陈章予

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拼音 chén zhāng yú、yǔ
繁体 陳章予
五行 火火土
笔画 7 11 4
推荐属相
三才五格
音律音调
周易解卦
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

谁谓河广?一苇杭之。谁谓宋远?跂望之。

春秋·佚名《河广》

扬之水,不流束薪。彼其之子,不与我戍申。怀哉怀哉,曷月还归哉?

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

扬之水,不流束楚。彼其之子,不与我戍甫。怀哉怀哉,曷月还归哉?

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

扬之水,不流束蒲。彼其之子,不与我戍许。怀哉怀哉,曷月还归哉?

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

毂则异室,死则同穴。谓不信,有如皎日。

春秋·佚名《大车》

缁衣之宜兮,敝又改为兮。适子之馆兮。还授子之粲兮。

春秋·佚名《缁衣》

萚兮萚兮,风其吹女。叔兮伯兮,倡和女。

春秋·佚名《萚兮》

扬之水,不流束楚。终鲜兄弟,维与女。无信人之言,人实诳女。

春秋·佚名《郑风·扬之水》

子之丰兮,俟我乎巷兮,悔不送兮。

春秋·佚名《丰》

虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶子憎。

春秋·佚名《鸡鸣》

陟彼岵兮,瞻望父兮。父曰:嗟!子行役,夙夜无已。上慎旃哉,犹来!无止!

春秋·佚名《陟岵》

葛生蒙楚,蔹蔓于野。美亡此,谁与?独处?

春秋·佚名《葛生》

防有鹊巢,邛有旨苕。谁侜美?心焉忉忉。

春秋·佚名《防有鹊巢》

祈父,王之爪牙。胡转于恤,靡所止居?

春秋·佚名《祈父》

悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。昊天已威,慎无罪。昊天大幠,慎无辜。

春秋·佚名《巧言》

习习谷风,维风及雨。将恐将惧,维与女。将安将乐,女转弃

春秋·佚名《小雅·谷风》

四月维夏,六月徂署。先祖匪人,胡宁忍

春秋·佚名《四月》

采菽采菽,筐之莒之。君子来朝,何锡之?虽无之?路车乘马。又何之?玄衮及黼。

春秋·佚名《采菽》

有菀者柳,不尚息焉。上帝甚蹈,无自暱焉。俾靖之,后极焉。

春秋·佚名《菀柳》

彼都人士,狐裘黄黄。其容不改,出言有。行归于周,万民所望。

春秋·佚名《都人士》

终朝采绿,不盈一匊。发曲局,薄言归沐。

春秋·佚名《采绿》

有来雝雝,至止肃肃。相维辟公,天子穆穆。于荐广牡,相肆祀。假哉皇考!绥孝子。

春秋·佚名《雝》

小子,遭家不造,嬛嬛在疚。于乎皇考,永世克孝。念兹皇祖,陟降庭止。维小子,夙夜敬止。于乎皇王,继序思不忘。

春秋·佚名《闵予小子》

访落止,率时昭考。于乎悠哉,朕未有艾。将就之,继犹判涣。维小子,未堪家多难。绍庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保明其身。

春秋·佚名《访落》

敬之敬之,天维显思,命不易哉。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。维小子,不聪敬止。日就月将,学有缉熙于光明。佛时仔肩,示我显德行。

春秋·佚名《敬之》

载见辟王,曰求厥。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。

春秋·佚名《载见》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

命天阍其开关兮,排阊阖而望

先秦·屈原《远游》

何试上自,忠名弥彰

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

湘夫人帝子降兮北渚,目眇眇兮愁;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;登白薠兮骋望,与佳期兮夕张;鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥

先秦·屈原《离骚》

女嬃之婵媛兮,申申其詈,曰:「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野

先秦·屈原《离骚》

世并举而好朋兮,夫何茕独而不

先秦·屈原《离骚》

吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望

先秦·屈原《离骚》

麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉

先秦·屈原《离骚》

玄文处幽兮,矇瞍谓之不;离娄微睇兮,瞽以为无明

先秦·屈原《九章》

情与质信可保兮,羌居蔽而闻

先秦·屈原《九章》

青黄杂糅,文烂兮

先秦·屈原《九章》

鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文

先秦·屈原《九章》

魂魄离散,汝筮

先秦·屈原《招魂》

上帝其难从;若必筮之,恐后之谢,不能复用

先秦·屈原《招魂》

美冒众流,德泽

先秦·屈原《大招》

哀时命之不及古人兮,夫何生之不遘时

先秦·庄忌《哀时命》

苦众人之妒兮,箕子寤而佯狂

两汉·东方朔《七谏》

哀独苦死之无乐兮,惜年之未央

两汉·东方朔《七谏》

悲不反余之所居兮,恨离之故乡

两汉·东方朔《七谏》

借浮云以送兮,载雌霓而为旌

两汉·东方朔《七谏》

灵篇兮,赴曲相和

两汉·王褒《九怀》

华兮太息,志恋恋兮依依

两汉·王逸《九思》

伤俗兮泥浊,矇蔽兮不

两汉·王逸《九思》

谗夫蔼蔼而漫著兮,曷其不舒

两汉·刘向《九叹》

叹《离骚》以扬意兮,犹未殫于《九

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起者商也,始可以言诗已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

