陈朝立

陈朝立姓名综合得分:90

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拼音 chén cháo、zhāo lì
繁体 陳朝立
五行 火金火
笔画 7 12 5
推荐属相 龙,蛇
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《论语》

所有典故:

孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带,可使与宾客言也。不知其仁也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

乡人饮酒,杖者出,斯出矣。乡人傩,服而于阼阶。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:吾十有五而志于学,三十而,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“闻道,夕死可矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“不患无位,患所以。不患莫己知,求为可知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“不有祝跎之佞,而有宋之美,难乎免于今之世矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子贡曰:“如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“兴于诗,于礼,成于乐。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所卓尔。遂欲从之,末由也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“衣敝韫袍,与衣狐貉者,而不耻者,其由也与?不祈不求,何用不臧。”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与;可与,未可与权。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙廷,便便言。唯谨尔。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

君召使摈,色勃如也,足攫如也。揖所与,左右手,衣前后,谵如也。趋进,翼如也。宾退,必复命,曰:“宾不顾矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

入公门,鞠躬如也,如不容。不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足攫如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降壹等,逞颜色,怡怡如也。没阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

君子不以绀诹饰,红紫不以为亵服。当暑,诊稀裕,必表而出之。缁衣羔裘,素衣霓裘,黄衣狐裘。亵裘长,短右抉。必有寝衣,长壹身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。非帷裳,必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必服而

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

厩焚,子退,曰:“伤人乎?”不问马。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

君赐食,必正席先尝之。君赐腥,必熟而荐之。君赐生,必畜之。伺食于君,君祭,先饭。疾,君视之,东首,加服拖绅。君命召,不俟驾行矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

升车,必正执绥。车中,不内顾,不疾言,不亲指。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子贡问政,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德修慝辨惑?”子曰:“善哉问。先事后得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?壹之忿,忘其身以及其亲,非惑与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

冉子退,子曰:“何晏也?”对曰:“有政。”子曰:“其事也如有政,虽不吾以,吾其与闻之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

成子弑简公,孔子沐浴而,告于哀公曰:“恒弑其君,请讨之。”公曰:“告夫三子。”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”君曰:“告夫三子者。”之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

公伯寮诉子路于季孙,子服景伯以告曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“臧文仲,其窃位者与?知柳下惠之贤,而不与也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独,鲤趋而过庭,曰:’学诗乎?’对曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以。’鲤退而学礼。闻斯二者。”亢退而喜曰:“问壹得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子谓伯鱼曰:“汝为周南召南矣乎?人而不为周南召南,其犹正墙面而也与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

齐人归女乐,季桓子受之,三日不,孔子行。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

卫公孙问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未堕于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉,夫子焉不学,而亦何常师之有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

叔孙武叔语大夫于曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓之斯,道之斯行,绥之斯来,勤之斯和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子曰:“不知命,无以为君子;不知礼,无以也;不知言,无以知人也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《高唐赋》

故为庙,号曰

先秦·宋玉《高唐赋》

”玉对曰:“所谓云者也

先秦·宋玉《高唐赋》

”王曰:“何谓

先秦·宋玉《高唐赋》

去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为云,暮为行雨

先秦·宋玉《高唐赋》

’旦视之,如言

先秦·宋玉《高唐赋》

”王曰:“云始楚,状若何也

先秦·宋玉《高唐赋》

倾岸洋洋,而熊经,久而不去,足尽汗出

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《岳阳楼记》

衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;晖夕阴,气象万千

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

然后知是山之特,不与培塿为类,悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷

唐代·柳宗元《永州八记》

嘉木,美竹露

唐代·柳宗元《永州八记》

阳岩东南水行,至芜江,可取者三,莫若袁家渴

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

黄初三年,余京师,还济洛川

魏晋·曹植《洛神赋》

远而望之,皎若太阳升

魏晋·曹植《洛神赋》

竦轻躯以鹤,若将飞而未翔

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独,羽化而登仙

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,歌夜弦,为秦宫人

唐代·杜牧《阿房宫赋》

一肌一容,尽态极妍,缦远视,而望幸焉

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

画栋飞南浦云,珠帘暮卷西山雨

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之暮也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《神女赋》

