耿书平

耿书平姓名综合得分:80

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拼音 gěng shū píng
繁体 耿書平
五行 火金水
笔画 10 4 5
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三才五格
音律音调
周易解卦
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

从孙子仲,陈与宋。不我以归,忧心有忡。

春秋·佚名《击鼓》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

嗟嗟烈祖!有秩斯祜。申锡无疆,及尔斯所。既载清酤,赉我思成。亦有和羹,既戒既。鬷假无言,时靡有争。绥我眉寿,黄耇无疆。约軧错衡,八鸾鸧鸧。以假以享,我受命溥将。

春秋·佚名《烈祖》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

召黔赢而见之兮,为余先乎

先秦·屈原《远游》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

坎廪兮贫士失职而志不,廓落兮羁旅而无友生,惆怅兮而私自怜

先秦·宋玉《九辩》

皇天分四时兮,窃独悲此凛秋

先秦·宋玉《九辩》

欲循道而驱兮,又未知其所从

先秦·宋玉《九辩》

哀州土之乐兮,悲江介之遗风

先秦·屈原《九章》

初放生于国兮,长于原野

两汉·东方朔《七谏》

何周道之易兮,然芜秽而险戏

两汉·东方朔《七谏》

思丁文兮圣明哲,哀差兮迷谬愚

两汉·王逸《九思》

且从容兮自慰,玩琴兮游戏

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政。奚其为为政!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“晏仲善与人交,久而敬之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子所雅言:诗、、执礼,皆雅言也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“凤鸟不至,河不出图,洛不出,吾已矣夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“譬如为山,未成壹篑,止,吾止也。譬如地,虽覆壹篑,进,吾往也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子路使子羔为费宰,子曰:“贼夫人之子。”子路曰:“有民人焉,有社稷焉。何必读,然后为学。”子曰:“是故恶夫佞者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张曰:“云:高宗谅阴,三年不言。何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰,三年。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也。夫然后行。”子张诸绅。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九三:无不陂,无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。

