蒋宗国姓名综合得分:85 分
外格:9 阳水
天格:13 阳火
人格:20 阴水
地格:16 阴土
总格:28 阴金
【蒋宗国的三才配置】火水土
【蒋宗国的三才卦象】395,406
【蒋宗国的三才解释】三才皆破,即使表面安定,亦内藏不安,乱杂困苦烦闷,基础运崩败而成功运又被抑压,不能伸张,不但招致境遇没落,又有病弱短命及遭难变死之兆,为短寿之凶数配置。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
宗
(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义宗庙,祖庙)
同本义
宗,尊祖庙也。--《说文》
汝作秩宗。--《虞书》。传主郊庙之官。”
凡师甸用牲于社宗。--《周礼·肆师》
承我宗事。--《仪礼·士昏礼》
既燕于宗。--《诗·大雅·凫鹥》
寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?--《左传·昭公二十二年》
故筑为宫室,设为宗祧。--《孔子家语》
又如宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭
宗zōng
⒈旧指宗庙,祖庙。
⒉家族,同一家族的~族。~弟。同祖同~。
⒊祖先祖~。
⒋派别~派。
⒌主旨,根本~旨。万变不离其~。
⒍尊奉,向往~仰。
⒎量词。件或批两~事。一大~货。
⒏西藏过去的行政区划,大致相当于县。
⒐
⒑
国
(会意。从囗”,表示疆域。从或(即国”)。或”亦兼表字音。本义邦国)
周代,天子统治的是天下”,略等于现在说的全国”
国,邦也。--《说文》
以佐王治邦国。--《周礼·太宰》。注大曰邦,小曰国。”
方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。--《周礼·大司马》。注国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”
都城过百雉,国之害也。--《左传·隐公元年》
丘也闻有国有邦者。--《论语·微子》
夫大国,难测也,惧有伏焉。--《左传·庄公十年》
秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。--汉·贾谊《
国(國、囯)guó
⒈国家爱~。~营。建设祖~。
①它是一个或一些阶级压迫另外的阶级的工具,是暴力的机器。主要由军队、警察、法庭、监狱等组成。
②一个国家独有的占领区域。
⒉属于本国的~旗。~徽。~产品。
⒊地区北~风光。
⒋京城,首都~门。~都。
⒌〈古〉我国诸侯或王侯的封地楚~。齐~。秦~。
⒍
⒎
⒏
⒐
【平仄声调】
平仄类型:上声 阴平 阳平
此类名字例如:如:虎坤元(hǔ kūn yuán)、马思纯(mǎ sī chún)、贾思勰(jiǎ sī xié)等
上声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:上声阴平阴平,上声阴平阳平,上声阴平上声,上声阴平去声,上声阳平阴平,上声阳平去声,上声去声阴平,上声去声阳平,上声去声上声这九种理想的组合。上声阳平阳平和上声阳平上声也可采用,但效果逊色于上面九种。上声上声阴平、上声上声阳平、上声上声上声、上声上声去声这四种组合都会出现上声字连缀现象,上声去声去声则是去声字连缀,读起来十分拗口,不够上口通俗,因此上声类姓氏应该避开这五种组合。
【谐音分析】
【蒋宗国】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:j z g
声母简评:【声母不同】声母分别为j、z、g声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:iang ong uo
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为iang、ong、uo韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
【卦名】 雷地豫
【上卦】 震
【下卦】 坤
【易经原文】 豫。利建侯行师。象曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。
【白话解释】 豫卦:有利于封侯建国,出兵打仗。《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为坤,坤为地。春雷轰鸣,大地震动,催发万物,这是豫卦的卦象。先王观此卦象,取法于声满大地的雷鸣,制作音乐,歌功颂德,光荣归于上帝,光荣归于祖考。
【北宋易学大家邵雍认为】雷出地上,悦服快乐;安乐之中,预防忧患。得此卦者,顺天应时,事事吉祥,可得长辈之助,但须防色难,切不可沉迷于声色欢场之中。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:春雷发动,诸事吉祥。财运:新货上市,必有大利。家宅:祈神祭祖,可保平安。身体:祷告静心。
【《断易天机》书中认为】豫卦震上坤下,为震宫初世卦。雷出地奋,象征春雷使万物苏醒,君王之威行于子民,因此有利于建候、行师。
【总论】 这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。
【大象】 雷出于地上,阳气奋发,万物欣欣向荣。
【总运】 如意安泰,可得长辈扶助,但须防色难,凡事应有备而战。
【事业】 十分顺利,事业可以获得成功,但必须符合实际,顺应潮流,且得自己努力奋斗,树立远大目光,尤其不可因事业的顺利而放松谨慎小心的态度,陷于懒散享乐。否则,必将后悔莫及。
【经商】 时运已到,应大胆行动,即使发生挫折,也可以很快化险为夷。应加强同他人的合作,开诚布公,共同开发事业。
【求名】 天资聪颖,如能坚守正直的品德,严格要求自己,努力上进,不因有成绩骄傲满足,停止前进,而是兢兢业业,不惰不怠,必定可以有重大成功。
【婚恋】 十分顺利,一生顺利和吉祥,但万不可掉以轻心,更不可玩弄感情,否则将会出现悲剧。
【决策】 一生顺利,不会出现大的波折,容易比较顺利得到自己应该得到的。但关键在于自己的努力和奋斗,不得耽于安乐,不可玩物丧志。豁达、大度更有利于健康和长寿。一旦遇到意外的灾害,只要时时严格要求自己,坚守纯正,乐不忘忧,居安思危,必可转危为安。
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