奋长袖以正衽兮,踯躅而不安

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《答客难》

夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄

两汉·东方朔《答客难》

传曰:‘天下无害,虽有圣人,无所施才;上下和同,虽有贤者,无所

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

左则中有赩,听政作寝

魏晋·左思《三都赋》

陪幄,纳言有章

魏晋·左思《三都赋》

八极可围於寸眸,万物可齐於一

魏晋·左思《三都赋》

舆骑猥,蹀危攵其中

魏晋·左思《三都赋》

玮丰楼之闬闳,起建安而首

魏晋·左思《三都赋》

锦绣襄邑,罗绮

魏晋·左思《三都赋》

权假日以馀荣,比华而菴蔼

魏晋·左思《三都赋》

由克让以风俗,轻脱鵕於千乘

魏晋·左思《三都赋》

造姑苏之高台,临四远而特建,带夕之浚池,佩长洲之茂苑

魏晋·左思《三都赋》

朱阙双,驰道如砥

魏晋·左思《三都赋》

开市而并纳,横阛阓而流溢

魏晋·左思《三都赋》

“昔者夏后氏群臣於兹土,而执玉帛者以万国

魏晋·左思《三都赋》

虽带甲一,而元功远致

魏晋·左思《三都赋》

白雉雊,猩猩夜啼

魏晋·左思《三都赋》

焉独三川,为世

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

若乃积素未亏,白日鲜,烂兮若烛龙,衔耀照昆山

南北朝·谢惠连《雪赋》

素因遇,污随染成

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《小园赋》

虽复晏婴近市,不求夕之利;潘岳面城,且适闲居之乐

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

歌曰:‘麦秀兮雉飞,向虚壑兮背槁槐,依绝区兮临回溪

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

偃蹇反俗,致咎殃

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

是用鹄逝,不践其

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

太学四年,韮暮盐,唯我保汝,人皆汝嫌

唐代·韩愈《送穷文》

子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也

唐代·韩愈《送穷文》

凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还

唐代·韩愈《送穷文》

人生一世,其久几何,吾子名,百世不磨

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《剑阁铭》

是曰剑阁,壁千仞

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

乱曰:天造草昧,性命兮

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

雨歇,取径而南,益露奇境:龈腭摩天,崭绝中断,两崖相嵌,如关斯劈,如刃斯,是为剑门

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

闵獯鬻之猾夏兮,吊尉漖于

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《述行赋》

璜以余能鼓琴,白廷,敕留太守发遣余

两汉·蔡邕《述行赋》

登长坂以淩高兮,陟葱山之荛陉;建抚体以洪高兮,经万世而不倾

两汉·蔡邕《述行赋》

愍简公之失师兮,疾子之为害

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

“今王发政施仁,使天下仕者皆欲于王之,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂⑾,天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿于其

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

于恶人之,不与恶人言

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

’舜南面而,尧帅诸侯北面而之,瞽瞍亦北面而

战国·孟子《万章章句上第四节》

于沼上,顾鸿雁麋鹿,曰:“贤者亦乐此乎

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

欲辟土地,秦楚,莅中国而抚四夷也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

昔者齐景公问于晏子曰:‘吾欲观于转附、儛,遵海而南,放于琅邪

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

诸侯于天子曰述职,述职者述所职也

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

诗云:‘古公亶父,来走马,率西水浒,至于岐下

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

武丁诸侯有天下,犹运之掌也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

北宫黝之养勇也,不肤挠,不目逃,思以一豪挫于人,若挞之于市

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

得百里之地而君之,皆能以诸侯有天下

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

于恶人之,与恶人言,如以冠坐于涂炭

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

推恶恶之心,思与乡人,其冠不正,望望然去之,若将浼焉

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

孟子将王,王使人来曰:“寡人如就见者也,有寒疾,不可以风

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

”对曰:“不幸而有疾,不能造

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

孟仲子对曰:“昔者有王命,有采薪之忧,不能造

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

今病小愈,趋造于,我不识能至否乎

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

”使数人要于路,曰:“请必无归,而造于

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

’固将也,闻王命而遂不果,宜与夫礼若不相似然

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

抑亦而视其死与

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

王驩暮见,反齐滕之路,未尝与之言行事也

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

王就见孟子,曰:“前日愿见而不可得,得侍,同甚喜

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

’强而后可,一而获十禽

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

为之诡遇,一而获十

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

居天下之广居,天下之正位,行天下之大道

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

下无法守也,不信道,工不信度,君子犯义,小人犯刑,国之所存者幸也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

其涸也,可而待也

战国·孟子《离娄章句下第十八节》

汤执中,贤无方

战国·孟子《离娄章句下第二十节》

”孟子闻之,曰:“礼,廷不历位而相与言,不逾阶而相揖也

战国·孟子《离娄章句下第二十七节》

’是故,君子有终身之忧,无一之患也

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

如有一之患,则君子不患矣

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

”蚤起,施从良人之所之,遍国中无与谈者

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

万章问曰:“象日以杀舜为事,为天子,则放之,何也

战国·孟子《万章章句上第三节》

天下诸侯觐者,不之尧之子而之舜

战国·孟子《万章章句上第五节》

汤崩,太丁未,外丙二年,仲壬四年

战国·孟子《万章章句上第六节》

思与乡人处,如以冠坐于涂炭也

战国·孟子《万章章句下第一节》

故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有

战国·孟子《万章章句下第一节》

乎人之本,而道不行,耻也”

