马勤鼎

马勤鼎姓名综合得分：91 分

鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。恩斯勤斯，鬻子之闵斯。

春秋·佚名《鸱鸮》

惟天地之无穷兮，哀人生之长勤

先秦·屈原《远游》

何勤子屠母，而死分竟地

先秦·屈原《天问》

甂瓯登于明堂兮，周鼎潜潜乎深渊

两汉·东方朔《七谏》

望旧邦兮路逶随，忧心悄兮志勤劬

两汉·王逸《九思》

潜周鼎于江淮兮，爨土鬵于中宇

两汉·刘向《九叹》

子路从而后，遇丈人，以杖和苕，子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而耘。子路拱而立，止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤与子乎？”子贡曰：“君子壹言以为知，壹言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，勤之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

《鼎》:元吉,亨。

西周·姬昌《鼎卦》

初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。

西周·姬昌《鼎卦》

九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。

西周·姬昌《鼎卦》

九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。

西周·姬昌《鼎卦》

九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。

西周·姬昌《鼎卦》

六五:鼎黄耳金铉,利贞。

西周·姬昌《鼎卦》

上九:鼎玉铉,大吉,无不利。

西周·姬昌《鼎卦》

势分三足鼎，业复五铢钱

唐代·刘禹锡《蜀先主庙》

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅

唐代·白居易《长恨歌》

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知

唐代·白居易《长恨歌》

亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞

唐代·李商隐《韩碑》

金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭

唐代·韩愈《石鼓歌》

荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过

唐代·韩愈《石鼓歌》

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归

唐代·王维《秋夜曲》

铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后

唐代·高适《燕歌行》

闻天语，殷勤问我归何处

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

殷勤理旧狂

宋代·晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》

心期切处，更有多少凄凉，殷勤留与归时说

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳

唐代·王勃《滕王阁序》

守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚

南北朝·江淹《别赋》

吁嗟默默，生之无故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮

两汉·贾谊《吊屈原赋》

沈吟齐章，殷勤陈篇，抽毫进牍，以命仲宣

南北朝·谢庄《月赋》

名载於山经，形镂於夏鼎

魏晋·左思《三都赋》

“其居则高门鼎贵，魁岸豪杰

魏晋·左思《三都赋》

翘关扛鼎

魏晋·左思《三都赋》

喧哗鼎沸，则哤聒宇宙；嚣尘张天，则埃壒曜灵

魏晋·左思《三都赋》

是以板筑雉堞之殷，井干烽橹之勤，格高五岳，袤广三坟，崪若断岸，矗似长云

南北朝·鲍照《芜城赋》

入匡郭而追远兮，念夫子之厄勤

两汉·班昭《东征赋》

忖陋体之腥臊，亦何劳于鼎俎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

率陵阿以登降兮，赴偃师而释勤

两汉·蔡邕《述行赋》

前以三鼎，而后以五鼎与

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

为民父母，使民盻盻然，将终岁勤动，不得以养其父母，又称贷而益之

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

”曰：“缪公之于子思也，亟问，亟馈鼎肉

战国·孟子《万章章句下第六节》

子思以为鼎肉，使己仆仆尔亟拜也，非养君子之道也

战国·孟子《万章章句下第六节》