神里神里姓名综合得分：93 分
外格：17 阳金
天格：10 阴水
人格：16 阴土
地格：23 阳火
总格：32 阴木
【神里神里的三才配置】水土火
【神里神里的三才卦象】953,064
【神里神里的三才解释】基础安定，能逃灾害，排除障碍而达到成功。不过却因成功运不吉，不能再伸展。不能将天赋才能以完全发展，使其成就与精华俱皆受到打折，殊为可惜，又须深戒提防色难之忧。若人格或地格数理凶，则有病，导致头脑神经症或心脏病。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
里
(会意。从衣,里声。本义衣服的里层)
同本义
裏,衣内也。--《说文》。衣外曰表。
襦在裏也。--《谷梁传·宣公九年》注
不罹于裏。--《诗·小雅·小弁》
绿衣黄里。--《诗·邶风·绿衣》
又如里衣(内衣,汗衫。指贴身的衣报);里外发烧(指里外都是毛皮缝制的衣服)
内,中。与外相反
裏急暴痛。--《素问·至真要大论》
肉里之脉。--《素问·刺腰痛篇》
约定今夜放火,里应外合。--《三国演义》
又如里向(靠里边的;里面);里势(里面);里勾外连(内外勾结);里头大叔(里头,指宫内。指慈禧最宠信的大
里（裡）lǐ
⒈长度单位1公～为1000米，合二市～，即三百丈。
⒉〈古〉一种居民组织。五家为邻，五邻为～。今指街坊～弄。邻～。
⒊家乡故～。同～（同乡）。
⒋衣服里层绿衣黄～。〈引〉里面，内部城市～。手掌～。柜子～。
⒌物体内层，跟"表"、"面"相对～层。～面。袜～儿。被盖～子。表～如一。
⒍一定范围以内山～。那～。哪～？黑夜～。
①靠左边，靠里的那边。
②〈方〉内行知识～手。
神
(会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵)
传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者
神,天神引出万物者也。--《说文》
以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。”
阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌)
泛指神灵
神
神shén
⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。
～奇。～秘。～机妙算。
⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。
⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。
⒋
⒌
⒍
⒎
①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。
②指荒诞，夸张，无稽之谈。
⒏
神shēn 1.见"神荼郁垒"。
里
(会意。从衣,里声。本义衣服的里层)
同本义
裏,衣内也。--《说文》。衣外曰表。
襦在裏也。--《谷梁传·宣公九年》注
不罹于裏。--《诗·小雅·小弁》
绿衣黄里。--《诗·邶风·绿衣》
又如里衣(内衣,汗衫。指贴身的衣报);里外发烧(指里外都是毛皮缝制的衣服)
内,中。与外相反
裏急暴痛。--《素问·至真要大论》
肉里之脉。--《素问·刺腰痛篇》
约定今夜放火,里应外合。--《三国演义》
又如里向(靠里边的;里面);里势(里面);里勾外连(内外勾结);里头大叔(里头,指宫内。指慈禧最宠信的大
里（裡）lǐ
⒈长度单位1公～为1000米，合二市～，即三百丈。
⒉〈古〉一种居民组织。五家为邻，五邻为～。今指街坊～弄。邻～。
⒊家乡故～。同～（同乡）。
⒋衣服里层绿衣黄～。〈引〉里面，内部城市～。手掌～。柜子～。
⒌物体内层，跟"表"、"面"相对～层。～面。袜～儿。被盖～子。表～如一。
⒍一定范围以内山～。那～。哪～？黑夜～。
①靠左边，靠里的那边。
②〈方〉内行知识～手。
【平仄声调】
平仄类型：上声 阳平 上声
此类名字例如：如：古其品(gǔ qí pǐn)、史维宝(shǐ wéi bǎo)、党崇雅(dǎng chóng yǎ)等
上声姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳组合是：上声阴平阴平，上声阴平阳平，上声阴平上声，上声阴平去声，上声阳平阴平，上声阳平去声，上声去声阴平，上声去声阳平，上声去声上声这九种理想的组合。上声阳平阳平和上声阳平上声也可采用，但效果逊色于上面九种。上声上声阴平、上声上声阳平、上声上声上声、上声上声去声这四种组合都会出现上声字连缀现象，上声去声去声则是去声字连缀，读起来十分拗口，不够上口通俗，因此上声类姓氏应该避开这五种组合。
【谐音分析】
【神里神里】存在谐音词：神力
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：sh l sh l
声母简评：【声母相同】声母分别为sh、l、sh、l出现同声母的相同的名字读起来十分拗口，不够大气和响亮
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：en i en i
韵母简评：【韵母相同】韵母分别为en、i、en、i韵母相同的名字，念起来区分度就不是很高，出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感，起名力求的是悦耳响亮，要避免韵母相同的情况，ABB式的名字，应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已？
春秋·佚名《绿衣》
【卦名】 地山谦
【上卦】 坤
【下卦】 艮
【易经原文】 谦。亨，君子有终。象曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。
【白话解释】 谦卦：通泰。筮遇此卦，君子将有所成就。《象辞》说：本卦外卦为坤为地，内卦为艮为山，地中有山，内高外卑，居高不傲，这是谦卦的卦象。君子观此卦象，以谦让为怀，裁取多余昀，增益缺乏的，衡量财物的多寡而公平施予。
【北宋易学大家邵雍认为】谦和忍让，尊人自卑；利用谦虚，万事可达。得此卦者，吉利平安，步步高升。谦虚忍让者前途大好，骄横者必招败。谦受益，满招损。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：眼前平顺，步步高升。财运：物价合理，利益保障。家宅：近山之居，合家平安。身体：内郁之症，放宽心胸。
【《断易天机》书中认为】谦卦坤上艮下，为兑宫五世卦。谦为谦逊，内卦艮和外卦坤都是谦虚之象，所以为吉利之卦。
【总论】 这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。
【大象】 山应在地面上，而今在地下，代表谦逊之德。
【总运】 吉利平安，前途无限，但必须去除骄横之气。
【事业】 尚未被人器重，但因品德高尚，终会为人发现。自己不必有意表现，尤其不可放弃谦虚的美德，埋头苦干，一定会得到他人的帮助，在事业上大有作为。
【经商】 较为顺利，但不会获暴利，须逐步积累，故应极其小心谨慎，诚心与他人合作，遵守商业道德，通过自己的勤劳努力，取得商业的发展。
【求名】 天资聪明，但因性格不善于表现自己，起初往往被埋没，自己只要不灰心，继续努力钻研业务，保持谦逊好学精神，更大的成功正在未来。
【婚恋】 美满的婚姻应由双方共同去努力争取。否则，恋爱不成功，家庭不能和睦。
【决策】 具有内高外低的谦虚美德，善于团结他人，也能得到别人的帮助，事业很顺利，遇到困难，很快可以化险为夷，有惊无险。由于能够认真吸取别人的长处，进步很快，会畅通无阻，但需要特别注意学业、德业和修养。
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