战国·孟子《万章章句下第五节》

此天之所与我者,先乎其大者,则其小者弗能夺也

战国·孟子《告子章句上第十五节》

天子适诸侯曰巡狩,诸侯于天子曰述职

战国·孟子《告子章句下第七节》

一不,则贬其爵

战国·孟子《告子章句下第七节》

再不,则削其地

战国·孟子《告子章句下第七节》

三不,则六师移之

战国·孟子《告子章句下第七节》

由今之道,无变今之俗,虽与之天下,不能一居也

战国·孟子《告子章句下第九节》

其下,不食,夕不食,饥饿不能出门户

战国·孟子《告子章句下第十四节》

殀寿不贰,修身以俟之,所以命也

战国·孟子《尽心章句上第一节》

是故知命者,不乎岩墙之下

战国·孟子《尽心章句上第二节》

中天下而,定四海之民,君子乐之,所性不存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

中道而,能者从之

战国·孟子《尽心章句上第四十一节》

故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

鸡既鸣矣,既盈矣。匪鸡则鸣,苍蝇之声。

春秋·佚名《鸡鸣》

东方明矣,既昌矣。匪东方则明,月出之光。

春秋·佚名《鸡鸣》

羔裘逍遥,狐裘以。岂不尔思?劳心忉忉。

春秋·佚名《桧风·羔裘》

彤弓弨兮,受言藏之。我有嘉宾,中心贶之。钟鼓既设,一飨之。

春秋·佚名《彤弓》

沔彼流水,宗于海。鴥彼飞隼,载飞载止。嗟我兄弟,邦人诸友。莫肯念乱,谁无父母?

春秋·佚名《沔水》

皎皎白驹,食我场苗。絷之维之,以永今。所谓伊人,于焉逍遥?

