陈富宇

陈富宇姓名综合得分:89

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拼音 chén fù yǔ
繁体 陳富宇
五行 火水土
笔画 7 12 6
推荐属相 鼠,牛,兔,蛇,马,猴,鸡,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《七发》

”客因称曰:“今时天下安宁,四和平,太子方于年

两汉·枚乘《七发》

”然阳气见于眉之间,侵淫而上,几满大宅

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《滕王阁序》

都督阎公之雅望,棨戟遥临;文新州之懿范,襜帷暂驻

唐代·王勃《滕王阁序》

天高地迥,觉宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《登楼赋》

览斯之所处兮,实显敞而寡仇

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《思旧赋》

存而弗毁兮,形神逝其焉如

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《三都赋》

翼翼京室,眈眈帝,巢焚原燎,变为煨烬,故荆棘旅庭也

魏晋·左思《三都赋》

画雍豫之居,写八都之

魏晋·左思《三都赋》

造文昌之广殿,极栋之弘规

魏晋·左思《三都赋》

仪形宙,历像贤圣

魏晋·左思《三都赋》

驰道周屈於果下,延阁胤以经营

魏晋·左思《三都赋》

缭垣开囿,观相临

魏晋·左思《三都赋》

白藏之藏,有无堤

魏晋·左思《三都赋》

骇,地庐惊

魏晋·左思《三都赋》

若此之属,繁夥够

魏晋·左思《三都赋》

一六合而光宅,翔集遐

魏晋·左思《三都赋》

而吾子言蜀都之,禺同之有

魏晋·左思《三都赋》

殷动宙,胡可胜原

魏晋·左思《三都赋》

增冈重阻,列真之

魏晋·左思《三都赋》

寒暑隔阂於邃,虹霓回带於云馆

魏晋·左思《三都赋》

中之甿,货殖之选

魏晋·左思《三都赋》

竞其区,则并疆兼巷;矜其宴居,则珠服玉馔

魏晋·左思《三都赋》

虽累叶百叠,而强相继

魏晋·左思《三都赋》

廓灵关以为门,包玉垒而为

魏晋·左思《三都赋》

相望,桑梓接连

魏晋·左思《三都赋》

显敞,高门纳驷

魏晋·左思《三都赋》

喧哗鼎沸,则哤聒宙;嚣尘张天,则埃壒曜灵

魏晋·左思《三都赋》

侈侈隆,卓郑埒名

魏晋·左思《三都赋》

碧出苌弘之血,鸟生杜之魄

魏晋·左思《三都赋》

故虽兼诸夏之有,犹未若兹都之无量也

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

孳货盐田,铲利铜山,才力雄,士马精妍

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

捷慑逐物,日月昌

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

顺风激靡草,贵者称贤

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

饕餮之群,贪苟得

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《东征赋》

贵贱贫,不可求兮

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

上以摅高、文之宿愤,光祖宗之玄灵;下以安固后嗣,恢拓境,振大汉之天声

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

宁正言不讳以危身乎,将从俗贵以偷生乎

先秦·屈原《卜居》

何所独无芳草兮,尔何怀乎故

先秦·屈原《离骚》

霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承

先秦·屈原《九章》

强而法立兮,属贞臣而日竢

先秦·屈原《九章》

幸而得脱,其外旷

先秦·屈原《招魂》

高堂邃,槛层轩些

先秦·屈原《招魂》

雾露濛濛其晨降兮,云依斐而承

先秦·庄忌《哀时命》

俗推佞而进兮,节行张而不著

两汉·东方朔《七谏》

观中兮浩浩,纷翼翼兮上跻

两汉·王褒《九怀》

攀天阶兮下视,见鄢郢兮旧

两汉·王逸《九思》

闵空之孤子兮,哀枯杨之冤雏

两汉·刘向《九叹》

潜周鼎于江淮兮,爨土鬵于中

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子贡曰:“贫而无谄,而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:“与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而且贵,于我如浮云。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,且贵焉,耻也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

季氏于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徒义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以,以祗以异。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子夏曰:“哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子谓卫公子荆:“善居室,始有,曰茍合矣;少有,曰茍完矣;有,曰茍美矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子适卫,冉有仆,子曰:“庶矣哉。”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“之。”曰:“既矣,又何加焉?”曰:“教之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“贫而无怨难,而无骄易。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九五:有孚挛如,以其邻。

西周·姬昌《小畜卦》

六四:翩翩,不,以其邻不戒以孚。

西周·姬昌《泰卦》

六五:不,以其邻利用侵伐,无不利。

西周·姬昌《谦卦》

六四:家,大吉。

西周·姬昌《家人卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

诸葛大名垂宙,宗臣遗像肃清高

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

道人庭静,苔色连深竹

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

汉皇重色思倾国,御多年求不得

唐代·白居易《长恨歌》

丹青不知老将至,贵于我如浮云

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

狂夫贵在青春,意气骄奢剧季伦

唐代·王维《洛阳女儿行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

我欲乘风归去,又恐琼楼玉,高处不胜寒

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

绿满山川闻杜

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

听杜声声,劝人不如归去

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

去年相逢深院,海棠下、曾歌《金缕》

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

迥,物华幽

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

镇日思归归未得,孤负殷勤杜

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

诗云:‘哿矣人,哀此茕独

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

爰及姜女,聿来胥

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

”曰:“非所谓逾也,贫不同也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

曾子曰:‘晋楚之,不可及也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

彼以其,我以吾仁

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

如使予欲,辞十万而受万,是为欲

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

人亦孰不欲

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

而独于贵之中,有私龙断焉

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

阳虎曰:‘为不仁矣,为仁不

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

为其杀是童子而征之,四海之内皆曰:‘非天下也,为匹夫匹妇复雠也

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

’由此观之,君不行仁政而之,皆弃于孔子者也

战国·孟子《离娄章句上第十四节》

其妻问所与饮食者,则尽贵也

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

问其与饮食者,尽贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

由君子观之,则人之所以求贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

人悦之、好色、贵,无足以解忧者,惟顺于父母,可以解忧

战国·孟子《万章章句上第一节》

亲之欲其贵也,爱之欲其

战国·孟子《万章章句上第三节》

封之有庳,贵之也

战国·孟子《万章章句上第三节》

为贫者,辞尊居卑,辞居贫

战国·孟子《万章章句下第五节》

辞尊居卑,辞居贫,恶乎宜乎

战国·孟子《万章章句下第五节》

孟子曰:“岁,子弟多赖

战国·孟子《告子章句上第七节》

君不乡道,不志于仁,而求之,是桀也

战国·孟子《告子章句下第九节》

孟子曰:“易其田畴,薄其税敛,民可使

战国·孟子《尽心章句上第二十三节》

”孟子曰:“君子居是国也,其君用之,则安尊荣

战国·孟子《尽心章句上第三十二节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意

春秋·曾子《第七章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意

春秋·子思《第七章》

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