野口

野口姓名综合得分：83 分

故众口其铄金兮，初若是而逢殆

先秦·屈原《九章》

悲虚言之无实兮，苦众口之铄金

两汉·东方朔《七谏》

欲阖口而无言兮，尝被君之厚德

两汉·东方朔《七谏》

心婵媛而无告兮，口噤闭而不言

两汉·刘向《九叹》

或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞。御人以口给，屡憎于人，不知其仁。焉用佞？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆家邦者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

《颐》:贞吉。观颐,自求口实。

西周·姬昌《颐卦》

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜

唐代·刘禹锡《乌衣巷》

汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

晚风吹行舟，花路入溪口

唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》

去来江口守空船，绕船月明江水寒

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝

唐代·李商隐《韩碑》

长河浪头连天黑，津口停舟渡不得

唐代·李颀《送陈章甫》

安能以此尚论列，愿借辩口如悬河

唐代·韩愈《石鼓歌》

山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆

唐代·王维《桃源行》

有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨

唐代·李白《行路难·其三》

花门剺面请雪耻，慎勿出口他人狙

唐代·杜甫《哀王孙》

莫惜醉来开口笑

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

遥想江口依然，鸟啼花谢，今日谁为主

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钻鉧潭

唐代·柳宗元《永州八记》

由溪口而西，陆行，可取者八九，莫若西山

唐代·柳宗元《永州八记》

自西山道口径北踰黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断二川分，有积石横当其垠

唐代·柳宗元《永州八记》

西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

侵淫溪谷，盛怒于土囊之口

先秦·宋玉《风赋》

”鵩乃叹息，举首奋翼；口不能言，请对以臆：“万物变化兮，固无休息

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

墱流十二，同源异口

魏晋·左思《三都赋》

四海齐锋，一口所敌，张仪、张禄亦足云也

魏晋·左思《三都赋》

指渠口以为云门，洒滮池而为陆泽

魏晋·左思《三都赋》

兰英之酒，酌以涤口

两汉·枚乘《七发》

发怒庢沓，清升踰跇，侯波奋振，合战于藉藉之口

两汉·枚乘《七发》

自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去

唐代·韩愈《送穷文》

酒醪不入口，臧水满怀

两汉·扬雄《酒箴》

南箕哆口，飞廉弭节；土囊大隧，所在而是

清代·黄宗羲《过云木冰记》

百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

曰：“为肥甘不足于口与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

此所谓养口体者也

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

易牙先得我口之所耆者也

战国·孟子《告子章句上第七节》

如使口之于味也，其性与人殊，若犬马之与我不同类也，则天下何耆皆从易牙之于味也

战国·孟子《告子章句上第七节》

至于味，天下期于易牙，是天下之口相似也

战国·孟子《告子章句上第七节》

故曰：口之于味也，有同耆焉

战国·孟子《告子章句上第七节》

故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口

战国·孟子《告子章句上第七节》

饮食之人无有失也，则口腹岂适为尺寸之肤哉

战国·孟子《告子章句上第十四节》

百亩之田，匹夫耕之，八口之家足以无饥矣

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

岂惟口腹有饥渴之害

战国·孟子《尽心章句上第二十七节》

貉稽曰：“稽大不理于口

战国·孟子《尽心章句下第十九节》

士憎兹多口

战国·孟子《尽心章句下第十九节》

孟子曰：“口之于味也，目之于色也，耳之于声也，鼻之于臭也，四肢之于安佚也，性也，有命焉，君子不谓性也

战国·孟子《尽心章句下第二十四节》

恶利口，恐其乱信也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出

春秋·曾子《第十一章》

人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出

春秋·子思《第十一章》