胡于理

胡于理姓名综合得分:84

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拼音 hú yú lǐ
繁体 鬍于理
五行 土土火
笔画 9 3 11
推荐属相 鼠,虎,龙,猴
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【胡于理】的三才吉凶为大吉

五格配置:

外格:12 阴木

天格:10 阴水

人格:12 阴木

地格:14 阴火

总格:23 阳火

三才配置:

【胡于理的三才配置】水木火

【胡于理的三才卦象】913,024

【胡于理的三才解释】可得平安荣华之幸运,及能受父祖余德或财力所荫益,达到成功与大发展,但其过程伏有许多艰难,最怕人格与地格若凶数,终归失败,若无凶数,则可免忧。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

於〈动〉

(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义超过)

往;去

之子於归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》。毛传於,往也。”

予惟以尔庶邦於伐殷,逋播臣。--《书·大诰》

昼尔於茅,宵尔索陶。--《诗·豳风·七月》

如;好像

《易》曰介於石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。--《易·系辞下》

又如於何(如何)

引进动作、行为的时间、处所,意义相当於在”、到”或在…方面(上、中)”

捐金於野。--《后汉书·列女传》

成於机杼。

射於家

於yú

⒈介词。

①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有

利。严~律己。

②用在形容词后〈表〉比较,义同"过"大~。重~。高~。人浮~事。

③用在动词后〈表〉被动见笑~大方。

④自,由来~民间。出~自觉。

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於xū 1.见"於嗟"﹑"於咨"。

於wū 1.鸟名。参见"於鹊"。 2.叹词。

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於xū 1.见"於嗟"﹑"於咨"。

於yú

⒈介词。

①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有

利。严~律己。

②用在形容词后〈表〉比较,义同"过"大~。重~。高~。人浮~事。

③用在动词后〈表〉被动见笑~大方。

④自,由来~民间。出~自觉。

懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢汴??綷??咛????澖???醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^

鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸?於yū 1.广大。

於yī 1.见"於微闾"。

于的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

理〈动〉

(形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石)

同本义

理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》

理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》

王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》

郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》

治理;管理

不可胜理。--《战国策·秦策一》

圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》

夫能理三苗。--《淮南子·原道》

以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》

贫困如故时,始复上街头理

理lǐ

⒈条纹。条理纹~。条~。有条有~。

⒉事物的原由、规律、原则~由。道~。讲~∠~合法。

⒊雕琢,加工玉石~璞(璞玉石)。〈引〉

①办,治理,管理办~。~财。~家。~农事。

②修整,整理修~。整~。~发。~书籍。

⒋答,顾~睬。答~。置之不~。

⒌注意,领会,了解~会。~解。

⒍指自然科学,特指物理学~科。~学院。数~化。

①反映事物本质和内在联系的认识,也指判断和推理等的能力~性认识。

②指理智,道德丧失~性。

①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的,又转过来为实践服务,能动地去改造世界正确的~论。

②讨论,辩论是非曲直这事要~论清楚。

理lài 1.赐予。

理的动态笔画笔顺:

【音律音调】【胡于理】的韵律评语为读音通顺

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:阳平 阳平 上声

此类名字例如:如:洪岩虎(hóng yán hǔ)、唐庭楷(táng tíng kǎi)、胡承珙(hú chéng gǒng)等

阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。


【谐音分析】

【胡于理】存在谐音词:渔利


【开闭口音】

发音情况是闭口音、闭口音、闭口音重复,这样的组合比较一般。


【声母韵母】

声母:h y l

声母简评:【声母不同】声母分别为h、y、l声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:u u i

韵母简评:【韵母相同】韵母分别为u、u、i韵母相同的名字,念起来区分度就不是很高,出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感,起名力求的是悦耳响亮,要避免韵母相同的情况,ABB式的名字,应该参考AB两个的声律情况。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【胡于理】适合的生肖属相:鼠,虎,龙,猴

【典故出处】【胡于理】的典故出处为:

貉稽曰:“稽大不

战国·孟子《尽心章句下第十九节》

【周易八卦】蒙卦

易经解释:

【卦名】 山水蒙

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 蒙。亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。象曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。

【白话解释】 蒙卦:通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人,而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮,神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮,轻慢不敬的占筮,神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。《象辞》说:上卦为艮,象征山;下卦为坎,象征泉。山下有泉,泉水喷涌而出,这是蒙卦的卦象。君子观此卦象,取法于一往无前的山泉,从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。

【北宋易学大家邵雍认为】智慧未开,蒙昧闭塞;犹豫不决,缺乏果断。得此卦者,智慧犹如童蒙,不辨是非,迷失方向;若能顺贤师良友之教,启其聪明则亨通。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:蓄积德行,出而用世。财运:矿山生意,果决则吉。家宅:君子居吉;婚姻之始。身体:驱去邪热,可保平安。

【《断易天机》书中认为】蒙卦艮上坎下,为离宫四世卦。蒙即蒙昧,主回还往复,疑惑不前,多忧愁过失,乃是凶卦。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。

【大象】 蒙者,昏而无所见也,故宜「启蒙」。

【总运】 初时迷惑不知方向,须忍耐待机而动,凡事多听取别人意见,则运可通。

【事业】 事业开始,混乱无序,危机四伏,以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教育,培养这种奋发图强的精神。务必脚踏实地,最忌好高骛远,否则会陷入孤立无援的境地。

【经商】 务必小心谨慎,不得急功近利,尤其应树立高尚的商业道德,以良好的信誉提高竞争力而取胜。

【求名】 必须接受良好的基础教育,陶冶情操。且动机纯正,可以达到目的。

【婚恋】 注意考察对方品德,不可以金钱为诱铒。夫妻需相互宽容、理解。

【决策】 有时会陷入迷惘困顿的境地,加上胆小、不果断,往往误事。如能接受长辈的教诲,甚至严酷的考验,抛弃疑惧的心理,等待适当时机,必然一帆风顺。

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