赵灵蕴

赵灵蕴姓名综合得分:82

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拼音 zhào líng yùn
繁体 趙靈蘊
五行 火火木
笔画 9 7 15
推荐属相 牛,虎,兔,马,羊,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【赵灵蕴】的三才吉凶为大凶

五格配置:

外格:16 阴土

天格:10 阴水

人格:16 阴土

地格:22 阴木

总格:31 阳木

三才配置:

【赵灵蕴的三才配置】水土木

【赵灵蕴的三才卦象】951,062

【赵灵蕴的三才解释】木在下而土在上:与自然状态颠倒便是凶,此谓(木克土)矣,基础运劣,境遇不安定,以致变死或移动,仍是障害多端,困难及苦楚殊多,成功困难,无法发展,失意一世,遭崩物伤或意外不测灾危以致短寿变死。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从巫,靈声。本义巫)

古时楚人称跳舞降神的巫为灵

灵,灵巫也。以玉事神。--《说文》

命灵氛为余占之。--《离骚》

灵连踡兮既留。--《楚辞·云中君》

灵偃蹇兮姣胶。--屈原《东皇太一》

又如灵子(指巫。以舞导引神的人)

神灵

天神曰灵。--《尸子》

灵者,神也。--《风俗通》

阳之精气曰神,阴之精气曰灵。--《大戴礼记·曾子问》

合五岳与八灵兮。--《楚辞·怨思》。注八方之神也。”

灵之来兮如云。--屈原《九歌·湘夫人》

又如灵神(神灵);灵祗(神明;神灵)

灵(靈)líng

⒈有效验~验。~丹妙药。

⒉聪明,机敏,敏捷~敏。~活。~机。心~手巧。

⒊活动迅速,准确这部仪器很~。失~。

⒋传说中或迷信者称"神"及"关于神仙"的神~。

⒌属于死人的~柩。移~(移动装着死人的棺材)。

灵的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从苃,蕴声。本义积聚,蓄藏)

同本义

蘊,积也。--《说文》

字亦作蕴”。

蘊,聚也。--《广雅》

芟夷蘊崇之。--《左传·隐公六年》

蓄而弗治将蘊。--《左传·昭公二十五年》

而以是相蕴。--《庄子·齐物论》

我心蕴结兮。--《诗·桧风·素冠》

蕴利生孽,姑使无蕴乎。--《左传·昭公十年》

又如蕴积(蕴藏;积聚);蕴哲(蓄藏智慧);蕴艺(藏蓄的才华)

包藏;包含

万物尽然,而以是相蕴。--《庄子》

乱麻

蕴yùn

⒈积聚,蓄藏~藏。~蓄。

⒉深奥精~。

⒊郁结~愤。

蕴的动态笔画笔顺:

【音律音调】【赵灵蕴】的韵律评语为佶屈聱牙

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:去声 阳平 去声

此类名字例如:如:单雄信(shàn xióng xìn)、范成大(fàn chéng dà)、谢灵运(xiè líng yùn)等

去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合


【谐音分析】

【赵灵蕴】存在谐音词:凌云


【开闭口音】

发音情况是开口音、开口音、闭口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:zh l y

声母简评:【声母不同】声母分别为zh、l、y声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:ao ing un

韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ao、ing、un韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【赵灵蕴】适合的生肖属相:牛,虎,兔,马,羊,猪

【典故出处】【赵灵蕴】的典故出处为:

经始台,经之营之。庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。

春秋·佚名《灵台》

【周易八卦】蒙卦

易经解释:

【卦名】 山水蒙

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 蒙。亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。象曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。

【白话解释】 蒙卦:通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人,而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮,神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮,轻慢不敬的占筮,神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。《象辞》说:上卦为艮,象征山;下卦为坎,象征泉。山下有泉,泉水喷涌而出,这是蒙卦的卦象。君子观此卦象,取法于一往无前的山泉,从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。

【北宋易学大家邵雍认为】智慧未开,蒙昧闭塞;犹豫不决,缺乏果断。得此卦者,智慧犹如童蒙,不辨是非,迷失方向;若能顺贤师良友之教,启其聪明则亨通。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:蓄积德行,出而用世。财运:矿山生意,果决则吉。家宅:君子居吉;婚姻之始。身体:驱去邪热,可保平安。

【《断易天机》书中认为】蒙卦艮上坎下,为离宫四世卦。蒙即蒙昧,主回还往复,疑惑不前,多忧愁过失,乃是凶卦。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。

【大象】 蒙者,昏而无所见也,故宜「启蒙」。

【总运】 初时迷惑不知方向,须忍耐待机而动,凡事多听取别人意见,则运可通。

【事业】 事业开始,混乱无序,危机四伏,以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教育,培养这种奋发图强的精神。务必脚踏实地,最忌好高骛远,否则会陷入孤立无援的境地。

【经商】 务必小心谨慎,不得急功近利,尤其应树立高尚的商业道德,以良好的信誉提高竞争力而取胜。

【求名】 必须接受良好的基础教育,陶冶情操。且动机纯正,可以达到目的。

【婚恋】 注意考察对方品德,不可以金钱为诱铒。夫妻需相互宽容、理解。

【决策】 有时会陷入迷惘困顿的境地,加上胆小、不果断,往往误事。如能接受长辈的教诲,甚至严酷的考验,抛弃疑惧的心理,等待适当时机,必然一帆风顺。

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