黄体暖

黄体暖姓名综合得分：85 分

轻暖不足于体与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

气，体之充也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“昔者窃闻之：子夏、子游、子张皆有圣人之一体，冉牛、闵子、颜渊则具体而微

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

人之有是四端也，犹其有四体也

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

士庶人不仁，不保四体

战国·孟子《离娄章句上第三节》

此所谓养口体者也

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

”孟子曰：“从其大体为大人，从其小体为小人

战国·孟子《告子章句上第十五节》

”曰：“钧是人也，或从其大体，或从其小体，何也

战国·孟子《告子章句上第十五节》

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能

战国·孟子《告子章句下第十五节》

其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

五十非帛不暖，七十非肉不饱

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

不暖不饱，谓之冻馁

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

喟然叹曰：“居移气，养移体，大哉居乎

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。

春秋·佚名《谷风》

相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？

春秋·佚名《相鼠》

敦彼行苇，牛羊勿践履。方苞方体，维叶泥泥。

春秋·佚名《行苇》

何所冬暖

先秦·屈原《天问》

大鸟何鸣，夫焉丧厥体

先秦·屈原《天问》

撰体协胁，鹿何膺之

先秦·屈原《天问》

女娲有体，孰制匠之

先秦·屈原《天问》

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩

先秦·屈原《离骚》

丰肉微骨，体便娟只

先秦·屈原《大招》

虽体解其不变兮，岂忠信之可化

先秦·庄忌《哀时命》

形体白而质素兮，中皎洁而淑清

先秦·庄忌《哀时命》

邪气袭余之形体兮，疾憯怛而萌生

先秦·庄忌《哀时命》

哀形体之离解兮，神罔两而无舍

两汉·东方朔《七谏》

悲皇丘兮积葛，众体错兮交纷

两汉·王褒《九怀》

风習習兮和暖，百草萌兮华荣

两汉·王逸《九思》

扬流波之潢潢兮，体溶溶而东回

两汉·刘向《九叹》

欲卑身而下体兮，心隐恻而不置

两汉·刘向《九叹》

子路从而后，遇丈人，以杖和苕，子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而耘。子路拱而立，止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱

唐代·刘方平《月夜 / 夜月》

风暖鸟声碎，日高花影重

唐代·杜荀鹤《春宫怨》

旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟

唐代·李商隐《锦瑟》

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红

唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》

神欢体自轻，意欲凌风翔

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

岂伊地气暖

唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵

唐代·白居易《长恨歌》

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀

唐代·李商隐《韩碑》

辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌

唐代·韩愈《石鼓歌》

乍暖还寒时候，最难将息

宋代·李清照《声声慢·寻寻觅觅》

暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留

宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》

愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

好是风和日暖

宋代·朱淑真《谒金门·春半》

乍雨乍晴，轻暖轻寒，渐近赏花时节

宋代·阮逸女《花心动·春词》

官河水静阑干暖，徙倚斜阳怨晚秋

宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》

明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲

魏晋·曹植《洛神赋》

于是忽焉纵体，以遨以嬉

魏晋·曹植《洛神赋》

冀灵体之复形，御轻舟而上溯

魏晋·曹植《洛神赋》

歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄

唐代·杜牧《阿房宫赋》

鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势

唐代·王勃《滕王阁序》

闺中风暖，陌上草薰

南北朝·江淹《别赋》

素质干之实兮，志解泰而体闲

先秦·宋玉《神女赋》

清清泠泠，愈病析酲，发明耳目，宁体便人

先秦·宋玉《风赋》

兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

于时斜汉左界，北陆南躔，白露暖空，素月流天

南北朝·谢庄《月赋》

太公体行仁义，七十有二，乃设用于文武，得信厥说

两汉·东方朔《答客难》

聊举其一隅，摄其体统，归诸诂训焉

魏晋·左思《三都赋》

正位居体者，以中夏为喉，不以边垂为襟也

魏晋·左思《三都赋》

且夫寒谷丰黍，吹律暖之也

魏晋·左思《三都赋》

歧嶷继体，老成弈世

魏晋·左思《三都赋》

羽族以觜距为刀铍，毛群以齿角为矛铗，皆体著而应卒

魏晋·左思《三都赋》

况乎管宁藜床，虽穿而可座；嵇康锻灶，既暖而堪眠

南北朝·庾信《小园赋》

楚太子有疾，而吴客往问之曰：“伏闻太子玉体不安，亦少间乎

两汉·枚乘《七发》

故曰：纵耳目之欲，恣支体之安者，伤血脉之和

两汉·枚乘《七发》

惟详察其素体兮，宜清静而弗喧

两汉·王褒《洞箫赋》

于是乃使夫性昧之宕冥，生不睹天地之体势，闇于白黑之貌形；愤伊郁而酷，愍眸子之丧精；寡所舒其思虑兮，专发愤乎音声

两汉·王褒《洞箫赋》

”惟高唐之大体兮，殊无物类之可仪比

先秦·宋玉《高唐赋》

宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

或耘或耔，沾体露肌

两汉·扬雄《逐贫赋》

三栾同于一体兮，虽移易而不忒

两汉·班固《幽通赋》

忖陋体之腥臊，亦何劳于鼎俎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

登长坂以淩高兮，陟葱山之荛陉；建抚体以立洪高兮，经万世而不倾

两汉·蔡邕《述行赋》

候风云之体势兮，天牢湍而无文

两汉·蔡邕《述行赋》

至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣

春秋·曾子《第六章》

”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意

春秋·曾子《第七章》

至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣

春秋·子思《第六章》

”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意

春秋·子思《第七章》