雷神礼包

雷神礼包姓名综合得分：87 分

神

(会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵)

传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者

神,天神引出万物者也。--《说文》

以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。”

阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》

又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌)

泛指神灵

神

神shén

⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。

～奇。～秘。～机妙算。

⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。

⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。

⒋

⒌

⒍

⒎

①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。

②指荒诞，夸张，无稽之谈。

⒏

神shēn 1.见"神荼郁垒"。

礼

(会意。从示,从豱。豱”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义举行仪礼,祭神求福)

同本义

禮,履也。所以事神致福也。--《说文》

脩五礼。--《虞书》。马注吉、凶、军、兵、嘉也。”

脩六礼以节民性。六礼冠、昏、丧、祭、乡、相见。--《礼记·王制》

夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。--《左传·昭公二十五年》

冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。--《大戴礼记·本命》

邀见讲钧礼。--清·周容《芋老人传》

设九宾礼于廷。--《史记·廉颇蔺相如列传》

又

礼（禮）lǐ

⒈尊敬或客气的态度、动作～貌。敬～。

⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节典～。婚～。

⒊〈表〉庆贺或敬意的事物～物。～品。国庆献～。

包

(会意。小篆字形,外边是勹”。中间是个巳”字,象子未成形”。勹”就是包”的本字。本义裹)

用纸、布等裹东西

野有死麕,白茅包之。--《诗·召南·野有死麕》

草木渐包。--《书·禹贡》

包有鱼。--《易·姤》

包之以虎皮。--《礼记·乐记》

又如纸包不住火;包缠(包裹缠绕)

包含,包容。里面含有

举一滴可包陵谷。--唐·李朝威《柳毅传》

皆包在诸谷中。--宋·沈括《梦溪笔谈》

又如把小费包在内;包函(包有,含有);包吞(包含);包荒(掩饰;遮盖;原谅,宽容)

包围。四面围住

包 bāo

①用纸、布等裹东西～杂志。

②裹好了的东西邮～。

③装东西的口袋背～。

④量词一～糖。

⑤物体或身体上鼓起来的疙瘩身上起了一个～。

⑥毡制的圆顶帐篷蒙古～。

⑦围绕从两面～抄过去。

⑧容纳在内；总括在一起～含。

⑨承担任务并负责完成承～。

⑩担保～您满意。(11)约定专用～车、～厢。(12)姓。

【包庇罪】明知是犯罪分子，而向司法机关或有关组织作假证明，帮助其掩盖罪行，逃避法律制裁的行为。事先有通谋的，应以共同犯罪论处。

【包藏祸心】心里暗藏着坏念头。又作包藏奸心。

【包藏奸心】见【包藏祸心】。

【包产到户】中国实施的农业生产责任制的组织形式之一。一般以户为单位，根据承包的土地、生产工具、技术及劳动力等条件制订出产量指标并负责完成。

【包涵】请人原谅的客套话招待不周，请诸位～。

【包揽】包揽过来，全部承担～一切。

【包罗万象】包容一切。形容内容丰富，应有尽有展览会可真是～，无所不有。

【包容力】承受力。

【包头市】内蒙古自治区辖市。位于内蒙古中部偏西，北依大青山，南临黄河，在土默川和后套平原之间。是全区经济中心。工业以钢铁冶炼和机械制造为主导产业，有"草原

钢城"之称。

【包厢】某些影剧院设在楼上的单间席位，一间有几个位置。

【包拯】（999-1062）北宋大臣。字希仁。庐州合肥（今安徽合肥）人。进士出身。曾任龙图阁直学士，知开封府事，三司使等。为官清廉，执法严正，不避权贵◇世称为"

包青天"。有《包孝肃奏议》。

包páo 1.通"庖"。厨房。 2.通"匏"。参见"包瓜"。

包fú 1.包来，地名，春秋时莒邑，在今山东省沂水县西北。 2.包丘，复姓。亦作"苞丘"，即浮丘。楚有包丘子，与李斯同事荀卿。见汉桓宽《盐铁论．毁学》。