莫妃悦

莫妃悦姓名综合得分:93

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拼音 mò fēi yuè、yue
繁体 莫妃悦
五行 水水金
笔画 10 6 10
推荐属相 虎,蛇
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【莫妃悦】的三才吉凶为

五格配置:

外格:11 阳木

天格:11 阳木

人格:16 阴土

地格:16 阴土

总格:26 阴土

三才配置:

【莫妃悦的三才配置】木土土

【莫妃悦的三才卦象】155,266

【莫妃悦的三才解释】虽易产生不平、不满之念,招致家庭不和,但幸因知机,而养成(仁德雅量)而能亨通安详,总之大体平顺幸福,而必有相当之成就,只因成功运受到压制,故成功之后,恐难再伸展。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

妃〈名〉

(会意。从女,己声。本义婚配,配偶)

通配”。同本义

妃,匹也。--《说文》

嘉耦曰妃。--《左传·桓公二年》

故黄帝作君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合。--《商君书·画策》

又如吉妃(美满的婚配)

泛指妻子

以某妃配某氏。--《仪礼·少牢礼》。注某妃,某妻也。”

嫘祖为黄帝正妃。--《史记》

帝王的妾

宿有妃,嫱嫔御焉。--《左传·哀公元年》

又如妃妾(皇帝的妾);妃嫔(帝王的妾侍。妃,位次于后;嫔,位又次于妃)

特指太子、王侯之妻

妃 fēi

⒈〈古〉皇帝的妾或太子、王、侯的妻贵~。王~。

⒉〈古〉对神女的尊称天~。湘~。

妃pèi 1.匹配;婚配。 2.配合;辅佐。

妃的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从心,说省声。本作说”。本义高兴,愉快) 同本义

悅,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。--《说文系传统论》

说”、悅”古今字

客见太子有悅色也。--枚乘《七发》

怒可以复喜,愠可以复悅。--《孙子》

桓侯又不悅。--《韩非子·喻老》

张飞等不悅。--《三国志·诸葛亮传》

权大悅。--《资治通鉴》

又如悅心(愉悅心情);悅情(欢乐之情);悅笑(欢乐笑谑);悅喜(喜悅);悅畅(和畅,欢畅);悅乐(快乐);悅泽(光润悅目);心悅诚服

顺服,悅服,从心里佩服

悅yuè

⒈高兴,愉快喜~。心~⊥颜~色。

⒉使愉快~耳。~目。

悦的动态笔画笔顺:

【音律音调】【莫妃悦】的韵律评语为朗朗上口

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:去声 阴平 去声

此类名字例如:如:晋松遇(jìn sōng yù)、赵匡胤(zhào kuāng yìn)、魏昭亮(wèi zhāo liàng)等

去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合


【谐音分析】

【莫妃悦】存在谐音词:飞越


【开闭口音】

发音情况是开口音、闭口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:m f y

声母简评:【声母不同】声母分别为m、f、y声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:o ei ue

韵母简评:【韵母不同】韵母分别为o、ei、ue韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【莫妃悦】适合的生肖属相:虎,蛇

【典故出处】【莫妃悦】的典故出处为:

祝融戒而跸御兮,腾告鸾鸟迎宓

先秦·屈原《远游》

【周易八卦】萃卦

易经解释:

【卦名】 泽地萃

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 萃。亨,王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲吉。利有攸往。象曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。

【白话解释】 萃卦:通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀,也很吉利,并且出行吉利。《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。泽水淹地,是萃卦的卦象。君子观此卦象,以洪水横流,祸乱丛聚为戒,从而修治兵器,戒备意外的变乱。

【北宋易学大家邵雍认为】物产丰富,聚合丰盛;得贵接引,无往不利。得此卦者,运气大好,能得到贵人的帮助,获利丰厚,无往不利。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:安不忘危,自可无忧。财运:财聚之象,有聚有散。家宅:防水入屋;洁身自爱。身体:胸腹水涨,早些调理。

【《断易天机》书中认为】萃卦兑上坤下,为兑宫二世卦。此卦指水在地上聚集成泽以滋润万物,造福于民。占得此卦,利于见大人,祭祀用大牲畜则吉利。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。

【大象】 泽在地上,水聚于泥土中,滋养草木,生长茂盛。

【总运】 吉运昌盛,又得长辈提携,事业大利,但须防财务纠纷。

【事业】 兴旺发达,团结和睦。正在蒸蒸日上,但水多泛滥,人多竞争必然激烈。盛则必衰,切勿骄傲,谨慎小心为好。但也不得犹豫不决,宜勇往直前,开拓新的业务。务必以高尚的品德服众。

【经商】 真诚合作,团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场,稳妥前进,有备无患,必可取得不断发展。

【求名】 光靠个人努力,建树不会很大,定要取得他人的帮助,加上个人的条件方可达到理想的境界。第四十五卦的哲学含义萃卦卦象,泽地萃卦的象征意义萃卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坤,上卦为兑。兑为泽、为水在上,坤为地、为顺在下,表明大地上的水汇聚在一起,形成泽,而泽水灌溉良田,可使禾木丛生,从而生出兴旺的景色。但是,水可以灌田有益收获,也可能会泛滥成灾,对这一点应该早做防备。从另一个角度来看,兑为悦,坤为顺,又表明只要大地能顺着自然规律运动,就会使喜悦相继而来,使喜悦得到集聚。

【婚恋】 勿急于求成,相亲相爱,美满幸福。

【决策】 善于团结他人共同合作,具有领导才能。但心胸宽阔,眼光务必远大,以诚信、中正为本,不失原则,尤其要严格要求自己,宽容他人,遭到他人反对时,应认真反省自己,得出教训,以这种心境处世为人,终生可平安,事业必通达。

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