西周·姬昌《泰卦》

九五:坎不盈,祗既,无咎。

西周·姬昌《坎卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

岭外音断,经冬复历春

唐代·宋之问《渡汉江》

寒雨连江夜入吴,明送客楚山孤

唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍

唐代·王昌龄《春宫曲》

马上相逢无纸笔,凭君传语报

唐代·岑参《逢入京使》

乘兴南游不戒严,九重谁省谏

唐代·李商隐《隋宫 / 隋堤》

嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸

唐代·李商隐《寄令狐郎中》

虢国夫人承主恩,明骑马入宫门

唐代·张祜《集灵台·其二》

两岸阔,风正一帆悬

唐代·王湾《次北固山下》

何处达

唐代·王湾《次北固山下》

山随野尽,江入大荒流

唐代·李白《渡荆门送别》

圣朝无阙事,自觉谏

唐代·岑参《寄左省杜拾遗》

客去波槛,蝉休露满枝

唐代·李商隐《凉思》

薄宦梗犹泛,故园芜已

唐代·李商隐《蝉》

星垂野阔,月涌大江流

唐代·杜甫《旅夜书怀》

长不达,况乃未休兵

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

烽火连三月,家抵万金

唐代·杜甫《春望》

远梦归侵晓,家到隔年

唐代·杜牧《旅宿》

迷津欲有问,海夕漫漫

唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

北阙休上,南山归敝庐

唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

八月湖水,涵虚混太清

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

不可寄,秋雁又南回

唐代·韦庄《章台夜思》

闲门向山路,深柳读

唐代·刘昚虚《阙题》

惟将终夜常开眼,报答生未展眉

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

晨摇玉佩趋金殿,夕奉天拜琐闱

唐代·王维《酬郭给事》

梦为远别啼难唤,被催成墨未浓

唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》

猿鸟犹疑畏简,风云常为护储胥

唐代·李商隐《筹笔驿》

卧龙跃马终黄土,人事音漫寂寥

唐代·杜甫《阁夜》

风尘荏苒音绝,关塞萧条行路难

唐代·杜甫《宿府》

却看妻子愁何在,漫卷诗喜欲狂

唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

庾信生最萧瑟,暮年诗赋动江关

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

共来百越文身地,犹自音滞一乡

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

河山北枕秦关险,驿路西连汉畤

唐代·崔颢《行经华阴》

巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

贾谊上忧汉室,长沙谪去古今怜

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

恐非生魂,路远不可测

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

恐非生魂,路远不可测

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

昔岁逢太,山林二十年

唐代·元结《贼退示官吏》

出门搔白首,若负生志

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

闲持贝叶,步出东斋读

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

弦弦掩抑声声思,似诉生不得志

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

君不见走马川行雪海边,沙莽莽黄入天

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

昨夜过渠黎,单于已在金山西

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

上将拥旄西出征,明吹笛大军行

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

不据山河据地,长戈利矛日可麾

唐代·李商隐《韩碑》

文成破体在纸,清晨再拜铺丹墀

唐代·李商隐《韩碑》

表曰臣愈昧死上,咏神圣功之碑

唐代·李商隐《韩碑》

万本诵万遍,口角流沫右手胝

唐代·李商隐《韩碑》

腹中贮一万卷,不肯低头在草莽

唐代·李颀《送陈章甫》

初学卫夫人,但恨无过王右军

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

剜苔剔藓露节角,安置妥帖不颇

唐代·韩愈《石鼓歌》

羲之俗趁姿媚,数纸尚可博白鹅

唐代·韩愈《石鼓歌》

方今太日无事,柄任儒术崇丘轲

唐代·韩愈《石鼓歌》

水息声影绝,一杯相属君当歌

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

一日行万里,罪从大辟皆除死

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

节使三河募年少,诏五道出将军

唐代·王维《老将行》

奉帚明金殿开,暂将团扇共徘徊

唐代·王昌龄《长信怨》

山口潜行始隈隩,山开旷望旋

唐代·王维《桃源行》

陈王昔时宴乐,斗酒十千恣欢谑

唐代·李白《将进酒》

早晚下三巴,预将报家

唐代·李白《长干行·其一》

何日胡虏,良人罢远征

唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》

校尉羽飞瀚海,单于猎火照狼山

唐代·高适《燕歌行》

白狼河北音断,丹凤城南秋夜长

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

云中谁寄锦来,雁字回时,月满西楼

宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

山盟虽在,锦难托

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

渐行渐远渐无,水阔鱼沉何处问

宋代·欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成,江边潮已

宋代·林逋《相思令·吴山青》

欲尽此情尺素,浮雁沉鱼,终了无凭据

宋代·晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》

恨薄情一去,音无个

宋代·柳永《定风波·自春来》

千里盘盘世界

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

飞云过尽,归鸿无信,何处寄

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

恨难

宋代·万俟咏《长相思·雨》

老眼生空四海,赖有高楼百尺

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

白发生神州泪,尽凄凉、不向牛山滴

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

自顾影、欲下寒塘,正沙净草枯,水天远

宋代·张炎《解连环·孤雁》

写不成,只寄得、相思一点

宋代·张炎《解连环·孤雁》

频闻遣使问

宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

此恨分取

宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》

欲寄如天远,难销夜似年长

宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》

谩记得、当日音,把闲语闲言,待总烧却

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

日落波

宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

醉后几行字小

宋代·王安石《谒金门·春又老》

别来不寄一行

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

东风晚来更恶,怕飞红、怕絮入

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

别后难得

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

雁足无古塞幽

宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》

一片古今愁,但废绿、烟空远

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

一行也无

宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

