见者皆佛

见者皆佛姓名综合得分:88

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拼音 jiàn、xiàn zhě jiē fó
繁体 見者皆佛
五行 木火木水
笔画 4 8 9 7
推荐属相 龙,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【见者皆佛】的三才吉凶为中吉

五格配置:

外格:17 阳金

天格:5 阳土

人格:12 阴木

地格:24 阴火

总格:28 阴金

三才配置:

【见者皆佛的三才配置】土木火

【见者皆佛的三才卦象】513,624

【见者皆佛的三才解释】勤勉做事,无厄安泰,终获成功之吉兆无疑,虽然成功较迟些,但平安发展,改善境遇,家门兴隆,但过程中亦有不少困苦烦恼。如果人、地两格无凶数,则无病,若有病吃药可速愈。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

(《说文》别事词也。相当于这”)

同本义

那边走,者边走,莫厌金杯酒。--五代·王衍《醉妆词》

又如者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边)

用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成者”字结构,用以指代人、事、物

指代人

知人者智,自知者明。--《老子》

射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)--宋·欧阳修《醉翁亭记》

读书者有几。--清·袁枚《黄生借书说》

后死者。--孙文《黄花冈七十二烈士事

者zhě

⒈代词。指人、事、物、时、数、地点等作~。读~。劳动~。前~。大~。昔~。那~。此四~。治国能使贫~富。

⒉这,此(多见于古诗词或早期白话中)~回。~番。~个。~儿走。

⒊助词。〈表〉语气停顿郭沫若~,四川人也。

⒋用于句末。〈表〉希望或命令的语气且慢~。

者的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

皆〈副〉

(会意。从比,从白。从比”,有并”的意思。本义都,全)

同本义

皆,俱词也。--《说文》

百堵皆兴。

皆死皆殡。--《左传·哀公十一年》

予及汝皆亡。--《书·汤誓》

燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。--《战国策·齐策》

小人有母,皆尝小人之食。--《左传·隐公元年》

皆以美于徐公。--《战国策·齐策》

皆自于人欤。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传》

所在皆是。--宋·苏轼《石钟山记》

皆托忠烈之名。--清·全祖望《梅花岭记》

环村居者皆猎户。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

吾村十

皆jiē全,都,俱,同尽人~知。全民~兵。放之四海而~准。桃、李、杏~是水果。

皆的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

佛〈名〉

梵文 buddha音译佛陀”的简称

缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世

十方,到处有佛

西方有神,名曰佛。--《后汉书·西域传》

又如佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位)

佛教

佛 fó

⒈梵语"佛陀"的简称。"佛"是佛教徒对修行圆满的人(得道者)的称呼拜~。特用于尊称佛教的创始人释迦牟尼~祖。

【佛教】〈古〉印度释迦牟尼创立的宗教。

⒊见fú。

佛(彿、髴) fú

【仿佛】见"fǎng仿"。

⒉见fo。

佛bó 1.兴起貌。

佛bì 1.见"佛脄"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。辅助。《诗.周颂.敬之》"佛时仔肩,示我显德行。"郑玄笺"佛,辅也。"陆德明释文"郑音弼。"马瑞辰通释"古"弼"字其音均

与"佛"近,故"弼"可借作"佛"也。"一说,佛训为"大"。《诗.周颂.敬之》"佛时仔肩"毛传"佛,大也。"参阅清钱大昕《潜研堂集.答问》。

佛的动态笔画笔顺:

【音律音调】【见者皆佛】的韵律评语为通俗大气

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:上声 阴平 阳平

此类名字例如:如:虎坤元(hǔ kūn yuán)、马思纯(mǎ sī chún)、贾思勰(jiǎ sī xié)等

上声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:上声阴平阴平,上声阴平阳平,上声阴平上声,上声阴平去声,上声阳平阴平,上声阳平去声,上声去声阴平,上声去声阳平,上声去声上声这九种理想的组合。上声阳平阳平和上声阳平上声也可采用,但效果逊色于上面九种。上声上声阴平、上声上声阳平、上声上声上声、上声上声去声这四种组合都会出现上声字连缀现象,上声去声去声则是去声字连缀,读起来十分拗口,不够上口通俗,因此上声类姓氏应该避开这五种组合。


【谐音分析】

【见者皆佛】没有相关谐音词


【开闭口音】

发音情况是闭口音、开口音、开口音、闭口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:j zh j f

声母简评:【声母相同】声母分别为j、zh、j、f出现同声母的相同的名字读起来十分拗口,不够大气和响亮

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:ian e ie u

韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ian、e、ie、u韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【见者皆佛】适合的生肖属相:龙,狗

【典故出处】【见者皆佛】的典故出处为:

子游问孝。子曰:“今之孝,是谓能养,至于犬马,能有养,不敬,何以别乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

【周易八卦】豫卦

易经解释:

【卦名】 雷地豫

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 豫。利建侯行师。象曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。

【白话解释】 豫卦:有利于封侯建国,出兵打仗。《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为坤,坤为地。春雷轰鸣,大地震动,催发万物,这是豫卦的卦象。先王观此卦象,取法于声满大地的雷鸣,制作音乐,歌功颂德,光荣归于上帝,光荣归于祖考。

【北宋易学大家邵雍认为】雷出地上,悦服快乐;安乐之中,预防忧患。得此卦者,顺天应时,事事吉祥,可得长辈之助,但须防色难,切不可沉迷于声色欢场之中。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:春雷发动,诸事吉祥。财运:新货上市,必有大利。家宅:祈神祭祖,可保平安。身体:祷告静心。

【《断易天机》书中认为】豫卦震上坤下,为震宫初世卦。雷出地奋,象征春雷使万物苏醒,君王之威行于子民,因此有利于建候、行师。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。

【大象】 雷出于地上,阳气奋发,万物欣欣向荣。

【总运】 如意安泰,可得长辈扶助,但须防色难,凡事应有备而战。

【事业】 十分顺利,事业可以获得成功,但必须符合实际,顺应潮流,且得自己努力奋斗,树立远大目光,尤其不可因事业的顺利而放松谨慎小心的态度,陷于懒散享乐。否则,必将后悔莫及。

【经商】 时运已到,应大胆行动,即使发生挫折,也可以很快化险为夷。应加强同他人的合作,开诚布公,共同开发事业。

【求名】 天资聪颖,如能坚守正直的品德,严格要求自己,努力上进,不因有成绩骄傲满足,停止前进,而是兢兢业业,不惰不怠,必定可以有重大成功。

【婚恋】 十分顺利,一生顺利和吉祥,但万不可掉以轻心,更不可玩弄感情,否则将会出现悲剧。

【决策】 一生顺利,不会出现大的波折,容易比较顺利得到自己应该得到的。但关键在于自己的努力和奋斗,不得耽于安乐,不可玩物丧志。豁达、大度更有利于健康和长寿。一旦遇到意外的灾害,只要时时严格要求自己,坚守纯正,乐不忘忧,居安思危,必可转危为安。

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