郭常佩

郭常佩姓名综合得分：91 分

芄兰之支，童子佩觿。虽则佩觿，能不我知。容兮遂兮，垂带悸兮。

春秋·佚名《芄兰》

有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。

春秋·佚名《有女同车》

六月栖栖，戎车既饬。四牡骙骙，载是常服。玁狁孔炽，我是用急。王于出征，以匡王国。

春秋·佚名《六月》

思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫菲尔极。贻我来牟，帝命率育，无此疆尔界。陈常于时夏。

春秋·佚名《思文》

云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩

先秦·屈原《离骚》

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离

先秦·屈原《离骚》

民生各有所乐兮，余独好修以为常

先秦·屈原《离骚》

夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃

先秦·屈原《离骚》

溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩

先秦·屈原《离骚》

解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理

先秦·屈原《离骚》

户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩

先秦·屈原《离骚》

」何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之

先秦·屈原《离骚》

椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏

先秦·屈原《离骚》

惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹

先秦·屈原《离骚》

带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩宝璐

先秦·屈原《九章》

刓方以为圜兮，常度未替

先秦·屈原《九章》

解萹薄与杂菜兮，备以为交佩

先秦·屈原《九章》

自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩

先秦·屈原《九章》

宁溘死而流亡兮，不忍此心之常愁

先秦·屈原《九章》

愁悄悄之常悲兮，翩冥冥之不可娱

先秦·屈原《九章》

怀瑶象而佩琼兮，愿陈列而无正

先秦·庄忌《哀时命》

联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香

两汉·东方朔《七谏》

舒佩兮綝纚，竦余剑兮干将

两汉·王褒《九怀》

抚余佩兮缤纷，高太息兮自怜

两汉·王褒《九怀》

卷佩将逝兮，涕流滂沲

两汉·王褒《九怀》

世既卓兮远眇眇，握佩玖兮中路躇

两汉·王逸《九思》

年齿尽兮命迫促，魁垒挤摧兮常困辱

两汉·王逸《九思》

身永流而不还兮，魂长逝而常愁

两汉·刘向《九叹》

怀芬香而挟蕙兮，佩江蓠之婓婓

两汉·刘向《九叹》

结琼枝以杂佩兮，立长庚以继日

两汉·刘向《九叹》

君子不以绀诹饰，红紫不以为亵服。当暑，诊稀裕，必表而出之。缁衣羔裘，素衣霓裘，黄衣狐裘。亵裘长，短右抉。必有寝衣，长壹身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未堕于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不学，而亦何常师之有！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻

唐代·杜甫《江南逢李龟年》

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家

唐代·刘禹锡《乌衣巷》

一丘常欲卧，三径苦无资

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

闲鹭栖常早，秋花落更迟

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

惟将终夜常开眼，报答平生未展眉

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱

唐代·王维《酬郭给事》

猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥

唐代·李商隐《筹笔驿》

画图省识春风面，环佩空归夜月魂

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》

武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》

万里悲秋常作客，百年多病独登台

唐代·杜甫《登高》

死别已吞声，生别常恻恻

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

死别已吞声，生别常恻恻

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

井税有常期，日晏犹得眠

唐代·元结《贼退示官吏》

告归常局促，苦道来不易

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

开元之中常引见，承恩数上南薰殿

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨

唐代·韩愈《石鼓歌》

名花倾国两相欢，常得君王带笑看

唐代·李白《清平调·名花倾国两相欢》

高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊

唐代·杜甫《哀王孙》

男儿本自重横行，天子非常赐颜色

唐代·高适《燕歌行》

身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围

唐代·高适《燕歌行》

年年雪里，常插梅花醉

宋代·李清照《清平乐·年年雪里》

人成各，今非昨，病魂常似秋千索

宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》

兰佩紫，菊簪黄

宋代·晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》

愿月常圆，休要暂时缺

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

寻常相见了，犹道不如初

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

洛浦梦回留佩客，秦楼声断吹箫侣

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

离魂难倩招清此，梦缟衣、解佩溪边

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

千里长安名利客，轻离轻散寻常

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之

唐代·柳宗元《永州八记》

有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然

唐代·柳宗元《永州八记》

夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心

宋代·欧阳修《秋声赋》

愿诚素之先达兮，解玉佩以要之

魏晋·曹植《洛神赋》

动无常则，若危若安

魏晋·曹植《洛神赋》

胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟

唐代·王勃《滕王阁序》

请洒潘江，各倾陆海云尔：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞

唐代·王勃《滕王阁序》

于是摇佩饰，鸣玉鸾；奁衣服，敛容颜；顾女师，命太傅

先秦·宋玉《神女赋》

合散消息兮，安有常则

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼

两汉·贾谊《吊屈原赋》

乃命执事，献寿羞璧，敬佩玉音，复之无斁

南北朝·谢庄《月赋》

’‘天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人计其功

两汉·东方朔《答客难》

积习生常，有自来矣

魏晋·左思《三都赋》

虽则生常，固非自得之谓也

魏晋·左思《三都赋》

缪默语之常伦，牵胶言而逾侈

魏晋·左思《三都赋》

若咆渤澥与姑馀，常鸣鹤而在阴

魏晋·左思《三都赋》

奉常之号，大理之名

魏晋·左思《三都赋》

济有无之常偏，距日中而毕会

魏晋·左思《三都赋》

金石丝竹之恒韵，匏土革木之常调

魏晋·左思《三都赋》

生生之所常厚，洵美之所不渝

魏晋·左思《三都赋》

与先世而常然，虽信险而剿绝

魏晋·左思《三都赋》

非常寐而无觉，不睹皇舆之轨躅

魏晋·左思《三都赋》

造姑苏之高台，临四远而特建，带朝夕之浚池，佩长洲之茂苑

魏晋·左思《三都赋》

果布辐凑而常然，致远流离与珂

魏晋·左思《三都赋》

旗鱼须，常重光

魏晋·左思《三都赋》

摄乌号，佩干将

魏晋·左思《三都赋》

飞云盖海，制非常模

魏晋·左思《三都赋》

直冲涛而上濑，常沛沛以悠悠

魏晋·左思《三都赋》

迎隆冬而不凋，常晔晔以猗猗

魏晋·左思《三都赋》

妄变化而非常，羌见伟于畴昔

魏晋·左思《三都赋》

愿低帷以昵枕，念解佩而褫绅

南北朝·谢惠连《雪赋》

今如太子之病者，独宜世之君子，博见强识，承间语事，变度易意，常无离侧，以为羽翼

两汉·枚乘《七发》

启谓：“天于诡奇之地不多设，人于登临之乐不常遇

明代·高启《游灵岩记》

自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也

清代·沈德潜《游虞山记》

故时会之变化兮，非天命之靡常

两汉·班彪《北征赋》

山中苦寒，才入冬月，风起云落，即冻飘山，以故霜雪常积也

清代·黄宗羲《过云木冰记》

唐虞渺其既远兮，常俗生于积习

两汉·蔡邕《述行赋》

贡者校数岁之中以为常

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

侯服于周，天命靡常

战国·孟子《离娄章句上第七节》

虽然，欲常常而见之，故源源而来

战国·孟子《万章章句上第三节》

”曰：“抱关击柝者，皆有常职以食于上

战国·孟子《万章章句下第六节》

无常职而赐于上者，以为不恭也

战国·孟子《万章章句下第六节》

”曰：“君馈之，则受之，不识可常继乎

战国·孟子《万章章句下第六节》

《康诰》曰：“惟命不于常

春秋·曾子《第十一章》

《康诰》曰：“惟命不于常

春秋·子思《第十一章》