司佳园姓名综合得分:89 分
将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言亦可畏也。
春秋·佚名《将仲子》
鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。它山之石,可以为错。
春秋·佚名《鹤鸣》
鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。
春秋·佚名《鹤鸣》
湘夫人帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;登白薠兮骋望,与佳期兮夕张;鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上
先秦·屈原《九歌》
沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
好姱佳丽兮,牉独处此异域
先秦·屈原《九章》
妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好
先秦·屈原《九章》
惟佳人之永都兮,更统世以自贶
先秦·屈原《九章》
惟佳人之独怀兮,折若椒以自处
先秦·屈原《九章》
姱修滂浩,丽以佳只
先秦·屈原《大招》
孔雀盈园,畜鸾皇只
先秦·屈原《大招》
六五:贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。
西周·姬昌《贲卦》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲
唐代·王维《九月九日忆山东兄弟》
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干
唐代·岑参《逢入京使》
休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如
唐代·李商隐《寄令狐郎中》
薄宦梗犹泛,故园芜已平
唐代·李商隐《蝉》
高阁客竟去,小园花乱飞
唐代·李商隐《落花》
只应守寂寞,还掩故园扉
唐代·孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》
空园白露滴,孤壁野僧邻
唐代·马戴《灞上秋居》
不堪盈手赠,还寝梦佳期
唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》
田园寥落干戈后,骨肉流离道路中
唐代·白居易《望月有感》
绝代有佳人,幽居在空谷
唐代·杜甫《佳人》
欣欣此生意,自尔为佳节
唐代·张九龄《感遇十二首·其一》
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身
唐代·白居易《长恨歌》
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老
唐代·白居易《长恨歌》
昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
将军画善盖有神,必逢佳士亦写真
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
居人共住武陵源,还从物外起田园
唐代·王维《桃源行》
八月蝴蝶黄,双飞西园草
唐代·李白《长干行·其一》
哀哉王孙慎勿疏,五陵佳气无时无
唐代·杜甫《哀王孙》
小园香径独徘徊
宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路
宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀
宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
雨恨云愁,江南依旧称佳丽
宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》
满地残红宫锦污,昨夜南园风雨
宋代·王安国《清平乐·春晚》
西园日日扫林亭
宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》
南园春半踏青时,风和闻马嘶
宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》
正佳时,仍晚昼
宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》
故园目断伤心切
宋代·向子諲《秦楼月·芳菲歇》
多少梨园声在,总不堪华发
宋代·韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》
旧日王侯园圃
宋代·刘克庄《昭君怨·牡丹》
料想故园桃李,也应怨月愁风
宋代·赵崇《清平乐·怀人》
丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱
宋代·欧阳修《秋声赋》
嗟佳人之信修兮,羌习礼而明诗
魏晋·曹植《洛神赋》
睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔
唐代·王勃《滕王阁序》
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
下有芍药之诗,佳人之歌,桑中卫女,上宫陈娥
南北朝·江淹《别赋》
于是五亭相望,如指之列,可谓佳境殚矣,能事毕矣
唐代·白居易《冷泉亭记》
文昌阁亦佳,晚树尤可观
明代·袁宏道《虎丘记》
家有盐泉之井,户有橘柚之园
魏晋·左思《三都赋》
其园则林檎枇杷,橙柿梬楟
魏晋·左思《三都赋》
其园则有蒟蒻茱萸,瓜畴芋区
魏晋·左思《三都赋》
乱曰:佳侠函光,陨朱荣兮
两汉·刘彻《李夫人赋》
梁王不悦,游于兔园
南北朝·谢惠连《雪赋》
于是乃作而赋积雪之歌,歌曰:携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳褥
南北朝·谢惠连《雪赋》
东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘
南北朝·鲍照《芜城赋》
康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园
清代·袁枚《随园记》
后三十年,余宰江宁,园倾且颓弛,其室为酒肆,舆台嚾呶,禽鸟厌之不肯妪伏,百卉芜谢,春风不能花
清代·袁枚《随园记》
茨墙剪园,易檐改途
清代·袁枚《随园记》
或扶而起之,或挤而止之,皆随其丰杀繁瘠,就势取景,而莫之夭阏者,故仍名曰随园,同其音,易其义
清代·袁枚《随园记》
二者不可得兼,舍官而取园者也
清代·袁枚《随园记》
”遂乞病,率弟香亭、甥湄君移书史居随园
清代·袁枚《随园记》
”然则余之仕与不仕,与居兹园之久与不久,亦随之而已
清代·袁枚《随园记》
余竟以一官易此园,园之奇,可以见矣
清代·袁枚《随园记》
——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨
唐代·韩愈《送穷文》
升于高,则山之佳者悠然来
明代·高启《游灵岩记》
尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作,坏宫室以为污池,民无所安息,弃田以为园囿,使民不得衣食,邪说暴行又作,园囿污池,沛泽多而禽兽至,及纣之身,天下又大乱
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
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