陶永法姓名综合得分:93 分
外格:9 阳水
天格:11 阳木
人格:15 阳土
地格:13 阳火
总格:23 阳火
【陶永法的三才配置】木土火
【陶永法的三才卦象】153,264
【陶永法的三才解释】基础运吉而能达有限之成就,但因成功运受到压制,故成功之后便难再伸展了,宜养(仁德雅量),可逃灾害而得平安。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
永
(象形。小篆字形,象水流曲曲折折的样子。本义水流长)
同本义
永,水长也。象水巠理之长。--《说文》
江之永矣,不可方思。--《诗·周南·汉广》。毛传永,长。”
泛指长。兼指时间和空间
施于众长谓之永。--《方言一》
不永所事。--《易·讼》
日永星火。--《书·尧典》
维以不永怀。--《诗·周南·卷耳》
永矢弗谖。--《诗·卫风·考槃》
且以永日。--《诗·唐风·山有枢》
求永贞。--《周礼·大祝》
永乃保之。--《仪礼·士冠礼》
以永终誉。--《礼记·中庸
永yǒng
⒈长,水流长~昼。江之~矣。
⒉长久,久远~久。~远。~恒。~不生锈。~志不忘。~垂不朽。
法
(会意。从水”,表示法律、法度公平如水;从廳”,即解廳,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义刑法;法律;法度)
同基本义
法,刑也。平之如水。从水,廳所以触不直者去之,从去,会意。--《说文》
利用刑人,以正法也。--《易·蒙》
惟作五虐之刑曰法。--《书·吕刑》
法者,刑罚也。所以禁强暴也。--《盐铁论·诏圣》
杀戮禁诛谓之法。--《管子·心术》
礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。--《大戴礼记》
失期
法 fǎ
⒈由国家机关制定或认可,颁布后强制执行的规则~令。~律。宪~。民~。刑~。犯~∠~。
⒉规律~则。
⒊处理事物的手段方~。办~儿。乘~。疗~。想个~子。
⒋标准,仿效,可仿效的~帖。~书。效~。便国不必~古。
⒌佛教的教义佛~。
⒍封建迷信的骗人把戏~术。作~。
⒎
【法宝】
①佛教用语。指佛说法,也指僧尼的衣钵、锡杖等。
②宗教或神魔、童话小说中所谓的法力、宝物等。〈喻〉特别有效的思想、事物、方法等统一战线、武装斗争、党的建设,是中国革命的三大~宝。
⒏
【法院】行使审判权的国家机关。
⒐
【法家】
①对书法家、画家的尊称。
②春秋战国时期主张"法治"的一个学派,以商鞅、韩非等为代表。
【平仄声调】
平仄类型:阳平 上声 上声
此类名字例如:如:王子武(wáng zǐ wǔ)、佟养甲(tóng yǎng jiǎ)、和有礼(hé yǒu lǐ)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。
【谐音分析】
【陶永法】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是开口音、开口音、开口音、开口音重复,这样的组合比较一般。
【声母韵母】
声母:t y f
声母简评:【声母不同】声母分别为t、y、f声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ao ong a
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ao、ong、a韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【卦名】 山风蛊
【上卦】 艮
【下卦】 巽
【易经原文】 蛊。元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。象曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。
【白话解释】 蛊卦:大吉大利。利于涉水渡河,但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为巽为风,贤人如山居于上,宣布德教施于下,所谓山下有风,这是巽卦盼卦象。君子观此卦象,取法于吹拂万物的风,从而振救万民,施行德教。
【北宋易学大家邵雍认为】三蛊在器,事物败坏;辛勤丁宁,转危为安。得此卦者,艰难迷惑之时,事事不如意;宜大胆革新,奋发图强,艰苦努力,可转危为安。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:力图振作,可改旧观。财运:不宜堆积,应即贩卖。家宅:整顿家风;恐有私情;生育不顺。身体:蛊毒之症,小心咒诅。
【《断易天机》书中认为】蛊卦艮上巽下,为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫,筮遇此卦,半凶半吉。
【总论】 这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
【大象】 风入山下,闭而不出,即物腐生虫,意气不通,因循败事。
【总运】 诸事不如意,艰难迷惑,宜大胆革新,否则引来内忧外患。
【事业】 运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因,找出弊端,坚决而大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。
【经商】 诸多不利困扰着自己,不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断,另外找寻出路。
【求名】 会遇到许多困难和不利,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。同时,虚心寻找自己的不足,加以补救。
【婚恋】 不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。
【决策】 生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。
Copyright 2005-2024 www.mamahaoyun.com 〖妈妈好孕网〗菲德姆(北京)科技有限公司 版权所有 备案号:京ICP备18049750号-2
声明: 本站文章均来自互联网,不代表本站观点 如有异议 请与本站联系 QQ:2264141084