魏挈天姓名综合得分:83 分
外格:5 阳土
天格:18 阴金
人格:27 阳金
地格:14 阴火
总格:31 阳木
【魏挈天的三才配置】金金火
【魏挈天的三才卦象】775,886
【魏挈天的三才解释】容易成功,达到目的,境遇安固,身心健全,名利双收,威权显达,运势昌隆。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
挈〈名〉
通契”。契约,书契
今内史稻田租挈重。--《汉书·沟洫志》
书挈所录帝王遗事。--卫觊《魏受禅表》
挈 〈动〉
(形声。本义提起)
同本义
挈,县持也。--《说文》
挈,提也。--《广雅》
若挈裘领。--《荀子·劝学》
挈壶氏。--《周礼》
班白不提挈。--《礼记·王制》
信挈其手。--《汉书·韩信传》
龙尾车者,河滨挈水之器也。--《农政全书》
又如挈瓶(谓提瓶汲水);挈领(提起衣领);提纲挈领;挈壶(悬壶);挈辔(县辔)
带领
挈国之辞也。--《谷梁传·宣公十一年》
挈其
挈qiè
⒈提着,提起提纲~领。
⒉带,领扶老~幼。~妻荷子。
挈qì 1.绝,断绝。 2.刻。 3.契约。 4.见"挈然"。
挈jiá 1.独,特。
天〈名〉
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶)
同本义
天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》
又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨)
古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚
天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》
《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。”
天空
天,至高无上。--《说文》
天,气也。--《论衡·谈天》
形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
天似穹庐。--《乐府诗集·杂
天tiān
⒈高空~空。满~星。
⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。
⒊最,极~好,就这么办。
⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。
⒌气象~气。~冷。~晴。
⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。
⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。
⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。
⒐
⒑
①世界上。
②江山。
⒒
⒓
⒔
⒕
⒖
⒗
①单纯直率,不虚伪,无做作。
②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。
⒘
【平仄声调】
平仄类型:去声 去声 阴平
此类名字例如:如:杜幼安(dù yòu ān)、陆振飞(lù zhèn fēi)、范仲淹(fàn zhòng yān)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【魏挈天】存在谐音词:畏怯
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:w q t
声母简评:【声母不同】声母分别为w、q、t声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ei ie ian
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ei、ie、ian韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
出自北门,忧心殷殷。终窭且贫,莫知我艰。已焉哉!天实为之,谓之何哉!
春秋·佚名《北门》
【卦名】 山水蒙
【上卦】 艮
【下卦】 坎
【易经原文】 蒙。亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。象曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。
【白话解释】 蒙卦:通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人,而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮,神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮,轻慢不敬的占筮,神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。《象辞》说:上卦为艮,象征山;下卦为坎,象征泉。山下有泉,泉水喷涌而出,这是蒙卦的卦象。君子观此卦象,取法于一往无前的山泉,从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。
【北宋易学大家邵雍认为】智慧未开,蒙昧闭塞;犹豫不决,缺乏果断。得此卦者,智慧犹如童蒙,不辨是非,迷失方向;若能顺贤师良友之教,启其聪明则亨通。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:蓄积德行,出而用世。财运:矿山生意,果决则吉。家宅:君子居吉;婚姻之始。身体:驱去邪热,可保平安。
【《断易天机》书中认为】蒙卦艮上坎下,为离宫四世卦。蒙即蒙昧,主回还往复,疑惑不前,多忧愁过失,乃是凶卦。
【总论】 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
【大象】 蒙者,昏而无所见也,故宜「启蒙」。
【总运】 初时迷惑不知方向,须忍耐待机而动,凡事多听取别人意见,则运可通。
【事业】 事业开始,混乱无序,危机四伏,以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教育,培养这种奋发图强的精神。务必脚踏实地,最忌好高骛远,否则会陷入孤立无援的境地。
【经商】 务必小心谨慎,不得急功近利,尤其应树立高尚的商业道德,以良好的信誉提高竞争力而取胜。
【求名】 必须接受良好的基础教育,陶冶情操。且动机纯正,可以达到目的。
【婚恋】 注意考察对方品德,不可以金钱为诱铒。夫妻需相互宽容、理解。
【决策】 有时会陷入迷惘困顿的境地,加上胆小、不果断,往往误事。如能接受长辈的教诲,甚至严酷的考验,抛弃疑惧的心理,等待适当时机,必然一帆风顺。
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