耿加馨

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拼音 gěng jiā xīn
繁体 耿加馨
五行 火木金
笔画 10 5 20
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,羊,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

凫鹥在泾,公尸来燕来宁。尔酒既清,尔肴既。公尸燕饮,福禄来成。

春秋·佚名《凫鹥》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

斡维焉系,天极焉

先秦·屈原《天问》

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

霰雪雰糅其增兮,乃知遭命之将至

先秦·宋玉《九辩》

何况一国之事兮,亦多端而胶

先秦·宋玉《九辩》

冻饮,不歠役只

先秦·屈原《大招》

鸾凤翔于苍云兮,故矰缴而不能

先秦·庄忌《哀时命》

蓬艾亲入御于床笫兮,马兰踸踔而日

两汉·东方朔《七谏》

余私娱兹兮,孰哉复

两汉·王褒《九怀》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者乎其身。有能壹日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子贡曰:“我不欲人之诸我也,吾亦欲无诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“我数年,五十以学易,可以无大过矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

君赐食,必正席先尝之。君赐腥,必熟而荐之。君赐生,必畜之。伺食于君,君祭,先饭。疾,君视之,东首,朝服拖绅。君命召,不俟驾行矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子适卫,冉有仆,子曰:“庶矣哉。”冉有曰:“既庶矣,又何焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何焉?”曰:“教之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

唱彻《阳关》泪未干,功名馀事且

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

料峭春寒中酒,交晓梦啼莺

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

身健在,且

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

名播兰妃后里,晕潮莲脸君王侧

宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》

【典故出处】《洛神赋》

延颈秀项,皓质呈露,芳泽无,铅华弗御

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《风赋》

”王曰:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

后来者虽有敏心巧目,无所

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《三都赋》

将相,窒隙之策

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《高唐赋》

累积,重叠增益

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

秦汉无以相踰越,乃更其怨酷

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

好为庸卒,刑戮相

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《北征赋》

从圣文之克让兮,不劳师而币

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

”衡因为赋,笔不停缀,文不

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

虽纲维之备设,终一目之所

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

邻国之民不少,寡人之民不多,何也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

’言举斯心诸彼而已

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

公孙丑问曰:“夫子齐之卿相,得行道焉,虽由此霸王不异矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

尧之于舜也,使其子九男事之,二女女焉,百官牛羊仓廪备,以养舜于畎亩之中,后举而诸上位

战国·孟子《万章章句下第六节》

万钟于我何

战国·孟子《告子章句上第十节》

夫子在三卿之中,名实未于上下而去之,仁者固如此乎

战国·孟子《告子章句下第六节》

古之人,得志,泽于民

战国·孟子《尽心章句上第九节》

君子所性,虽大行不焉,虽穷居不损焉,分定故也

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

一日愈于已,谓夫莫之禁而弗为者也

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》

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