旦寝,子曰:“朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于与何诛?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。于与改是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子贡曰:“夫子之文,可得而闻也,夫子之言性与天道,不可得而闻也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子在曰:“归与,归与!吾党之小子狂简,斐然成,不知所以裁之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“所否者,天厌之,天厌之!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“天生德于,桓雎其如何?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,召门弟子曰:“启足,启手。诗云:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“大哉,尧之为君也。巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎,其有成功也。焕乎,其有文。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

舜有臣五人而天下治。武王曰:“有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎。天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子疾病,子路使门人为臣。病闲,曰:“久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣,吾谁欺,欺天乎?且与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎。且纵不得大葬,死于道路乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

颜渊死,子曰:“噫!天丧!天丧!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

颜渊死,门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视犹父也,不得视犹子也。非我也,夫二三子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

定公问:“壹言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎壹言而兴邦乎?”曰:“壹言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:无乐乎为君,唯其言而莫违也。如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎壹言而丧邦乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“赐也,如以为多学而识之者与?”对曰:“然。非与?”曰:“非也。壹以贯之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉。四时行焉,百物生焉。天何言哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。也有三年之爱于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六三:含,可贞。或从王事,无成有终。

西周·姬昌《坤卦》

九五:以杞包瓜,含,有陨自天。

西周·姬昌《姤卦》

六五:来,有庆誉,吉。

西周·姬昌《丰卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

憎命达,魑魅喜人过

唐代·杜甫《天末怀李白》

名岂文著,官应老病休

唐代·杜甫《旅夜书怀》

孤灯闻楚角,残月下

唐代·韦庄《章台夜思》

无人信高洁,谁为表

唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

俯饮一杯酒,仰聆金玉

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

蓬莱文建安骨,中间小谢又清发

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

不露文世已惊,未辞翦伐谁能送

唐代·杜甫《古柏行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

玉勒雕鞍游冶处,楼高不见台路

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

既归,不寝,追和四,多用古人诗赋,各有一笑字,聊以自宽

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

【典故出处】《岳阳楼记》

作文以记之

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

其上有居者,以之亟游也,一旦款门来告曰:“不胜官租、私券之委积,既芟山而更居,愿以潭上田贸财以缓祸

唐代·柳宗元《永州八记》

乐而如其言

唐代·柳宗元《永州八记》

孰使乐居夷而忘故土者,非兹潭也欤

唐代·柳宗元《永州八记》

后之来者有能追之践履耶

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

但闻四壁虫声唧唧,如助之叹息

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

抗琼珶以和兮,指潜渊而为期

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之

宋代·苏轼《前赤壁赋》

渺渺兮怀,望美人兮天一方

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

故郡,洪都新府

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《神女赋》

其盛饰也,则罗纨绮绩盛文,极服妙采照万方

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

教授王君盛恐其不也,书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《书幽芳亭记》

清风过之,其香蔼然,在室满室,在堂满堂,所谓含以时发者也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

《离骚》曰:“既滋兰之九畹,又树蕙之百亩

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

其辞曰:单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

”请问于鵩兮:“去何之

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

淹速之度兮,语其期

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《月赋》

沈吟齐,殷勤篇,抽毫进牍,以命仲宣

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

子何疑于

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

而论者莫不诋讦其研精,作者大氐举为宪

魏晋·左思《三都赋》

诘朝陪幄,纳言有

魏晋·左思《三都赋》

雠校篆籀,篇毕觌

魏晋·左思《三都赋》

虽选言以简,徒九复而遗旨

魏晋·左思《三都赋》

威仪所不摄,宪所不缀

魏晋·左思《三都赋》

曜车二六,三倾五城,未若申锡典之为远也

魏晋·左思《三都赋》

贝胄象弭,织文鸟

魏晋·左思《三都赋》

轻禽狡兽,周夷犹

魏晋·左思《三都赋》

陪以白狼,夷歌成

魏晋·左思《三都赋》

差鳞次色,锦质报

魏晋·左思《三都赋》

王褒韡晔而秀发,杨雄含而挺生

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《随园记》

康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千,桂千畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

、白鹭,孔鸟、鶤鵠,鵷雏、鵁鶄,翠鬣紫缨

两汉·枚乘《七发》

苗松、豫,条上造天

两汉·枚乘《七发》

使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅之徒,杂裾垂髾,目窕心与;揄流波,杂杜若,蒙清尘,被兰泽,嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《逐贫赋》

