章撰丛姓名综合得分：84 分
外格：6 阴土
天格：12 阴木
人格：26 阴土
地格：20 阴水
总格：31 阳木
【章撰丛的三才配置】木土水
【章撰丛的三才卦象】159,260
【章撰丛的三才解释】基础运崩败，成功运亦毁坏，命运势劣，被压不伸，容易遭遇转劣或凶厄、急难、变死、危机四伏，短寿之兆，生命难保，幸若人格数是15数或35数者：虽最优良，仅可保免致短寿，但身心会易过劳。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
撰
(形声。从手,巽声。本义写作,纂集成整体)
同本义
隐士休歌紫芝曲,词人解撰河清颂。--杜甫《洗兵马》
撰长书以为贽。--明·宋濂《送东阳马生序》
又如撰文(写文章);撰次(写作;记述);撰刻(撰写而勒刻);撰修(书写。编撰);撰碑(撰写碑文)
纂集
顷撰其遗文,都为一集。--曹丕《与吴质书》
又如撰具(编成);撰定(编定;写定);撰造(创作;编制)
制造
乃采凫氏,撰鸣钟,火天地之炉,扇阴阳之炭。--李白《化城寺大钟铭》
建造
撰得绝似,但欠鸡鸣犬吠耳。--罗大经《鹤林玉露》
拿住,持
撰（譶）zhuàn写作～写。～稿。～书。
撰xuǎn 1.通"馔"。古钱币单位，一馔为六两『用为钱币名。 2.同"选"。
撰suàn 1.计算。
丛
(会意。从乹,取声。乹”,意思是丛生草”。本义聚集)
同本义
丛,聚也。--《说文》
其植物宜丛物。--《周礼·大司徒》
树木丛生,百草丰茂。--曹操《观沧海》
又如丛物(聚生于一处的植物);丛灌(丛生的灌木);丛丛(聚集的样子);丛育(聚集生长);丛毛(丛生的草);丛森(树木繁茂幽深样子);丛薄(草木丛生的地方)
许多事物凑在一起
石块丛起则历块。--《徐霞客游记》
则百恶并起,而万灾丛至矣。--《吕氏春秋·达郁》
丛
众多;繁杂
网密事丛。--《汉书
丛 cóng
①聚集～集、杂草～生。
②一簇簇的草木草～、花～。
③泛指聚集在一起的人或物～书、人～。
④姓。
【丛刊】见【丛书】。
【丛书】由许多书共同组成的一套书。内容可以是综合性的，也可以是专门性的。南宋俞鼎孙、俞经的《儒学警悟》是中国最早的一套丛书。又称丛刊。
【丛葬】很多尸体合埋的方式，也指这样的坟墓。
【丛冢】乱葬在一处的许多坟墓。
【平仄声调】
平仄类型：阴平 去声 阳平
此类名字例如：如：丘必明(qiū bì míng)、柯梦得(kē mèng dé)、甄丽言(zhēn lì yán)等
阴平姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中比较理想的是：“阴平阳平阴平、阴平阳平去声、阴平上声阴平、阴平上声阳平、阴平去声上声、阴平上声去声、阴平去声阴平、阴平去声阳平”这八种。他们的共同特点是声调富有变化，读起来顺口比较悦耳，其中以“阴平阳平阴平(朱zhū元yuán璋zhāng)、阴平上声阴平(钟zhōng子zǐ期qī)、阴平去声阴平(曾zēng仕shì钊zhāo)”这三种为最佳。他们都是以阴平起头，以阴平收尾，首尾呼应，十分和谐。
【谐音分析】
【章撰丛】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、开口音、开口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：zh zh c
声母简评：【声母相同】声母分别为zh、zh、c出现同声母的相同的名字读起来十分拗口，不够大气和响亮
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：ang uan ong
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为ang、uan、ong韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行
先秦·屈原《九歌》
【卦名】 山雷颐
【上卦】 艮
【下卦】 震
【易经原文】 颐。贞吉。观颐，自求口实。象曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。
【白话解释】 颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。君子观此卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。节制饮食，修身养性。
【北宋易学大家邵雍认为】养正养育，谨言节食；观察实务，自知审慎。得此卦者，对于言语及饮食，均须谨慎。宜守正道，谨言慎行，心怀阴谋者会招灾祸。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：生机显达，谨言慎行。财运：内外升降，未必流通。家宅：小心防火；贤妇从夫。身体：上寒下热，五日乃愈。
【《断易天机》书中认为】颐卦艮上震下，为巽宫游魂卦。颐为修养、调养，雷震于山，为春来之兆，万物开始生养，因此颐卦为发展之兆，多主吉。
【总论】 这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
【大象】 形如口腔之象，取其饮食之道，须慎言，注重日常生活。
【总运】 处事欠缺周详考虑，不宜心怀阴谋，要守正道而善方吉。
【事业】 凡事得靠个人追求，自己奋斗，而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道，自食其力，谨言慎行，一定会有好的机遇。这时，经过一番艰苦奋斗，能够成功。
【经商】 不得急于求成，应谨慎小心，循序渐进，诚以待人，真诚与他人合作，因时制宜，不断追求新的开拓方向，必要时可适当冒险。
【求名】 以丰富自身知识为目的，知足安乐，刻苦努力，成功的希望极大。
【婚恋】 不可急于求成，关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求，尤其不可三心二意。
【决策】 注意道德修养，乐于尽力而为地去帮助他人，救人急难，不贪求不应得到的财物。因此，能受到他人的尊重，也能不断得到外来的援助，个人事业十分顺利，成功的可能性很大。尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。
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