若门焉,窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,久乃已

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

媒以接欢兮,托微波而通辞

魏晋·曹植《洛神赋》

会之永绝兮,哀一逝而异乡

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《神女赋》

盈以庄姝兮,苞湿润之玉颜

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《三都赋》

爰初自臻,言占其

魏晋·左思《三都赋》

约而折中,准当年而为量

魏晋·左思《三都赋》

楼之闬闳,起建安而首立

魏晋·左思《三都赋》

且夫寒谷黍,吹律暖之也

魏晋·左思《三都赋》

乘时射利,财巨万

魏晋·左思《三都赋》

思假道於隆,披重霄而高狩

魏晋·左思《三都赋》

欢情留,辰征

魏晋·左思《三都赋》

绕溜未足言其固,郑白未足语其

魏晋·左思《三都赋》

庸可共世而论巨细,同年而议确乎

魏晋·左思《三都赋》

水陆所凑,兼六合而交会焉;蔚所盛,茂八区而庵蔼焉

魏晋·左思《三都赋》

嘉鱼出于丙穴,木攒于褒谷

魏晋·左思《三都赋》

绿荑,或蕃丹椒

魏晋·左思《三都赋》

吉日辰,置酒高堂,以御嘉宾

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

盈尺则呈瑞于年,袤丈则表沴于阴德

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《随园记》

或扶而起之,或挤而止之,皆随其杀繁瘠,就势取景,而莫之夭阏者,故仍名曰随园,同其音,易其义

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

于是伯乐相其前后,、造父为之御,秦缺、楼季为之右

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

哀悁悁之可怀兮,醰醰而有味

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

徙靡澹淡,随波闇蔼;东西施翼,猗狔

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《送穷文》

三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《东征赋》

时孟春之吉日兮,撰辰而将行

两汉·班昭《东征赋》

庶灵祇之鉴照兮,佑贞而辅信

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

之徒陈相与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰:“闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

,楚产也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

昔者赵简子使与嬖奚乘,终日而不获一禽

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

’或以告

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

嬖奚反命曰:‘天下之工也

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

’谓

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

孟子曰:“存乎人者,莫于眸子

战国·孟子《离娄章句上第十五节》

齐人有一妻一妾而处室者,其人出,则必餍酒肉而后反

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

其妻告其妾曰:“人出,则必餍酒肉而后反

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷人之所之也

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

”蚤起,施从人之所之,遍国中无与立谈者

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

其妻归,告其妾曰:“人者,所仰望而终身也

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

”与其妾讪其人,而相泣于中庭

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

人未之知也,施施从外来,骄其妻妾

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

其所以放其心者,亦犹斧斤之于木也,旦旦而伐之,可以为美乎

战国·孟子《告子章句上第八节》

人之所贵者,非贵也

战国·孟子《告子章句上第十七节》

’今之所谓臣,古之所谓民贼也

战国·孟子《告子章句下第九节》

’今之所谓臣,古之所谓民贼也

战国·孟子《告子章句下第九节》

孟子曰:“人之所不学而能者,其能也

战国·孟子《尽心章句上第十五节》

所不虑而知者,其知也

战国·孟子《尽心章句上第十五节》

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