郭嘉敏

郭嘉敏姓名综合得分:94

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拼音 guō jiā mǐn
繁体 郭嘉敏
五行 木木水
笔画 10 14 11
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,羊,猴,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。

春秋·佚名《小雅·鹿鸣》

南有鱼,烝然罩罩。君子有酒,宾式燕以乐。

春秋·佚名《南有嘉鱼》

彤弓弨兮,受言藏之。我有宾,中心贶之。钟鼓既设,一朝飨之。

春秋·佚名《彤弓》

有頍者弁,实维伊何?尔酒既旨,尔肴既。岂伊异人?兄弟匪他。

春秋·佚名《頍弁》

厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。

春秋·佚名《生民》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

列击纣躬,叔旦不

先秦·屈原《天问》

皇览揆余初度兮,肇锡余以名:名余曰正则兮,字余曰灵均

先秦·屈原《离骚》

橘颂后皇树,橘徕服兮

先秦·屈原《九章》

月兮总驾,搴玉英兮自修

两汉·王褒《九怀》

季春兮阳阳,列草兮成行

两汉·王褒《九怀》

就祝融兮稽疑,己行兮无为

两汉·王逸《九思》

原生受命于贞节兮,鸿永路有

两汉·刘向《九叹》

愍命昔皇考之志兮,喜登能而亮贤

两汉·刘向《九叹》

叹曰:皇既殁终不返兮,山中幽险郢路远兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:君子食无求饱,居无求安。于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:“君子欲讷于言而于行。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“我非生而知之者,好古,以求之者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。壹日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不,请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不,请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,则有功,惠则足以使人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子夏之门人,问交于子张。子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:可者与之,其不可者拒之。”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容;我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九五:孚于,吉。

西周·姬昌《随卦》

上九:王用出征,有折首,获匪其丑,无咎。

西周·姬昌《离卦》

九五:遯,贞吉。

西周·姬昌《遯卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

烦疴近消散,宾复满堂

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

可以荐客,奈何阻重深

唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

别茂十二弟

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

【典故出处】《永州八记》

无土壤而生树美箭,益奇而坚,奇疏数偃仰,类智者所施也

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《神女赋》

辞而云对兮,吐芬芳其若兰

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

后来者虽有心巧目,无所加焉

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《吊屈原赋》

谊追伤之,因自喻,其辞曰:恭承惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《答客难》

此士所以日夜孳孳,修学行,而不敢怠也

两汉·东方朔《答客难》

盖圣人之教化如此,欲其自得之;自得之,则且广矣

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

乾坤交泰而絪缊,祥徽显而豫作

魏晋·左思《三都赋》

吉日良辰,置酒高堂,以御

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

旨酒肴,羞炰宾客

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、陵杨基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《东征赋》

卫人其勇义兮,讫于今而称云

两汉·班昭《东征赋》

虽其不,敢不法兮

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

于是羡芳声之远畅,伟灵表之可

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

榖于禽兽兮,下糠粃而无粒

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

愿夫子辅吾志,明以教我,我虽不,请尝试之

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

殷士肤,裸将于京

战国·孟子《离娄章句上第七节》

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