也无寄伊

宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

须信前言犹未

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

西江潮欲

宋代·《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》

【典故出处】《永州八记》

其清而者,且十亩

唐代·柳宗元《永州八记》

其中重洲小溪,澄潭浅渚,间厕曲折,者深墨,峻者沸白

唐代·柳宗元《永州八记》

惜其未始有传焉者,故累记其所属,遗之其人,之其阳,俾后好事者求之得以易

唐代·柳宗元《永州八记》

布其上,流若织文,响若操琴

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

欧阳子方夜读,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《滕王阁序》

勃,三尺微命,一介

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《墨池记》

羲之尝慕张芝,临池学,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪

宋代·曾巩《墨池记》

羲之之晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也

宋代·曾巩《墨池记》

教授王君盛恐其不章也,‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

冀王道之一兮,假高衢而骋力

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

兰虽含香体洁,居与萧艾不殊

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《归田赋》

弹五弦之妙指,咏周、孔之图

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

山树为盖,岩石为屏,云从栋生,水与阶

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

占之兮,谶言其度,曰:“野鸟入室兮,主人将去

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉

两汉·东方朔《答客难》

“今世之处士,时虽不用,块然无徒,廓然独居;上观许山,下察接舆;计同范蠡,忠合子胥;天下和,与义相扶,寡偶少徒,固其宜也

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状

明代·袁宏道《虎丘记》

而北为远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

且夫任土作贡,虞所著;辩物居方,周易所慎

魏晋·左思《三都赋》

长庭砥,锺虡夹陈

魏晋·左思《三都赋》

其闾阎则长寿吉阳,永思忠

魏晋·左思《三都赋》

廓三市而开廛,籍逵而九达

魏晋·左思《三都赋》

质剂而交易,刀布贸而无算

魏晋·左思《三都赋》

翩翩黄鸟,衔来讯人谋所尊,鬼谋所秩

魏晋·左思《三都赋》

故令斯民睹泰阶之,可比屋而为一

魏晋·左思《三都赋》

或名奇而见称,或实异而可

魏晋·左思《三都赋》

常山干,钜鹿河间

魏晋·左思《三都赋》

将飨獠者,张帟幕,会

魏晋·左思《三都赋》

蔚若相如,皭若君

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

沵迆原,南驰苍梧涨海,北走紫塞雁门

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

琴号珠柱,名玉杯

南北朝·庾信《小园赋》

檐直倚而妨帽,户行而碍眉

南北朝·庾信《小园赋》

门有通德,家承赐

南北朝·庾信《小园赋》

摧直辔于三危,碎途于九折

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

”遂乞病,率弟香亭、甥湄君移史居随园

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和,太子方富于年

两汉·枚乘《七发》

聪明眩曜,悦怒不

两汉·枚乘《七发》

纷纷翼翼,波涌云乱,荡取南山,背击北岸,覆亏丘陵,夷西畔

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

上至观侧,地盖底

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《送穷文》

虽遭斥逐,不忍于疏,谓予不信,请质诗

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游虞山记》

僧指南为太公石室;南而西为招真宫,为读台;西北为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有三杳石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

隮高而周览,望山谷之嵯峨

两汉·班彪《北征赋》

夫何阴曀之不阳兮,嗟久失其

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

小人性之怀土兮,自传而有焉

两汉·班昭《东征赋》

遂进道而少前兮,得丘之北边

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

春秋之,五行志之,奈何当吾地而有此异也

清代·黄宗羲《过云木冰记》

原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

生之游处,若埙篪之相须

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

公将出

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

孟子之

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

夫天,未欲治天下也

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

如欲治天下,当今之世,舍我其谁也

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

经界不正,井地不钧,谷禄不

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

当尧之时,天下犹未,洪水横流,泛滥于天下

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

险阻既远,鸟兽之害人者消,然后人得土而居之

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

昔者禹抑洪水,而天下

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

尧舜之道,不以仁政,不能治天下

战国·孟子《离娄章句上第一节》

圣人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方员直,不可胜用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

人人亲其亲、长其长而天下

战国·孟子《离娄章句上第十一节》

君子其政,行辟人可也

战国·孟子《离娄章句下第二节》

禹、稷当世,三过其门而不入,孔子贤之

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

公之于亥唐也,入云则入,坐云则坐,食云则食

战国·孟子《万章章句下第三节》

颂其诗,读其,不知其人,可乎

战国·孟子《万章章句下第八节》

其日夜之所息,旦之气,其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为,有梏亡之矣

战国·孟子《告子章句上第八节》

处于陆,储子为相,以币交,受之而不报

战国·孟子《告子章句下第五节》

陆之齐,不见储子

战国·孟子《告子章句下第五节》

屋庐子曰:“季子不得之邹,储子得之

战国·孟子《告子章句下第五节》

葵丘之会诸侯,束牲、载而不歃血

战国·孟子《告子章句下第七节》

孟子曰:“尽信,则不如无

战国·孟子《尽心章句下第三节》

君子之守,修其身而天下

战国·孟子《尽心章句下第三十二节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下

春秋·曾子《第一章》

所谓天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也

春秋·曾子《第十一章》

《楚》曰:“楚国无以为宝,惟善以为宝

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下

春秋·子思《第一章》

所谓天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也

春秋·子思《第十一章》

《楚》曰:“楚国无以为宝,惟善以为宝

春秋·子思《第十一章》

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