春秋·佚名《白驹》

陟彼北山,言采其杞。偕偕士子,夕从事。王事靡盬,忧我父母。

春秋·佚名《北山》

采菽采菽,筐之莒之。君子来,何锡予之?虽无予之?路车乘马。又何予之?玄衮及黼。

春秋·佚名《采菽》

采绿,不盈一匊。予发曲局,薄言归沐。

春秋·佚名《采绿》

渐渐之石,维其高矣。山川悠远,维其劳矣。武人东征,不遑矣。

春秋·佚名《渐渐之石》

思文后稷,克配彼天。我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。常于时夏。

春秋·佚名《思文》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

浚哲维商,长发其祥。洪水芒芒,禹敷下土方。外大国是疆,幅陨既长。有娀方将,帝子生商。

春秋·佚名《长发》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含

先秦·屈原《远游》

为帝,孰道尚之

先秦·屈原《天问》

争盟,何践吾期

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

老冉冉其将至兮,恐修名之不

先秦·屈原《离骚》

余虽好修姱以鞿羁兮,謇谇而夕替

先秦·屈原《离骚》

夕归次于穷石兮,濯发乎洧盘

先秦·屈原《离骚》

国富强而法兮,属贞臣而日竢

先秦·屈原《九章》

吕望屠于歌兮,宁戚歌而饭牛

先秦·屈原《九章》

介子忠而枯兮,文君寤而追求

先秦·屈原《九章》

不迁,岂不可喜兮

先秦·屈原《九章》

苏世独,横而不流兮

先秦·屈原《九章》

诸侯毕极,九卿只

先秦·屈原《大招》

虹霓纷其霞兮,夕淫淫而淋雨

先秦·庄忌《哀时命》

饮菌若之露兮,构桂木而为室

两汉·东方朔《七谏》

车軏折兮马虺颓,惷怅兮涕滂沱

两汉·王逸《九思》

魂茕茕兮不遑寐,目眽眽兮寤终

两汉·王逸《九思》

兮忉怛,心结縎兮折摧

两汉·王逸《九思》

思灵泽兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,待天明兮踯躅

两汉·王逸《九思》

孽臣之号咷兮,本芜而不治

两汉·刘向《九叹》

驰六龙于三危兮,西灵于九滨

两汉·刘向《九叹》

结琼枝以杂佩兮,长庚以继日

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上九:或锡之鞶带,终三褫之。

西周·姬昌《讼卦》

上九:莫益之,或击之,心勿恒,凶。

西周·姬昌《益卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

昨夜裙带解,今蟢子飞

唐代·权德舆《玉台体》

寂寂花时闭院门,美人相并琼轩

唐代·朱庆馀《宫词 / 宫中词》

无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早

唐代·李商隐《为有》

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前

唐代·杜牧《赤壁》

岁岁金河复玉关,马策与刀环

唐代·柳中庸《征人怨 / 征怨》

君看六幅南事,老木寒云满故城

唐代·韦庄《金陵图》

却嫌脂粉污颜色,淡扫峨眉至尊

唐代·张祜《集灵台·其二》

更有明恨,离杯惜共传

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

望乡处,应见陇头梅

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

挂帆席,枫叶落纷纷

唐代·李白《夜泊牛渚怀古》

无阙事,自觉谏书稀

唐代·岑参《寄左省杜拾遗》

永怀当此节,倚自移时

唐代·李商隐《凉思》

列郡讴歌惜,三出入荣

唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》

有封事,数问夜如何

唐代·杜甫《春宿左省》

寂寂竟何待,空自归

唐代·孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》

惆怅南事,长江独至今

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

三边静,轻生一剑知

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

昔日戏言身后意,今都到眼前来

唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》

强欲从君无那老,将因卧病解

唐代·王维《酬郭给事》

山中习静观槿,松下清斋折露葵

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

北极廷终不改,西山寇盗莫相侵

唐代·杜甫《登楼》

惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣

唐代·杜甫《野望》

三顾频烦天下计,两开济老臣心

唐代·杜甫《蜀相》

连山若波涛,奔凑似

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

郡斋冷,忽念山中客

唐代·韦应物《寄全椒山中道士》

此为别,何处还相遇

唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》

天生丽质难自弃,一选在君王侧

唐代·白居易《长恨歌》

春宵苦短日高起,从此君王不早

唐代·白居易《长恨歌》

蜀江水碧蜀山青,圣主暮暮情

唐代·白居易《长恨歌》

弟走从军阿姨死,暮去来颜色故

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

春江花秋月夜,往往取酒还独倾

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

感我此言良久,却坐促弦弦转急

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

(销愁 一作 消愁)人生在世不称意,明散发弄扁舟

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

誓将上雪列圣耻,坐法宫中四夷

唐代·李商隐《韩碑》

手持绿玉杖,别黄鹤楼

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

翠影红霞映日,鸟飞不到吴天长

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

遥见仙人彩云里,手把芙蓉玉京

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

青山别暮还见,嘶马出门思旧乡

唐代·李颀《送陈章甫》

身何坦荡,虬须虎眉仍大颡

唐代·李颀《送陈章甫》

是日牵来赤墀下,迥阊阖生长风

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

自从献宝河宗,无复射蛟江水中

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

大开明堂受贺,诸侯剑佩鸣相磨

唐代·韩愈《石鼓歌》

毡包席裹可致,十鼓只载数骆驼

唐代·韩愈《石鼓歌》

大官老于事,讵肯感激徒媕娿

唐代·韩愈《石鼓歌》

迁者追回流者还,涤瑕荡垢清

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

渭城雨浥轻尘,客舍青青柳色新

唐代·王维《渭城曲 / 送元二使安西》

淮阴市井笑韩信,汉公卿忌贾生

唐代·李白《行路难·其二》

君不见,高堂明镜悲白发,如青丝暮成雪

唐代·李白《将进酒》

驿使发,一夜絮征袍

唐代·李白《子夜吴歌·冬歌》

嫁得瞿塘贾,误妾期

唐代·李益《江南曲》

不敢长语临交衢,且为王孙斯须

唐代·杜甫《哀王孙》

扬新令,千营共一呼

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其一》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

两情若是久长时,又岂在暮暮

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

落花人独,微雨燕双飞

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

断鸿声里,尽斜阳

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

往往耕桑

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

拾翠汀洲人寂静,双双鸥鹭

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

常恨世人新意少,爱说南狂客

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

且做莫思量,如何过得今宵去

宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》

又谁料、云飞亦散

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

寂寞暮暮

宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》

暮暮复

宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》

万里长城横玉带,六街灯火已阑珊,人蓟楼间

宋代·金德淑《望江南·春睡起》

江山如旧,京人绝

宋代·刘辰翁《忆秦娥·中斋上元客散感旧》

真是潇湘客

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

又闻本使命将至,感慨久之

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

听啼乌,河桥,话未了

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

秋后三日行,舟之前后,如霞相映,望之不断也

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

衬舞台荒,浣妆池冷,凄凉市轻换

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

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