三省吾身,谓无諐

两汉·扬雄《逐贫赋》

人皆重蔽,独露居;人皆怵惕,独无虞

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

是必夫子信谗,有间于

唐代·韩愈《送穷文》

”主人应之曰:“以吾为真不知也耶

唐代·韩愈《送穷文》

天下知子,谁过于

唐代·韩愈《送穷文》

虽遭斥逐,不忍于疏,谓不信,请质诗书

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙之陋者

明代·高启《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

昔卫叔之御昆兮,昆为寇而丧

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《东征赋》

乃举趾而升舆兮,夕宿乎偃师

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

《汤誓》曰:‘时日曷丧,及女偕亡

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

王说曰:“《诗》云:‘他人有心,忖度之

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

臧氏之子焉能使不遇哉

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

’曾西艴然不悦,曰:‘尔何曾比于管仲

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

尔何曾比于是

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

谓其人曰:‘今日病矣,助苗长矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

宰我曰:‘以观于夫子,贤于尧舜远矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

今此下民,或敢侮

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

当在宋也,将有远行

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

何为不受

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

当在薛也,有戒心

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

’故为兵馈之,何为不受

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

”曰:“夫既或治之,何言哉

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

如使欲富,辞十万而受万,是为欲富乎

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

 曰:“夫尹士恶知

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

千里而见王,是所欲也

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

不遇故去,岂所欲哉

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

王如改诸,则必反

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

夫出昼而王不追也,然后浩然有归志

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

王如用,则岂徒齐民安,天下之民举安

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

王庶几改之,日望之

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

问曰:“宋,小国也

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

”孟子曰:“岂好辩哉

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

曰:“仲子岂不诚廉士哉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

诗云:‘不愆不忘,率由旧

战国·孟子《离娄章句上第一节》

公都子曰:“匡,通国皆称不孝焉

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

子,子父责善而不相遇也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

子,岂不欲有夫妻子母之属哉

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

其设心以为不若是,是则罪之大者,是则子已矣

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

问曰:“舜往于田,号泣于旻天,何为其号泣也

战国·孟子《万章章句上第一节》

”万曰:“父母爱之,喜而不忘

战国·孟子《万章章句上第一节》

五十而慕者,于大舜见之矣

战国·孟子《万章章句上第一节》

问曰:“诗云:‘娶妻如之何

战国·孟子《万章章句上第二节》

”万曰:“舜之不告而娶,则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第二节》

”万曰:“父母使舜完廪,捐阶,瞽瞍焚廪

战国·孟子《万章章句上第二节》

舜曰:‘惟兹臣庶,汝其于

战国·孟子《万章章句上第二节》

问曰:“象日以杀舜为事,立为天子,则放之,何也

战国·孟子《万章章句上第三节》

”万曰:“舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也

战国·孟子《万章章句上第三节》

曰:“尧以天下与舜,有诸

战国·孟子《万章章句上第五节》

问曰:“人有言:‘至于禹而德衰,不传于贤而传于子

战国·孟子《万章章句上第六节》

问曰:“人有言‘伊尹以割烹要汤’有诸

战国·孟子《万章章句上第七节》

觉之,而谁也

战国·孟子《万章章句上第七节》

问曰:“或谓孔子于卫主痈疽,于齐主侍人瘠环,有诸乎

战国·孟子《万章章句上第八节》

问曰:“或曰:‘百里奚自鬻于秦养牲者,五羊之皮,食牛,以要秦穆公

战国·孟子《万章章句上第九节》

问曰:“敢问友

战国·孟子《万章章句下第三节》

孟献子,百乘之家也,有友五人焉:乐正裘、牧仲,其三人,则忘之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

问曰:“敢问交际何心也

战国·孟子《万章章句下第四节》

”万曰:“今有御人于国门之外者,其交也以道,其馈也以礼,斯可受御与

战国·孟子《万章章句下第四节》

曰:“士之不托诸侯,何也

战国·孟子《万章章句下第六节》

”万曰:“君馈之粟,则受之乎

战国·孟子《万章章句下第六节》

曰:“敢问不见诸侯,何义也

战国·孟子《万章章句下第七节》

”万曰:“庶人,召之役,则往役

战国·孟子《万章章句下第七节》

’”万曰:“孔子,君命召,不俟驾而行

战国·孟子《万章章句下第七节》

孟子谓万曰:“一乡之善士,斯友一乡之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

夫苟不好善,则人将曰:‘訑訑,既已知之矣

战国·孟子《告子章句下第十三节》

孟子曰:“教亦多术矣,不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣

战国·孟子《告子章句下第十六节》

君子之志于道也,不成不达

战国·孟子《尽心章句上第二十四节》

公孙丑曰:“伊尹曰:‘不狎于不顺

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

问曰:“孔子在曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

”万曰:“一乡皆称原人焉,无所往而不为原人,孔子以为德之贼,何哉

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

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